-
Title
-
Kronika / ETNOGRAFIA POLSKA 1965 t.9
-
Description
-
ETNOGRAFIA POLSKA 1965 t.9, s.440-500
-
Date
-
1965
-
Format
-
application/pdf
-
application/pdf
-
Identifier
-
oai:cyfrowaetnografia.pl:514
-
Language
-
pol.
-
Publisher
-
Instytut Archeologii i Etnologii PAN, Instytut Historii Kultury Materialnej PAN
-
Relation
-
oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:563
-
Text
-
K
R
O
MIĘDZYNARODOWA
N
I
K O N F E R E N C J A
L U D O W E J
W
dniach
Konferencja
terenach
wie.
16 d o
górskich,
Obrady
(do
od
spraw
plenarne,
cim
Konferencji
Karpat,
stawa
tam
też
również
góralskiej.
nich
pomieszczeniach,
wątpliwie
W
muzea
3
się
i folklorystami
Warszawie
Sztuki
w
Byli
Placówki
1
i
PAN:
d)
Pracownia
naradach
też
tematyce
w
sąsiednich
w
czterech
a)
w
c)
wzięło
się
w
Krakowie
Atlasu
i
osób
obcych
i
i Słownika
ludowej
udział
terenu
Biblioteki
wy
kul
programu
w
odpowied
wpływała
prawie
w
archeolodzy,
Etnografii
Małopolski
IHKM;
nie
wszystkie
Instytutu
Polskich
Zakładu
oraz
2
Poza
etnografa
innych
dyscyplin
historycy,
w
b)
arehi-
Krakowie,
Pracownia
Folklorystyczna
Agrarnych
Gwar
Karpatach.
28 p r z e d s t a w i c i e l i
Pracownia
Badań
trze
z
dotyczących
artystyczne,
reprezentujących
Pracownie
Archeologii
Pracownia
gmachu
w
etnograficznej
elementów
językoznawcy,
Zakłady
Krako
podkomisji
wyświetlano
pomieszczeniach
nadesłanych
na
P A N
toczyły
tam
t y m walory
kultury
antropolodzy,
Zakład
Ludowej
Warszawie;
o
i
I H K M
jak
zjazdu,
Międzynarodowa
naukowej.
135
badaniami
to:
oraz
w
imprezy
K U L T U R Y
naukowo-badawczenaukowo-badawczo-dydaktyczne
zajmujące
naukowych.
całość
przy
Krakowie
Karpatach
budownictwa)
wszystkich
uczestniczyło
placówki
i
i
w
Etnografii
biuro
polskich
posiadających
na
Konferencji
polskie
mi
dodatnio
się
zorganizowana
koncentracja
BADANIOM
w
zjazdu,
krótkometrażowe
została
Taka
Zaklad
rzemiosła
publikacji
się
ludowej
Prezydium
znajdowało
filmy
najcenniejszych
tury
przez
folkloru,
Tam
A
K A R P A T A C H
kultury
posiedzenia
pasterstwa,
PAN.
POŚWIĘCONA
W
1964 r. o d b y l a
badaniom
zorganizowana
Oddziału
dniu
19 m a j a
poświęcona
K
Łodzi
Badania
Instytutu
Historii
w
Sztuki
Krakowie;
Językoznawstwa
w
Kra
kowie.
Katedry
2
Etnografii
Historii
b)
c)
Narodów
Katedry
Katedra
logii
WSP
w
tedra
ZSRR,
Etnografii
w
I n n e
Lublinie;
b)
U n i w e r s y t e t y :
Ogólnej
Historii
i
e)
Katedra
W y ż s z e :
Zakład
Budownictwa
i
Etnografii
Geografii
Katedra
Muzyki,
Etnografii,
Antropologii,
d)
Katedra
M.
W S R
i Osadnictwa
—
w.,
Polskiego;
X V I — X V I I
Etnografii
i
Kopernika
w.;
Etno
w
To
Gospodarczo-społecznej
Polski
Wodnych
Krakowie
X V I I I — X X
Języka
Polski
Geografii
Ekonomicznej
Budownictwa
U J w
Polski
Uniwersytetu
Katedra
Melioracji
Katedry
Historii
Historii
Warszawskiego;
a)
Przyrodniczych Podstaw
a)
i Socjologii,
Teorii
Łódzkiego:
Uniwersytetu
S z k o ł y
Krakowie;
c) K a t e d r a
wyższych:
Etnografii
Uniwersytetu
UMCS
runiu.
szkół
Słowian,
SGPiS
w
w
Warszawie;
Krakowie;
Wiejskiego
d) K a
Politechniki
Krakowskiej.
3
Muzea:
a)
g o w e :
Bytom,
Rabka,
Żywiec.
Tatrzańskie
Lublin,
w
Zakopanem,
Rzeszów;
Etnograficzne
c) r e g i o n a l n e :
w
Krakowie;
C i e s z y n , Myślenice,
b)
o k r ę
Przemyśl,
441
KRONIKA
tekci,
geografowie
prowadzanymi
nicy
że
przybyło
Katedry
Konferencja
badań
wiązywaniu
szych
a
w
Romine,
znawstwa,
Brał
(Magyar
b)
w
w
m.
in. przez
sytetu
rumuńska
pro
С.
w
roz
okres
dal
.
powinny
objąć
Bułgarii
również
Nauk
Sofii
ta
Akademia
Debreczynie
w
nie
i
o pogłębienie
szeroko
tylko
Jugosławii,
dotych
zakreślonych
Slovenská
fakulty
vied:
(Bratysława),
(Bratysława); В.
w
współ
dyscyplin
akademia
védy
folkloristiku
ośrodki
Českoslo
(Praga),
Brnie:
University
etnograficzne
(Academia
de Etnografie)
Folkloru
oraz
a)
b)
oraz
Etnogra
J . E . Purkyně;
działające
Republice!
Cluj
(Filiala
i Etnografii
Ukrainśkoji
(Egyeteml
w
ra
Populare
Cluj,
i
Néprajzi
na
Nauk
Instytutu
Intézet),
musieli
Sec
Aka-
Mystectwo-
tematyki
odwołując
w
tej
ostatniej
w
(Magyar
Uniwer
jedynie
streszczenia
dr
Christo
Wakarelski,
Bułgarskiej
Institut i
chwili
Akademii
Nauk
Muzej).
Jugosławii. Prof.
przyjazd,
dr
nadesłał
Mi
swoje
badań.
międzynarodowej
przedstawiony
Budapeszcie
przyjazd.
Etnografski
międzynarodowych
przebieg
w
Budapeszcie
tj. przedstawi
Etnograficznego
przedstawił
Etnograficznego
na Naukite
w
delegaci,
przysłali
odwołać
Bałkanach
i Muzeum
dwaj
nie przybyli jedynie przedstawiciele
został
Ukraińskiej
R S R , Instytut
Etnograficznego
Inni
Akademii
Osoportja)
chwili
Akademija
Muzeum
Muzeum).
Węgierskiej
Néprajzi
osiągnięcia
Dotychczasowy
perspektywiczny
innych
Martinie.
Nauk
Néprajizi
(Zagrzeb),
'dotyczące
a
Bukareszcie
Sectia
A.
hudo'tanej
Uniwersytetu
filosofické
reprezentant
ostatniej
Konferencję
Gava^zi
Katedry
w
międzynarodowe
badaczy
oddelenle
etnografii
w
też
Etnohrafiji).
Instytutu
(Byłgarska
Na
rodzaju
jak
Üstav
Instytut Sztuki,
Etnograficznej
pracownik
1 0
1 0
najbliższy
górskie
Instytucje:
reprezentowała
(Akademija
Muzeum
Etnograficzne
uwagi
na
aktualnego
pomocnych
'
Kijowie
gdyż
tego
ib)
muzeum
Folclor,
Nemzeti
w
że
seminář
Akademii
jedynie
referatów,
9
nauk
zorganizowanie
Dialektologioké
národně
udział
Sekcji
lován
tereny
etnografów,
Brnie;
Historický
Folkloru
Tudoimányos
em.
tak
Akademii
podsumowaniem
ustalenie
i G r e c j i . Chodziłoby
Üstav
reprezentowany
Nauk
8
i
następujące
jazyka
I n s t i t u t u l de
Był
ciel
i
poszukiwania
także
Etnografie).
7
a
7
Folklorystyki
innych
międzynarodowej
(Btraty s ł a w a ) ,
věd: -a)
Rumuńskiej
6
też
Karpat,
sprawę,
były
ústav
Slovenské
Delegacja
domii
Węgier ,
6
i
zagra
Konferencji
jak
planowe
zarówno
(pobočka)
seminář,
toral
5
przeglądem
skali
ale
przecież
slovenského
Muzea:
5
w
sobie
akademie
oddział
mach
i
Albanii
mobilizujące
Üstav
venská
D.
poza
badawczych,
Reprezentowane
fický
założenia
kulturowych
nawet
Národopisný
jego
Rumunii , ZSRR ,
Etnografii
prze
Z
kompleksowych.
działanie
4
celu,
w
etnograficzne.
9
i
planów
naukowo-badawczymi
badania
Muzea .
Cele
Karpat,
metod
Zdajemy
с)
na
i
etnograficznych,
systematyczne
przyszłości
badań
i
regiony
czasowych
a)
miała
zagadnień
Dalsze
pracami
związane
Instytuty
Etnografii
zarówno
wytycznych
wszystkie
być
4
1.
stanu
z których
winny
reprezentujących
a
oraz
Karpatach
17 d e l e g a t ó w : z C z e c h o s ł o w a c j i ,
Bułgarii ,
Nauk
i agrotechnicy,
w
artykule:
akcji
badawczej
oraz
plan
Zarys planu
do Badania Kultury
Ludowej
M.
działalności i organizacji Międzynarodowej Komisji
w Karpatach, „ E t n o g r a f i a P o l s k ą " , t. 6: 1 9 6 2 , s . 1 5 — 4 0 .
G ł a d y s z ,
KRONIKA
442
naświetli
do
wszechstronnie
ujęcia
dawcze
istoty
zapewni
gromadzenie
etnograficznych
się
to
m.
zagadnień
dotyczących
karpackich
elementy,
grupy
które
in.
w
wienie
analizie
podstawowe
znaczenie
kultury
i
ludności
i
kultu
wyznaczyć
poszczególne
geograficznego
strony
nadal
'i
i
łatwiej
chodzi
o
opartego
środowiskowych,
posiadające
rozważaniu
łączyły
góralskiej
dyscyplin.
przy
na
wszech
które
mogące
dalszym
ujawnią
posiadać
rozwoju
oraz
przedsta
istotne
kulturalnym
górskich.
W
nawiązaniu
których
łącznie
Otwarcia
nał
prof,
żywym
do
Konferencji
dr
Władysław
serdecznym
i
które
się
wywarły".
ze
Karpatami
na
tował
prof.
tym
polskiego,
tych
dla
Rumuńskich,
kowych
sobą
że
po
choć
gdzie
przyrodnicze,
wybrane
pole
mogącej
w
jak
przynieść
i
że
dla
ważne
na
doceniali
zasadniczą
wyniki
Prof.
W.
współpracę
się
praca
nieraz
naszej,
ale
i
do
Karpat
za
jedyną
zadań
bogaty
zagadnienia
międzynarodowej
nie tylko
od
wykonania
Karpatach
narodu
należąc
międzynarodową
na
zacy
dla
Szafer
Wskazując
w
znaczenie
poczynając
do
wpływ
jak
znajomością
Karpatach,
—
kul
zaintereso
dowodził,
zmierzającą
rozwinięcia
wielki
tradycji
Pol
uważa
zazębiają
siebie
swoim
określił
nich
drogę,
właśnie
na
doko
w
różne
z
przyszłości".
w
jak
Wincenty
gospodarczych.
referatach
badawcze
i
—
wyrosły
stuletniej
pierwsi
jest
pracowali
Wisły,
stwierdził,
Już
które
które
Nauk
podkreślając
rozwoju
już
należący
Karpat
trudną,
Karpat,
mieszały,
przeszło
nich
wiele
źródła
obrady,
Akademii
PAN,
historycznym
polskich.
Do
humanistycznych,
Konferencji,
o
teraźniejszości
wybraną,
przebiegały
Polskiej
rzeczywisty
znaczenie
w
„znajomość
którzy
badawczych
Prezydium
członek
krzyżowały,
badaczy
jego
aż
imieniu
wspomniał
Szafer,
założeń
którego
obszarze.
uczonych,
właściwie
w
obrad
referatów.
przemówieniu
Ponadto
badań
47
Szafer,
wokoło
wania
Przebieg
powyższych
wygłoszono
„kręgosłupem,
tury,
i
drugiej
zagospodarowywaniu
2.
są
Z
bądź
ba
materiałów
etnicznej
tym
środowiska
warunków
tradycyjne
planowanym
struktury
przy
rolę
kontaktów.
obrazu
też
wydatnie
innych
spojrzenia
się
się
postępowanie
porównywalnych
dzieliły
określić
Takie
dokumentacją
jak
Da
historycznym
historycznej
elementy
w
genezy,
również
różnorodnych
współczesnego
stronnej
ziem
jak
i
obiektywnego
ludnościowych.
procesie
etnograficzne,
wielowiekowych
zarówno
grup
jednolitych
bardziej
przyczyniając
kulturowych.
ugruntowanych
i
do
tematykę,
zjawisk
bardziej
poszerzonych
Przyczyni
rowej
opracowywaną
występujących
nau
program
humanistyczne
stanowi
najtrafniej
inicjatywy
światowej
naukowej,
nauce
i
kul
turze.
Dyrekcję
oraz
prof,
mawiając
rych
z
w
poznania
Karpaty,
ność
imieniu
procesy
panowania
Jawna
proces
przez
dalszym
nurtująca
praw
ciągu
łatwo
dekomponując
i
sił
że
badań
Jego
w
regionie
w
wielu
do
środowisko
dr
się
wicedyrektor,
J . Pazdur
prze
etnograficznych,
trwałe
dostosowanie
prowadzi
Pazdur,
Prof.
do
elementy
jej
praw.
przyrodniczym,
wypadkach
wypaczeń,
ludzkie
Etnograf
takim
współczesna
które
przez
któ
wynikają
jak
dąż
odbijają
się
niewłaściwe
przyrody.
przemówienia
badaczy
i
Jan
znaczenie
cywilizacyjny.
właśnie
dr
Prezydium.
podkreślił
dowodów,
przyrodą
prof,
członek
człowieka
kulturowe
cywilizacji,
wykorzystywanie
W
Instytutu
dostarczyć
nad
reprezentowali
Dynowski,
jest
przyrody
może
losach
P A N
Witold
przedmiotem
obserwując
na
I H K M
dr
myśl
prof.
współpracy
J .
Pazdur
zwrócił
międzynarodowej
w
uwagę,
zakresie
że
od
kultury
KRONIKA
ludowej
w
Karpatach
warunkach
znalazła
organizacyjno-naukowych
w
jakim
to
Badania
nych
podjęte
tej
W
badaczy
zainteresowanych
podjęcia
na
wiele
jak
przez
jedność
jest
wokół
warunki
poczynając
w
obecnych
nowych
możliwości
do p r z e p r o w a d z a n i a
skupionych
współpraca
oprawę,
badań,
cywilizacyjną.
związków
regionu
i
wspól
karpackiego.
historyczne
może
od tej K o n f e r e n c j i ,
Program
do
oraz
referaty
pomimo
w
w
na
zakres
szczególnie
dyscyplin,
udział
za
z
I H K M
trud
którymi
się n i e o d z o w n a .
Dyrekcji
posiedzenia
,
1 2
ująć
w
plenarne
folkloru
kilka
różnorodności
oraz
staje
Mieczysław
P A N
W
za
za
sta
1 3
,
oraz
1 1
rzemiosła
w
i
czterech
wytwórczości
.
1 5
można
kompleksowości
a
dr
t a k liczny
sesji.
pasterstwa
dużej
i
prof,
oraz
Karpat,
nauki
Wydziałowi
obejmował
spraw:
obrad
przedstawicieli
rozwoju
I
tej
budownictwa
Wygłoszone
których
nadano
kultury
strony
obecnym
Konferencji
podkomisjach
1 4
w
ze
zebranych
owocnych
problematyką
podziękowanie
jaką
powitał
życzenia
zwłaszcza
etnografów
złożył
Konferencji
z a wyrażone
referatów,
kończeniu
nieniu
wskazują,
i przejść,
organizatorów
dziękując
w
rzutuje
wytworzona
Gładysz,
domowej
warunki
dopiero
tych
myślenia.
imieniu
ranną
dogodne
narodów
być przełamana
podstawy
powstaniu
przyrodniczy
etnografów
rodzime
naukowa
czasach
szerszego
przez
w
Zaściankowość
region
realne
Dzięki
zaistniały
zakresie
celów
szych
swe
społeczno-politycznych.
443
zasadniczych
tematycznej
ujednoliceniu
grup
merytorycznych,
koncentrowano
prowadzonych
i
się n a
zagad
planowanych
prac
badawczych.
Do
grupy
plenarnych,
pierwszej
które
w o l s k i e g o ,
dzie
badań
badań
w
kulturą
ludową
z
badania
kultury
nia
kulturą
nad
w
w
sąsiednich
w
w
ludności
charakter
(M.
w
górskich,
w
w
w
ludową
w
Badania
k i , Sofia,
organizacji
przeprowadzanych
(J. P o d o iák,
ZSRR
Bratysława,
Komisji
Kijów,
Ukraińskich)
ludności
do
Bada
(A. P o r y c k i ,
kulturą
po
polskie
S t a h 1, B u k a r e s z t ,
Karpatach
nad
w
Badania
Kraków,
Rumunii-(P.
meto
o
i
Czechosłowackiej
Rumunii),
nad kulturą
(Ch. W a f e a r e i s
i
staniu
obrad
D o b r o
{Uwagi
teoretyczny
Czechosłowacji
Karpatach),
n a początku
dr. K a z i m i e r z a
dotyczyły
G ł a d y s z ,
Międzynarodowej
góralskiej
badawcze
prof.
Karpatach)
obszarach
Polsce
Karpatach),
ludowej
wygłoszone
oraz
góralskiej
Bułgarii).
Druga
dotyczyła
1 1
relski
Na
grupa
1 2
zator
1 3
doc.
głównie
posiedzeniach
(Sofia),
dyr. dr
(Łódź)
Obradom
1 4
1 3
dr
Przewodniczył
plenarnych
Božena
i
Bronisława
Przewodniczył
prof,
posiedzeniu
dr
dr
plenarnym
prowadzonych
Christo
Kazimiera
WakaZawisto-
(Bratysława).
Berezowski
Kopczyńska-Jaworska
Sobieski
(Warszawa),
organi
(Łódź).
(Warszawa);
organizator
Podkomisji
(Toruń).
inż. H e n r y k
d r Ján M j a r t a n
(Kraków).
na
archiwalnych
przewodniczyli:
dr Stanisław
doc. dr M a r i a n
mgr
również
części
i(Bratysiawa),
dir J á n M j a r t a n
prof,
po
kolejno
Zambrzycka-Kunachowicz
Gładyszowa
a
Mílová
Klimaszewska
Przewodniczył
Anna
przedstawionych
terenowych,
przewodniczył
Podkomisji
dr Jadwiga
mgr
referatów
prac
wicz-Adamiska
ria
P A N , mającą
tj. w
w
referaty
inauguracyjną
pasterską
działalności
i zadania
Bułgarii
i
krajach,
Sprawozdanie
Stan
kulturą
Karpatach
należy
prelekcją
czł. k o r e s p .
nad
szczególnych
nad
zaliczyć
poza
Jost
(Zakopane);
organizator
Podkomisji
(Kraków).
(Bratysława);
organizator
Podkomisji
dr M a
KRONIKA
444
przez
te
dyscypliny
uwagę
przy
referaty
z
zakresu:
znawstwa
dla
(C.
H.
badania
górskich
w o l s k a ,
Galicji
stan
w
wędrówek
Z
karpackich)
i
z
wczesnym
grupę
ludowej
wiednich
rakter
w
ogólny,
albo
(Brno),
Znaczenie
kultury
i
wa),
Współczesne
пате
H.
tych
referaty:
iz
Ze
w
zostały
F i g u ł a,
pastwisk
Karpatach
we
i
handlu
referaty:
w
kształtowaniu
badaniach
i
nad
etnograficznych
(drugą
część
też
R.
między
J e ř á b k a
badań
kulturalne
bibliografią
się
kar
nad
sta
referatu
(Warsza
w
Bieszcza
Podhala;
nad
cha
zorgani
B i e r n a c k i e j
społeczno-gospodarcze
odpo
dotychczas
jak
to
M.
kul
w
z
jakie
potrzebie
O
Polskich;
Prace
żadnej
krajowych,
Były
dziedzin
posiadające
się w
zagadnienia,
(Kraków),
(Zakopane),
poszukiwaniach
wygłoszone
referaty
zarówno
dyskusji.
Karpatach
Rumuńskich
stan
w
w
poszczególnych
badań
nad
Tak
N.
D u -
na
pod
tradycyjnymi
autor
w
zaję
wygłosił
w
sumujące
W
referacie
polskich
dorobek
do
pieśni
badawczy
spraw
pewnego
kultury,
rzemiosła
i
Rzemiosła
pomyślane
wiejskim
drzewne
dwa
w
w
Karpatach
Karpatach
opracowania
okresu
czy
wytwórczości
Stan
i
(problematyka
przedstawione
na
M.
L.
też
szczególnym
elementy
problematyki
tekstoogólniejsze,
wysuwające
referaty
domowej,
badań
badawcza).
proble
wygłoszone
a
mianowicie
nad
rzemiosłem
M a ś l i ń s k i e g o
podkomisji
(Kraków),
Podobnie
do
Š t i k a
F o 1d e s
powyższe
znaczenie
niektóre
(Kraków),
Polskich,
pasterstwa
J .
ze
folkloru
Również
posiadały
wygłosili
rozwoju
pasterstwem
Z
działal
pasterstwa
karpackim;
(Warszawa),
ogólną
zakres
etnograficznych;
spraw
góralskich.
Z a m b r z y c k i e j - Ku n а с h o w i с z
przemysłem
na"d
do
w
Etapy
szałaśnictwem
J . S a d o w n i k a
ludowych
spraw
prac
badań
podkomisji
określonej • d z i e d z i n y
podkomisji
nad
węgierskich
Karpat.
do
(Warszawa),
współczesnych
przedstawiały
wchodzącymi
podkomisji
porównawczych
Przegląd
podkomisjach
zagadnieniami
więc
problematyce
studiów
były
logicznej
i
w
aktualnych
jedynie
podejmowały
K u t r z e b a - P o j n a r o w a
(Budapeszt),
na
(K.
terenu
podstawowych
n i e mieściły
karpackich,
B i a ł e g o
nowych
podkomisji.
A.
Karpatach
matykę
swą
transportu
Z.
referatów
i
uwzględnieniem
A.
struk
Obecny
pasterskiej).
Pierwsze
zawarte
tym
o
kilku
stanowiły
przeobrażenia
Karpat
problematykę
bo
D o b r o
Warszawa,
rolnictwie
i c h tematyką
szerszych
P a r y s k i e g o
ludności
(Brno),
przy
sesjach
rolnictwa
O
z
tematyką
komunikacji,
(Cluj),
komisji
Zgodnie
wymagały
rozwojem
W.
a
na
traktujące
dotyczących
Wyjątek
ludowej;
nem
ności
tere
(M.
agrotechniki
O
a r a-
na
przestrzennym
zagospodarowania
Kraków,
referaty
które
podkomisji,
packiej
ciami
Z а к i,
badawczych
omawiane
narodowych,
w
stanowiły
podkomisjach.
były
dach;
ekonomicznej
Polskich),
В. В
hodowli
B e r e z o w s k i ,
melioracji
(A.
Karpatach.
bardziej
zowanych
nie
archeologii
zamierzeniach
tury
Karpatach
systemami
Historyczne
etnografii;
zróżnicowaniem
S.
połud
kultury
średniowieczu).
Trzecią
lub
w
nad
nad
Polskich;
wsi
poznania
regionalizacja
geografii
Braty
historii
Kraków,
dla
to
języko
życia
źródło
P o d r a ż a ,
pod
Były
pasterską),
z
jako
i
brane
H a b o v š t i a k ,
przydatność
ilościowym
geograficzne
pasterskich
badań
A.
1773—1914),
Karpatach
A.
terminologią
w.
być
Znaczenie
Dokumenty
XVIII
i ich
stanie
w'latach
Studia
Kraków,
kulturowych
Kraków,
w
nad
Kraków,
połowie
winny
kulturowych.
Kraków,
Karpatach;
badania
gospodarczymi
Zmiany
n o w s к i, Łódź,
tur
w
a
drugiej
regionami
badawcze
zagadnień
K a r a ś ,
M a d u r o w i с z - U r b a ń s к a,
nad
nach
(M.
G r a d o w s k a ,
w
wyniki
ludowej
językowy
A.
Małopolski
wsi;
kultury
atlas
B o b i ń s k a ,
niowej
których
podstawowych
językoznawstwa
badań
Słowiański
sława,
naukowe,
opracowywaniu
zostały
budownictwa,
KRONIKA
tj.
J
M j a r t a n a
Słowacji,
oraiz
budownictwem
pracy
to
M.
akcji
Słowacji;
A.
(Kraków),
na
nad
wokół
pozytywnych
o
skali
od
z
kulturą
ogólnokarpackiej.
czasu
charakterze
współ
przystąpienia
monograficznym
Gospodarka
organizacji
polaniarska
pasterskiej
na
łazach
Gospodarka
(Łódź),
za
badań.
zorganizowanej
bo
(Łódź),
Formy
znacznie
związanych
w
rezultatów
Referaty
różnorod
rozpoczętych
zagadnień
najwcześniej,
aktualnie
duża
niektórych
dopiero
porównywalnych
(Bratysława),
muzycznego
Dudy
wsi
(Bratysława),
Improwizacja
Zasygnalizowano
ludowej.
oraz p e w n y c h
Zwyczaje
i
terenie
między
pieśniami
Ochotnica,
pow.
technika
daleko
Karpat
mleczna
górali
Nowy
wariacyjna
również
i
i
hodowlane;
zwyczajach
Przeobrażenia
(Warszawa),
pozycji
terenie
tatrzańskich
oraz
temat
a
O.
górali
E l s c h e k
wierzeń
mu
i
zwycza
J . K l i m a s z e w s k a
Drzewa
(Kraków),
Karpat
społecznej
prace:
S z u r m i a k -
zachodniokarpackiej
na
T. K a r w i e k a
na
A.
Targ,
w
poszukiwania
ludowych
zaawansowane
Polskich;
zagadnień społecznych, a m i a n o w i c i e :
rolnicze
magii
przedstawili
na
Analogie
przykładzie
zyce
s k a
się
badawczej.
(Warszawa),
gorczańskich
rzeniach,
na
badań
przegląd
aasługuje
Obok
tematykę
K o w a l s k a - L e w i c k a
folkloru
- B o g u c k a
ruń),
stan
Polskich.
zakresu
S o b i e s k i
jów
tematów.
t y m odcinku
J. P o d o l á k
Karpatach
Z
na
ludowym
i
.stanowiły
podkreślenie
K o p с z у ń s к a - J a w ог s к a
Karpatach;
w
na
elementów
przykład
międzynarodowej
środkowej
tym
koncentrujących
wymowny
В.
podkomisjach
przedstawiono
sporo
zapoczątkowanej
wygłosili:
w
prac
posiadała
Stanowi
Przy
budownictwem
Problematyka
Polskich.
w
opracowywanych
już
referatów
pasterską
do
badań.
nad
(Kraków),
Karpatach
wygłoszone
monograficznie
awansowanych
Większość
w
referaty
przeprowadzanych
ność
badań
Gł a d y s z o w e j
ludowym
Pozostałe
Stan
(Bratysława),
M.
445
Polskich;
bacy
na
w
В. В
(To
wie
a z i ń-
przykładzie
Skalnego
Podhala.
W
podkomisji
renci
kilka
tematy
to
w
H.
(Praga),
dium
cje
szerszym
referaty:
k o v á
do
zarobkowe
na
orawski;
C z a j k o w s k i
Łemków
i
(Kraków),
nictwem
polaniarskim
referatach
staje
coraz
się
innych
etnografów
obecnie
do
znaleziska
1а к
budownictwa
Charakterystyczne
(Kraków),
konfrontacji
gospodarcze
omówiono
dyscyplin
w
w
przeprowadzanymi
Z
poiouńe
X I X i
nad
opra
funkcją
(Praga),
Koliby
(Zakopane),
Dom
w
Chochołowie;
wiejskiego
D.
X X
T y l k o w a
w.
w
budownictwem
Beski
i
osad
Żywieckim.
stosunkowo
j a k też
się
badaniami
pełnym
aktualnie
i
zakresie
opracowywanej
traktowana
rozwiązywaniu
staje
Łosie.
budownictwa
Pogórzem;
stu
Migra
określoną
drewniane
badań
dla
przykłady
V a řek a
cechy
drugiej
zróżnicowana
c z y folklorystów
ściśle
Były
S t a ň
(Łódź),
wieś
J o s t o w a
przyległym
(Kraków),
w
pięciolecia,
bardziej
z
Beskidzie
J.
W.
Budownictwo
(Chochołów),
w
je:
badań;
>ze
J .
Města
stanowiły
związanych
Przedstawili
Starého
Maziarska
(Lublin),
refe
wybrane
historycznych.
Podhalu;
M i s i ń sк a
budownictwa
najnowszych
w
M.
i
na
ze
Karpatach;
spraw
J . K o l e b a c i z
ubiegłego
i
świetle
Bojków
badawcze
udział
form
Budownictwo
Sądeckim;
W
M. В г у
J. P l u c i ń s k i
u
w
historycznych.
w
J.
dzie
Podhalu;
podkomisji
przemian
„kram"
włókienniczego
ludowej
przedstawili
ujmujących
środowiskowych
mechanice
O
domowej
monograficznego
uwarunkowań
włókiennictwa
regionalnych
tle
zwane
w
i wytwórczości
typu
(Zakopane),
Znaczenie
na
Referaty
rzemiosła
opracowań
aspekcie
J o s t
współczesnego
cowań
spraw,
rodzajów
a
terenowymi.
podejmowanych
szczególnie
Sporo
też
wyniki
tematyki,
wielopłaszczyznowo.
problemów
konieczny,
zarówno
pilny
głosów
w
która
Dlatego
przez
związku
w
dysku-
KRONIKA
446
sjach
kierowano
pod
adresem
gromadzeniu
historyków
pomocy
w
krojach
h i s t o r y c z n y c h , j a k też u s t a l e n i a
rekonstrukcyjnych,
nikania.
z
W
też w
Jakkolwiek
postulat
wspomnieć,
stu
pozostaje
laty,
sobie
badań
n a d kulturą
nawzajem
i
zanim
i
drugim
nia
polu
dopiero
Wiemy
„Etnografią
wtedy
mogło
także,
t e n spotężony
chcąc
j a k ważne
konsekwencje
etnografią
zarówno
d l a genezy
badanych
wyrazów
nania
integracyjne
pomiędzy
wywołane
E.
przyczyniły
Sapira ,
M
nego
w
naukach
1 9
.
znakomitego
a
Dyskusja
w
wanych
16
w
badawczych,
Zgodnie
referatów
także
podnoszono,
poszczególnych
„Nauka
Nowoczesna
nieco
krajach
Polska",
R.
problematyka
że
w
historii
bada
języ
ludową,
jak
poczy
odcinku
badań
językoznawcy
kierunku
teoretycz
21
poza
rozszerzeniem
analizowania
wzrost
nowych
konfrontacja
tendencje
stoso
gromadzonych
wyników
badaw
doprowadzić
w dziedzinie
„Nauka
zawar
do pogłębienia
1 (37), s . 1 7 3 — 1 7 9 ;
nauki,
jednym
rodzaju
dyskusji
i ich wzaiemna
Światowe
kraju, ale
n a
anthropology .
wnikliwszego
10: 1962 n r
się
współpracy
na
nowego
zmierzających
znaczny
to
objaśnią
.
zwłaszcza
przyniosła,
uwag
j a k też
Zob. n p .E . K u j a w s k i ,
wych,
(42),
treścią
wiadomości,
metod
materiałów.
czych
wywołana
nich
elementy
wygła
międzywojennym
social
mianowicie
tego
amerykańskiego
się m . i n . d o u g r u n t o w a n i a
etnologicznych,
rozwoju
Wówczas
prace
n a d kulturą
okresie
przed
Jagiellońskiego,
poznania
z e ścisłej
badań
dyscyplinami,
działalnością
l a
już
w
z e sobą,
do
krokiem"
w
bo
Karpat".
n a którym
wynikają
Przecież
tymi
Uniwersytetu
,
form
prac t e n
prelekcjach
monograficzne
1 7
dla rozwoju
3. W a ż n i e j s z e
tych
kałkuł
talk
międzydyscyplinowej,
swoich
prowadzącą
o
kompli
też n a t y m m i e j s c u
się kiedyś
ażeby
iść p e w n y m
z
terenowych,
całość,
potrzeba,
i
rozlicznych
pierwszy,
stoków
zejdą
prze
sesjach
postulatu
ona znaczenie
tym w
północnych
rzetelną
można,
posiada
o
geografii
i historyka
nastąpić,
poprzedziły
kończyć
koznawstwa
też
z
profesor
Należy
współpracy
ważne
Pisał
ich
podejmowanych
P o l bodaj
konieczność
celach
wypływające
trudności
wymagają
planowania.
dróg
tego
prze
w
lat n a licznych
poważne
odcinkach
Wincenty
Karpat.
etnografa
utworzą
to będzie
n a etapie
i
korzyści
realizacja
naukowe
n a wielu
chociaż
od kilku
badania
j a k niezmiernie
słuchaczy
że „prace
są
, t o przecież
do i c h
w
wytworów
nasilenia
że
napotyka
X I X w. jako
wywodził,
1 6
odnośnie
kulturowych
tradycyjnych
wykrywaniu
polskiej
ludności
zjawisk
nauki
wysuwał
sprawę,
połowie
zapoznając
nadal
nazw
omawiane
jednak
etnografii
zdając
w
to
językoznawców
wspomnieć,
naukowych
współczesne
że w
kilkunastu
szanych
przy
dla rozwoju
zespołowego,
i
do ujmowania
t y m należy
międzydyscyplmowej
znaczeniu
działania
ważki
z
czasopismach
doniosłym
kacje.
szczególnie
związku
integracji
czy
materiałów
B.
Polska",
muszą
badań
nauko
S u c h o d o l s k i ,
R.
1 0 : 1962 n r 6
s . 18 n .
Kałkuł
18
W . P o l , Rzut
1 5
Zob. К.
M o s z y ń s k i ,
Wrocław
1 9 6 2 , s . 39 n .
wian,
2 0
Kilka
s.
2 1
o
'rachunek,
oka na północne
Zob. E . S a p i r ,
uwag
(45),
(łac.)
calculus
1 7
O
sposobach
Language,
językoznawstwie
obliczenie,
stoki
New
Karpat,
badania
York
amerykańskim,
kalkulacja'.
Kraków
kultury
1921; P o r . też
„Nauka
1851, s. 112.
materialnej
J . K u r y
Polska",
Prasłoł o w i c z ,
R . 1 1 : 1963 n r 3
162.
Z o b . J . H e r s k o v i t s , Man
and
his Works,
New York
1956, s. 8 n .
447
KRONIKA
do
rewizji
Karpat.
być
dotychczasowych
Istniejące
traktowane
szerzenia
i
jako
port,
patach
innych
Dzięki
czynności
badanej
kultury.
cona
zagadnienia
na
czych
braków
wiane
w
idące
w
kultur
z
karpackich
zostanie
cały
a
tym
tych
drugiej
i
szereg
zajęć
elementów
rola
obcych,
i
trans
w
Kar
w
rozwoju
głównie
wiele
ludności. Niektóre
np. z
zajęć
pasterstwa
udział
zbyt
wieku
zwró
zasadni
z nich
upra
wywoływały
rozwojem
daleko^
dawnych
wszedł
stosunkowo
roz
innych
handel
była
istnieje
inż. H . J o s t —
powinny
zwłaszcza
jego
badaczy
X I X
Tak
mówił
także
określona
przeto
połowie
kulturowe.
o czym
a
ludności
i
konieczność
szeregiem
samym
uwaga
kultury
na
góralskiej,
właściwiej
pasterstwem,
z zakresu
społeczne
całym
ludności
w
metalurgicznych" —
uwagę
metalurgiczne",
dotychczasowa
jeszcze
i
rozwój
niewystarczające
również
rolnictwem
produkcyjnych,
materiałach
i
się
„przemysły
związane
przeobrażenia
mysłów
stają
egzystencji
temu
Ponieważ
Karpatach
pochodzenie
Zwrócono
nad
podstawę
Północnych.
wśród
badań
j a k rzemiosło,
stanowiących
na
syntetyczne
tymczasowe.
pogłębienia
produkcyjnych,
poglądów
opracowania
do
„prze
miejscowych
odległych,
głównie
zachodnioeuropejskich.
Wobec
nowych
nieczność
tych
na
wej.
Toteż
wiele
z
obcych
nich
dotyczących
stanowiło
z
w
karpackim
etnogenezy
tylko
jako
na
zaś
i
badanym
pomoc
krajów
zrębu
elementów
Takie
rozwiązujących
kulturo
dużą
z
tych
opar
rozwiązywaniu
obszarze
kulturowych.
dla językoznawców
W
każdego
może
postępowanie
zagadnienie
dialektach karpackich, o którym mówił
ko
definicji
struktury
robocze.
rozmieszczenie
fal
zachodzi
niektórych
językoznawców
zróżnicowanie
z korzyścią
regionie
rewizji
zakresu
etnicznych
przez
Kartograficzne
i nosiciela terminów
w
nawet
traktować
ruchów
dokładniejsze
będzie również
a
hipotezach
należy
wyznaczenie
izapożyczeń.
przynieść
badawczych
używania,
dotychczasowych
zagadnień
będzie
osiągnięć
ostrożniejszego
dr W.
twórcy
Truszkowski
(Kraków).
Zwrócono
w
także
Północnych
uwagę
Karpatach
na
z
karelski). Elementy kulturowe,
żytności,
riały
w
czynią
do
ogóle
dążyć
gólnych
w
ten obszar
rekonstrukcji
Karpatach.
ności K a r p a t
jednym
z
chronologii
przy
na tych
się
rezerwatów
europejskich
2 2
zadecydowały
wyróżnić
i Bałkanów, j a k również
badaniach
.
W
kultury
Ch.
wspólne
cechy lokalne
mate
badań
z
strukturze
Wa-
staro
dających
toku
działających
o
zjawiska
te, które mają
(dr
t e r e n a c h z odległej
nasilenia wpływów
które
tym powinno
się
przedsłowiańskich
poważniejszych
kultur
cywilizacyjnych,
Przy
liczenia
elementów
które przetrwały
wczesnych
do ustalenia
centrów
konieczność
istnieniem
należy
poszcze
kulturowej
dla
całej
(dr C h .
lud
Waka-
relski).
Należy
karpacką,
t u podkreślić,
stawiających
uniwersalny
staje
i
schematyczny,
się r a ż ą c o
sposobów
nów, w
których dokonują
ków
tego
rodzaju
badawczych
zadań
znajdujemy
2 2
ratu:
potrzeb.
przecież
Zwrócił
Znaczenie
na
których
całkowicie
Stąd
to dążenie
przystosowywanych
się n i e c o
odmiennie
należałoby
dążyć
w
Poza
zagadnieniami
jednorodne
to
uwagę
również
karpackiej
związanych
stosowanie
przyjąć
ani
do
nie tyle
do
istotnymi
dla
prof.
z "punktu
В.
odrzucić
całych
pewnej
dla
G u n d a
widzenia
zjawisk
sposób
nie
można,
w
regio
kulturowych.
myśl
niewielkich
etnologii
pogłę
nawet
koncentracji
badań w
Karpat
tematyką
w
różnorakich
najmniejszych
przeobrażenia
z
metod
do używania
zakresie planowania
elementy
kultury
głęboko
problematykę,
m a t e r i a l n y c h , co do k o o r d y n a c j i
wysuwanych
badaczy
jej
niewystarczające.
bionych
Obok
że d l a s z e r e g u
jasno
i
nawet
środ
ogólnie
obszarów
Bałkanów,
streszczeniu
refe
europejskiej.
KRONIKA
448
a
przy
t y m interesujące
scypliny.
W
wanych
winno
do
tych
w
planowaniu
nastąpić
bliskiej
zywania
—
współpracy,
etnografii,
prof.
co
sesji
w
krajów,
i
—
doprowadzić
ale
także
instytucji
podejmujących
Dobrowolskiej
oczywiście
której
dorobek
poznanie
rozproszenie
z
naukowy
badanego
2 3
podobną
może
do
inne
jest
dy
zaangażo
problematykę,
porozumienie,
posiadał
obszaru.
t e m a t y c z n e , zrozumiałe
przedmiot
w
etnografów
Karpatach
troska
jak
o
jest
coraz
miarę
rozwoju
zajmujących
świadomy
pełniejsze
badawczej
syntetycznych,
też
całych
Poza
gólne
i
ogólnym
ośrodki
zmierzające
szybkiego
wszelkie
Ujemną
zresztą
i zmian
rozwią
cechy
jego
rzetelnego
stroną
wobec
jej
dziłoby
Wśród
konieczność
podkomisji,
co
o
było
rozległego
społecznej
wymianę
pomocy
może
zakresu
roli
poszerza
w
cenie
przeglądu
większej
z potrzebami
na
łoby
gruntowniej
głyby
zyskać
za
ski).
głębszym
tendencją
Należy
kologiczny,
ludową
nik)
oraz
2 3
ośrodki
stawa
A.
wybrane
Aneks
Łodzi
(Instytut
Uniwersytetów
kultury
z
ilustrująca
osiągnięte
w
spraw
wiele
referaty
PAN),
niektóre
Krakowie,
a
(org.
także
Łodzi
i
się
przez
opra
przy
akcję
słownictwa
do
a
tech
stałe
m.
celów
publi
in.
zwró
związanych
podejmowanych
z
tema
badawczego
nimi
zosta
problemy
o n o w e zespoły
(org.
doc. d r
M.
doc. d r
celu
rozwoju
mgr
słownego
mo
Z.
i
mgr
Zakłady
z
muzy
melodykę
J.
Sadow
J . Klimaszewska).
przez
Polskiej
wnio
Biały),
Sobieski)
(org.
robocze
(zob.
poinformowanie
wyniki
współpracujące
Lublinie.
także
ożywić
rozszerzyć
również
zademonstrowana
Pracownię
ale
niezbędnych
warsztatu
podjętej
terenowe
5-leciu
oraz
na
Cho
naświetleniu.
folkloru
miały
przede
również
dyscyplin,
związku
(org.
planów,
ludowego
byłoby
rolnictwa
Karpat
uzupełniała
ostatnim
winno
z obecnie
w
poszcze
współpracy
poszczególnych
się
razie i c h dalszego
duchowej
obszaru
i Warszawie
Sztuki
w
w
np.
przez
kontaktów.
tak
zostały r o z b u d o w a n e
instrumentalistykę
działy
jak
monotematycznych,
archiwalnych
wysuwane
do
regionów,
obrębie
Winno
pokrewnych
Szurmiak-Bogucka),
Komunikaty
planszowa
Krakowie,
zespół
trwałej
opracowań
wysunięto
uzgodnienie
wzbogaconego
podkomisji
badawczej
naukowe.
a
jak
wszechstronniejszym
I I . Ostatnie
tematyce
pasterstwo)
kowie
wymienić
mgr
i
celu
w
itd. Nadto
źródeł
do u s a m o d z i e l n i e n i a
obejmujący
Zob.
ficznej
tu
(org.
tak
się
stałych
spotkań
itd. Konieczne
t e n sposób
opracowanych,
na
Niektóre z istniejących
z wyraźną
W
tego
form
gospodarczych,
badawczych
pomocą
jako
poszerzeniem
kwestionariuszy
leksykalnych,
etnograficznymi.
etnograficznych
i
badawczych.
pasterstwa
udostępnianie
stała
współczesnego,
stosowanych
do
dokładne
map
zoologicznego
wyników
uwagi
wiodących
postaci
rolnictwa,
opracowań
wyodrębniających
badawczych
wyników
roboczych
zarówno
wyczerpujących
pogłębieniem
na
ludowej
jest
górskich.
wielorakich
nie tylko
naukowych
botanicznego,
kowanie
dróg
kultury
dowodem
k o n k r e t n y c h faktów
przyszłych
częstotliwość
i
osadnictwa,
nicznego,
tów
różnych
metod
przygotowywania
dalszym
nawiązywania
bibliograficznych,
badaniach
do
badaniem
Najlepszym
kulturowego
o pomnożenie
kierunków
nad
pozwoliłoby
doświadczeń,
obrazu
obszarów
zwiększoną
wymianę
uwag.
poszczególnych
omówieniem
głównie
cowań
dla
rzetelnie
tych
oparcie
sąsiednich
dyskutowano
międzynarodowej.
wszystkim
przecież
dającej
zarówno
Karpat
się
wymowy
ujmowanie
też p r z e s z ł e g o . C h o d z i
podstawy
w
a
M.
wielu
dyscyplin
nieustannie.
Każdy
w
na
wkładu
wielkie
się
szereg
zadań.
trwałego
zbyt
etnografów
gdzie
regionalnym,
zdaniem
Przedstawiony
i
nie tylko
wypadkach,
w
czasie
badawcze
Etnografii
Sztuki
nimi
o
etnogra
poszczególne
polskie
obrad
wy
(budownictwo,
I H K M
Ludowej
Katedry
w
PAN
Kra
Etnografii
449
KRONIKA
4. Z a k o ń c z e n i e
W
ostatnim
dniu
obrad
uchwalono
doc. d r A . K u t r z e b a - P o j n a r o w ą ,
komisjach
oraz
Program
naradzie
obrad
oświatowych
Na
na
i
został
(53
osoby)
w
Zubrzycy
tekturą
na
Prezydium
zamknięty
Orawę
i Podhale
wieś
drewnianą,
a
także
Ostatnim
Tatrzańskiego
się
W
w
sumie
wych
jednym
była
końcowych
dr
K.
w
podsumowaniu
laty
przez
najlepiej
współpracy
i
na
naukowo-organizacyjnej,
i
uzgadniania
naukowych
cjami,
nie
jak
metod
Wyświetlono
2 4
pod
Turbaczem",
„Obrzędy
stare
Program
2 5
w
„Na
wycieczki
Zubrzycy
„Janos
został
z
wyraz
(prof,
oraz
polegało
przed
krajów.
działalności
wspólnej
naukowego,
polskich
rozbudowy
instytu
i
rozszerze
badaczy
Oświatowych
„Hej,
bystra
„Jan
jako
Dodajmy,
pt.:
woda",
Chyboń
naro
tematyki
poszczególnymi
przez
na
pięcioma
sześciu
zakresu
o zacieśnienie
Filmów
Hat
„Gdzieś
„Pasterska
Jachimiak",
dwór".
wzbogacony
oraiz
temu
naukowo-badawczym.
Dębna",
stoi
.
współpracujących
dbałość
beton",
2G
J . Mjartan)
do
do
warsztatu
Wytwórni
Orawie
Górnej
co
pomiędzy
froncie
wysta
znajdu
krajów
Konferencji
poszerzonej
szczególnie
i
Dano
podejmowania
tak
Ta
.
2 7
P. S t a h l , dr
zarówno
z
Międzynarodo
zapoczątkowanej
f
wzbogacenia
„Drewno
wiosenne",
2 8
kierunku
pomyślanym
się
etnograficznych
Polsce
naukowo-badawczej
w
produkcji
rzeźby",
dr
obecnie
potraktowana
filmy
„Ratujemy
tanecznego
też
„Kacwin",
opowieść",
a
indywidualnych.
szeroko
w
archi
Doliny
zbiorami
poszczególnych
Znaczenie
Karpat
międzynarodowych,
została
w
Gładysz).
wniosków,
zmierzały
kontaktów
czynnik
szereg
badawczych,
kontaktów
współpracy
Istotny
M.
jego
najpożyteczniejszych
Ch. Wakarelski,
obszarze
jak
wytyczne
też
magazynów
z
z
skansen
wylotu
zapoznanie
urządzonych
zorganizowanych
dr
było
także
się
podhalańską
u
.
2 4
autokarem
rozbudowujący
a
filmów
Karpat
wycieczka
pasterskie
wycieczki
jedna
terenu
zachowaną
pod
1).
najnowszych
z
Zakopanem,
Czechosłowację,
uchwalono
zwiedzili
dobrze
przez
plenarnych w
Aneks
jednodniowa
przedstawicieli
dr
(prof,
z
zreferowanych
projekcją
zabudowania
niewątpliwie
obrad
się
trasy
w
(zob.
etnograficznej
Uczestnicy
Etnograficznych
Polskę
Główne
.
przemówieniach
Konferencji
dów.
odbyła
punktem
Zawistowicz-Adamska,
ugruntowaniu
Na
to
Konferencji
w
z
dwugodzinną
tematyce
typowe
Chochołowskiej.
jącymi
2 5
wniosków
na posiedzeniach
Konferencji
Chochołów
wami
Muzeum
o
Konferencji
Górnej,
kilkanaście
a wysuniętych
dokumentalnych
zakończenie
Konferencji
przez
występ
(młodzieżowego
zespołu
miejscowego
szkolnego
zespołu
w
Chocho
łowie.
Z
2 G
prof.
2 7
był
w
wystawami
Juliusz
Jedyną
„II
sunkowo
6 o
nych
w
niezbyt
wielki,
w
Polsce,
i
Ludomira
albowiem
obecną
jak
utworzenia
„Etnografia
też
na
poprzedziło
w
o
zapoznał
charakterze
Etnografów"
Sawickiego.
42
wygłoszone
kilka
spotkań
Czechosłowacji.
Międzynarodowej
Polska",
t. 4 :
w a, V
Konferencja
Międzynarodowej
patach
(Smokowiec
17—20
29 - .rtnoĘrafia
naukową
Geografów
prof.
Tatrzańskiego
Uczestników
Muzeum.
międzynarodowym
zorganizowany
Wkład
etnografów
referaty
w
Polsce
był
przypadało
sto
tylko
etnograficznej.
Konferencję
sprawie
patach,
przez
Muzeum
imprezą
Słowiańskich
głównie
tematyce
2 8
historią
dyrektor
poważniejszą
Zjazd
1927 r.
oraz
Zborowski,
P o l s k a , t, I X
X
1962),
Zob.
Komisji
1 9 6 1 , s.
Komisji
i
M.
Badań
339—343; A .
do
„Etnografia
Badań
Polaka",
narad
roboczych
Kultury
K u t r z e
Kultury
urządza
Konferencja
G ł a d y s z ,
Ludowej
w
Kar-
b a - P o j n a r o Ludowej
w
t. 7 : 1 9 6 3 , ,s. 4 9 2 — 4 9 5 .
Kar
KRONIKA
że
chociaż
na
Konferencji
są
jeszcze
dujących
rozwój
się
całość
akcji
nadal
o
całości
kowym,
a
Ta
kontakty
osobiste
szeroko
naszej
których
badaczy
poszczególnych
akcji
co
w
wytyczonych
żywsze
i
badaczy
aniżeli
instytucji
w
badawczej
rozwoju
o wiele
Przeróżne
naukowo-organizacyjnych,
powikłania
rezultacie
skuteczniejsze
formalne
niekorzystnie
o tak poważnym
decy
hamują
odbija
znaczeniu
nau
politycznym.
pomyślana
rozwoju
pomyślnego
to przecież
zobowiązań.
międzynarodowej
nawet
zespołowego
perspektywy
współdziałania,
podejmowaniu
powiązań
na
posiada
ramach
impreza
dyscypliny.
naukowa
Przyczyniła
przeprowadzających
współdziałania,
jak
to
się
posiadała
swoją
bywa
jeszcze
mianowicie
do
działalność
np.
u
inne
scalania
naukową
większości
znaczenie
wysiłków
poza
dla
nie
formami
pracowników'
muzeów
regionalnych.
Każdy
utrwala
zjazd
i
a
nade
w
dalszej
wszystko,
w
(Aneks
współpracy
gotowość
sfera
rodzaju
II), a
nade
innych
chęci n a u k o w e j
najlepiej,
oraz
kulturą.
ich
(Aneks
I),
przez
żywe
jest
Wniosek
w
mającym
związku
się
z Kongresem
odbyć
w
Moskwie
być
osiągnięcia,
badawcze,
wykorzystane
naukowa
i
aż
nadto
przemyślane
refe
i pogłębienia
osobiście
M.
czy W.
H.
regionem
bliskiej
zadeklarowana
Dobrowolską,
Paryskiego.
przedstawicieli
zainteresowanie
Uchwalone
udziału
prof.
przez
sesja
liczne
również
Śmiałowskiego
A n e k s
1.
jak
prof.
nowe
możliwości
mogące
tego
dotyczące
współpracy wnoszona
jak
psychiczne
Dowodzą
wnioski
wyrażona
R.
nowe
i społecznej. K a r p a c k a
wszystko
dyscyplin
gdy uwidacznia
odkrywa
siły
wydarzenia.
Baranowskiego,
świadczy
zadania,
świeże
pracy naukowej
tego
B.
swoje
porozumienia,
wyzwala
współdziałania
zowskiego,
spełnia
zakres
gdy
owocnej
obfitowała
raty
naukowy
powiększa
różnych
Karpat
i
S.
Bere
Ta
atmo
dyscyplin
Bałkanów
I
wnioski
Nauk
Antropologicznych
i Etnologicznych
1 9 6 4 г.:
Z a l e c a się S e k r e t a r i a t o w i G e n e r a l n e m u M i ę d z y n a r o d o w e j K o m i s j i d o B a
dania
Kultury Ludowej
w
K a r p a t a c h i sąsiednich
t e r e n a c h górskich,
aby
zwrócił
się
do
poszczególnych
Akademii
Nauk
państw
zainteresowanych
w . w . b a d a n i a m i o poparcie w n i o s k u , j a k i zostanie złożony U n i i n a u k
antro
pologicznych i etnologicznych na Kongresie w Moskwie
o utworzenie w r a
m a c h tejże U n i i stałej M i ę d z y n a r o d o w e j K o m i s j i do B a d a n i a K u l t u r y
Ludowej
w
K a r p a t a c h i sąsiednich o b s z a r a c h górskich, która z k o l e i m o g ł a b y
swoją
działalnością o b e j m o w a ć także i n n e o b s z a r y górskie. ( W n i o s e k w y s u n i ę t y p r z e z
prof. dr. M . Gładysza).
2.
Wnioski
dotyczące
celu
i
zakresu
badań
M K K K :
A b y uniknąć j a k i c h k o l w i e k nieporozumień w związku z a k t u a l n y m i
pole
m i k a m i w l i t e r a t u r z e n a u k o w e j , K o n f e r e n c j a s t w i e r d z a r a z j e s z c z e , że M i ę d z y
narodowa
K o m i s j a do B a d a n i a K u l t u r y L u d o w e j
w K a r p a t a c h m a wyłącznie
n a celu koordynację planów i uzgodnienie metod b a d a w c z y c h , p r z y w s z e c h
stronnym poznawaniu kultury ludowej
w jej rozwoju h i s t o r y c z n y m . (Wniosek
delegacji
czechosłowackiej).
W związku z t y m s t w i e r d z e n i e m dr C h . W a k a r e l s k i (Bułgaria)
postuluje
wspólne kontynuowanie
p r a c n a d pogłębieniem m e t o d y k i badań
oraz
danie
pierwszeństwa t y m zagadnieniom,
k t ó r e są w s p ó l n e d l a w s z y s t k i c h t e r e n ó w .
P o n a d t o K o n f e r e n c j a uznała z a ważne podjęcie e k s p e r y m e n t a l n y c h b a d a ń
451
KRONIKA
kompleksowych
dotyczących w y b r a n y c h w s i w poszczególnych k r a j a c h
celem
wypracowania
metod
badań p r z y u d z i a l e specjalistów i n n y c h d y s c y p l i n , j a k
antropologia,
archeologia, historia, socjologia, językoznawstwo, geografia
eko
nomiczna, agrotechnika
i inne n a u k i techniczne. (Wniosek wysunięty
przez
doc. d r A . K u t r z e b a - P o j n a r o w a .
Z o b . też p k t 3 ) .
3.
Wnioski
dotyczące
podkomisji
już
utworzenia
nowych
podkomisji
i
zmian
w
strukturze
działających:
a) P r o p o n u j e
się u t w o r z e n i e
stałej p o d k o m i s j i
przy M K K K
do
badania
budownictwa
ludowego. W
niektórych k r a j a c h p o d k o m i s j e
takie praktycznie
j u ż istnieją, a b a d a n i a
nad budownictwem
ludowym
są t a k d a l e c e
zaawan
s o w a n e , że w y o d r ę b n i e n i e tego działu p r a c y i z o r g a n i z o w a n i e
międzynarodo
w e g o p o r o z u m i e n i a w t y m z a k r e s i e s t a j e się p i l n e i n i e z b ę d n e .
W
związku z t y m n a wniosek
prof. dr. R . Śmiałowskiego
(Politechnika
Krakowska)
postuluje
się i n t e n s y w n i e j s z e n i ż d o t ą d b a d a n i a
coraz
szybciej
ginącego b u d o w n i c t w a
drewnianego
w
Karpatach,
Ponadto
oceniając wartości regionalne, a r t y s t y c z n e i h i s t o r y c z n e b u d o w
nictwa
ludowego
występującego
w
dużym
ugrupowaniu
w
Chochołowie,
pow.
Nowy Targ, Konferencja
przyjęła w n i o s e k
wystąpienia do w ł a d z
pań
s t w o w y c h o u t w o r z e n i e n a terenie tej w s i r e z e r w a t u X V I I I - i X I X - w i e c z n e g o
budownictwa
podhalańskiego i otoczenie ochroną konserwatorską w myśl u s t a
w y o „Ochronie D ó b r K u l t u r y i M u z e a c h " istniejących b u d y n k ó w , j a k r ó w
nież o z a p e w n i e n i e
odpowiednich
architektonicznych form
i lokalizacji dla
n o w o w z n o s z o n y c h . ( W n i o s e k uczestników p o l s k i c h S e k c j i
Budownictwa).
b) W
z w i ą z k u z z a d e k l a r o w a n ą g o t o w o ś c i ą w s p ó ł p r a c y i z a z ę b i a n i e m się
wielu
zagadnień
w
prowadzonej
akcji
badawczej
proponuje
się
utworzenie
p o d k o m i s j i geografii e k o n o m i c z n e j . ( W n i o s e k prof, d r S . B e r e z o w s k i e g o i prof,
dr M.
Dobrowolskiej).
c) K o n f e r e n c j a
postuluje
utworzenie
podkomisji
do s p r a w
dokumentacji
celem szybkiego i jednolicie dla wszystkich krajów zainteresowanych
potrak
towanego opracowania materiałów a r c h i w a l n y c h i zbiorów m u z e a l n y c h . ( W n i o
sek uczestników p o l s k i c h i czechosłowackich).
W związku z t y m K o n f e r e n c j a przyjęła również w n i o s e k prof, dr B . B a
ranowskiego,
postulujący
przeprowadzenie
badań
statystycznych
(kartogra
f i c z n e ujęcia i c h w y n i k ó w ) n a t e r e n i e b. m o n a r c h i i austro-węgierskiej
doty
czących z a g a d n i e ń r o l n i c t w a i h o d o w l i w p o d o b n y sposób, j a k to zostało p r z e
prowadzone
d l a terenów G a l i c j i końca X I X w.
d) Z a l e ż n i e o d u z n a n i a k o n t r a h e n t ó w p r o p o n u j e
się
pra'c działającej
podkomisji
pasterskiej n a zagadnienia
oddzielnej
podkomisji
rolnictwa. (Dla Polski uchwalono
sowej g r u p y rolniczej do b a d a n i a
rolnictwa).
я
rozszerzenie zakresu
rolnicze,
utworzenie
utworzenie
tymcza
e) D z i a ł a j ą c a p o d k o m i s j a d o b a d a n i a r z e m i o s ł a i w y t w ó r c z o ś c i l u d o w e j
ze
w z g l ę d u n a n i e c o i n n y d o tej p o r y k i e r u n e k p r a c b a d a w c z y c h w P o l s c e i C z e
c h o s ł o w a c j i u t r z y m a tę o d r ę b n o ś ć d o 1 9 6 5 г., p o c z y m o b a k r a j e
przystąpią
do w y m i a n y k w e s t i o n a r i u s z y i uzupełnienia b a d a ń n a o d c i n k a c h , n a których
nie były one prowadzone
przez drugiego z kontrahentów dla u z y s k a n i a m a
teriałów w
pełni
porównywalnych.
4.
Wnioski
dotyczące
aikcji
wydawniczej:
a) M i ę d z y n a r o d o w a
Konferencja
uchwala
zwrócenie
się
do
Dyrekcji
I H K M P A N j a k o jej organizatora o w y d a n i e d r u k i e m materiałów oraz
refe
ratów wygłoszonych w czasie
obrad.
b) K o n f e r e n c j a
uchwala
zwrócenie
się d o A k a d e m i i
innych krajów
za
pośrednictwem i c h przedstawicieli o uwzględnienie w długofalowych
planach
cyklu wydawnictw
poświęconego k u l t u r z e ludowej
K a r p a t i sąsiednich
obsza
rów
górskich
wydawanego
pod
wspólnym
tytułem:
„Acta
Ethnographica
Carpathica". Proponuje
się w s p ó l n y j ę z y k d l a t y c h w y d a w n i c t w
(francuski).
c) D l a i n n y c h p u b l i k a c j i d o t y c z ą c y c h r ó ż n y c h z a g a d n i e ń z d z i e d z i n y k u l
t u r y l u d o w e j w K a r p a t a c h p r o p o n u j e się — w n a w i ą z a n i u d o u c h w a ł z e b r a n i a
Komisji do badania
kultury ludowej
w
K a r p a t a c h , odbytego w
Smokowcu
KRONIKA
452
w
1 9 6 2 г.
—
ustalenie wspólnego s c h e m a t u wydawniczego
i kolejności i c h
publikowania
w
ramach wydawnictw
krajowych. W
związku z t y m zaleca
się G e n e r a l n e m u S e k r e t a r i a t o w i p o d j ę c i e p r a c n a d u j e d n o l i c e n i e m
koniecznej
terminologii
fachowej.
d) K o n f e r e n c j a
postuluje
jako pierwszoplanowe
kontynuowanie
prac nad
bibliografiami
kultury ludowej
w K a r p a t a c h i sąsiednich o b s z a r a c h
górskich
i podjęcie w y d a w n i c t w
tych bibliografii
w zainteresowanych krajach w
for
mie
zbliżonej
do
dotychczas
wydanych
bibliografii
polskiej
i
słowackiej
(obejmującej
wydawnictwa
przynajmniej
d o 1 9 6 2 г.), a n a s t ę p n i e
wydawanie
ich w formie powielonej
(z t ł u m a c z e n i e m t y t u ł u n a j ę z y k f r a n c u s k i ) n a b i e
żąco co r o k u z m o ż l i w o ś c i ą p r z e d r u k u w
„Carpatica".
e) P o n a d t o
Konferencja
proponuje
podjęcie
wydawnictwa
archiwaliów
oraz
wydawnictwa
albumowego
obejmującego
wytwory
z zakresu
kultury
ludowej
z terenu K a r p a t (przede w s z y s t k i m ze zbiorów muzealnych) oraz w y
d a n i e j a k o szczególnie w a ż n e ( n a w n i o s e k p o d k o m i s j i f o l k l o r y s t y c z n e j )
tomów:
Polskie
pieśni
i muzyka
ludu,
seria
Podhale
i B a d a n i e t a ń c a grup
regionalnych
karpackich,
а w n a s t ę p n e j k o l e j n o ś c i Karpackie
instrumenty
muzyczne.
5.
Wniosek
o
nawiązaniu
współpracy
z
innymi
instytucjami:
Konferencja
postuluje,
aby
Komisje
Krajowe
przystąpiły
do
organizo
wania
badań kompleksowych
z udziałem o d p o w i e d n i c h
placówek
Akademii
N a u k zajmujących się b a d a n i a m i w K a r p a t a c h , a szczególnie a p e l u j e o n a w i ą
z a n i e bliższej w s p ó ł p r a c y
z zakładami historii, ekonomii, i geografii
gospo
darczej,
językoznawstwa
(zwłaszcza
uwzględniającej
prace
atlasowe).
Konferencja
proponuje
zwrócenie się do k a t e d r ' u n i w e r s y t e c k i c h ,
IBL-u
i muzeów o zwiększenie stopnia z a i n t e r e s o w a n i a w i c h p r a c a c h problematyką
karpacką.
6.
Wniosek
o
uczczeniu
jubileuszu
prof,
dr
Jiřígo
Horáka
czł.
ČSAV,
Praga):
W
związku z 80-leciem urodzin prof, dr J . Horáka
(4 X I I 1884) K o n f e
rencja
w
u z n a n i u J e g o w i e l k i c h zasług położonych
dla rozwoju
etnografii
i f o l k l o r y s t y k i słowiańskiej oraz Jego współpracy z M K K K postanowiła
prze
słać M u w y r a z y u z n a n i a i s e r d e c z n e życzenia d a l s z e j o w o c n e j
pracy.
7.
Wnioski
do
krajowych
Akademii
Nauk:
R e p r e z e n t a n c i poszczególnych placówek biorących udział w obecnej
Kon
f e r e n c j i , j a k też p r z e d s t a w i c i e l e r ó ż n y c h p a ń s t w
p r o s z e n i są o z d a n i e
przez
n i c h s p r a w o z d a n i a z tej K o n f e r e n c j i zarówno a k a d e m i o m n a u k s w o i c h państw
oraz reprezentowanym
i n s t y t u c j o m i z w r ó c e n i e się d o n i c h o a k c e p t a c j ę
pro
ponowanych
form współpracy międzynarodowej i krajowej
w zakresie badań
kultury ludowej
K a r p a t i sąsiednich o b s z a r ó w
górskich.
A n e к s
Wykaz
powielonych
tez i streszczeń
I.
B a r a n o w s k i
terenach
-survenus,
licie),
de
ss. 2
* Podane
Uość
stron
Bogdan,
górskich
w
Tezy
Zmiany
Galicji
1773—1914,
w
dans
II
referatów
i streszczenia
w
stanie
latach
ilościowym
en
komunikaty
*)
referatów
1773—1914
l'élevage
oraz
rejonizacji
hodowli
na
(Changements-nombre
et
aire-
regions
i
montagneuses
de
la
Ga-
(2).
nawiasach
zamieszczona
w
tłumaczenia
nawiasach
tytułów
dotyczy
wskazują
na
tłumaczenia.
tekst
dwujęzyczny;
KRONIKA
B a z i ń s k a
nego
ple
ąu'en
(Evolutions
fournit
(Etat
SÍS,
3
B i a ł y
la
migrations
ralne
w
es.
2
na
przykładzie
du
„baca"
SJcal-
sur
Vexem-
(2).
wędrówek
pasterskich
dans
2e
w
les
Karpatach
Karpates
Pol-
de
Pologne),
du
Pogórze
w
concernant
O
les
E1 s с h eк
tout
(Signification
logie
européenne),
ss.
J o s t o w a
2
du
et
la
culture
les
Łosie),
ss.
wiejskiego
u
(Traits
Bojki
3
(2).
Łem
caracteristiques
comparée
avec
nad
celle
tradycyjnymi
recherches
des
regions
zaję
ethnographiques
karpatiques
O
la
wariacyjna
de
w
la
Rou-
zachodniokarpackiej
Variationstechnik
badań
des
en
nad
recherches
in
der
et
Karpates
les
badań
etat
west-karpa-
karpackiej
ze
sur
nad
szczególnym
la
Karpates),
actuel
polonais),
culture
pasterstwem
hongroises
consideration
i stan
Słowiański
vie
pastorale
ss. 2
(2).
budownictwem
des
ludowym
investigations
sur
la
s s . 1 (2).
z punktu
karpatienne
widzenia
du
point
etnologii
de
vue
europej
ďune
ethno-
Atlas
linguistique
Językowy
slave
et
les
a
badania
recherches
nad
sur
terminologią
la
terminologie
(1).
Znaczenie
komunikacji,
ludowej
w
transport
karpatique),
ss. 2
cours
(1).
kultury
de
kultury
Henryk,
hale),
wsi
au
s s . 2 (1).
Richard,
populaire
południowej
kultury
sur
de
Pogórzem
(Nouveaux
(Problemes
en
Anton,
munications,
huillier
budownictwa
Łemki
und
(Revue
de
(UAtlas
rozwoju
wsi
poznania
connaissance
village
technika
Problematyka
B é l a , Znaczenie
J e ř á b e k
i
spéciálement
populaire
pastorale),
de
życia
Méridionale
etnograficznych
węgierskich
Polskich
skiej
pasterską
(Le
badaniach
ss. 1
Maria,
H a b o v š t i a k
sources
les
(Improvisation
Karpatach
G u di d a
Petite-Pologne
traditionnelles
Karpat
construction
en
Rumuńskich
Przegląd
Lászlo,
G ł a d y s z o w a
do
źródło
(1).
Improwizacja
uwzględnieniem
prenant
2
occupations
Volksmusik),
F f i l d e s
z
jako
z przyległym
nowych
ludowej
thischen
culturelle
(3).
Oskar,
muzyce
kultu
et
(3)
cechy
chez
ss.
Karpat
ss. 2
i
économique
w.
—
Łosie
konfrontacji
avoisinant),
ludności
manie),
wieś
paysanne
Nioolae,
ciami
siecle
Karpa
développement
(2).
Dokumenty
Charakterystyczne
construction
D u n áг e
XVIIie
w
le
społeczno-gospodarcze
ss. 3
XVIII
et
(2).
Jerzy,
i Bojków
la
3
rolnictwa
Vétat
sociále,
Alicja,
campagnarde
Maziarska
Manía,
C z a j k o w s k i
ków
Bieszczady),
vie
du
-ss. 2
ss.
t
sur
transformation
połowie
la
i rozwojem
przeobrażenia
G r a d o w s k a
moitié
de
les
stanem
recherches
polonais)
(La
drugiej
de
paysanne),
B r y l a i k
Karpates
dans
w
nad
de
Współczesne
Celina,
(Documents
K a r a ś
bacy
sociále
pastorales
badań
Bieszczadach
Małopolski
J o s t
stan
Vopportunité
en
contemporaine
la
potrzebie
(De
Maria,
B o b i ń s k a
i
des
O
Vagriculture
w
Rocheux),
Obecny
Polskich
B i e r n a c k a
en
Podhale
społecznej
la position
(4).
tach
de
par
Stanisław,
Zbigniew,
de
pozycji
subies
actuel
B e r e z o w s k i
skich
Przeobrażenia
Barbara,
Podhala
453
et
ss.
mechanice
2
transportu
Karpatach
du
(A
commerce
i handlu
propos
dans
de
la
w
kształtowaniu
Vimportance
formation
des
de
la
com*
cul
ture
(3).
ludowej
na
Podhalu
(Mécanique
populaire
en
Pod
(2).
Wanda,
Mieczysław,
Dom
orawski
Znaczenie
(La
cabane
językoznawstwa
oravienne),
dla
ss. 3
badań
(2).
kultury
ludowej
KRONIKA
454
w
Karpatach
culture
(L'importance
populaire
К а г w i с ik a
terenie
les
dans
Jerzy,
Żywieckim
le
de
dans
Beskid
nad
Żywiec),
(Exploitation
nais),
s k a - L e w i c k a
(Economie
laitiěre
les
de
la
vie
de
pastorale
ss.
la
ludowych
croyances,
la
na
magie
et
(2).
osadnictwem
la
polaniarskim
colonisation
et
polaniarska
montagne
dans
ss.
Etapy
dans
clairieres
w
les
w
ss. 2
Karpatach
Karpates
Polo-
rozwoju
problemes
Karpatach
pasterstwa
(Étapes
des
Polskich
(2).
etnograficznych
les
Helena,
w
Karpatach
du
développe-
ouvrages
ethnographiques
Antoni,
przydatność
dla
et
l'opportunité
sprzęt
pasterski
de
Historyczne
etnografii
pareille
badania
(L'étude
histo-
etude
pour
l'ethno-
et
équipement
(2).
i
(Art
décoratif
pa-
(2).
Rzemiosło
Michał,
(Metiers
P o d r a ż a
i ich
Zdobnictwo
ss. 2
M a ś l i ń s k i
cza
mleczna
Polonais),
prac
d'économie
2
Janos,
storaux),
du
bois
drzewne
en
w
Karpates
—
Karpatach
—
problematyka
inhérents
problěmes
badaw
aux
recherches),
1 (1).
M i s i ń s k a
du
en
Ján,
actuel
des
do l a i k
wacji
Stan
de
dans
les
i
Karpates
Roman,
(Sur
recherches
skich
Jan, Z
T y l k o w a
Z
na
en
en
na
population
Słowacji
Slovaquie),
karczowiskach
terrains
ss.
(Etat
2
(2).
Środkowej
d'essouchement
ss.
1
Sło
de
Slova
sujet
des
w
l'étude
de
Kar
la
cul
w
zakresie
recherches
sur
kultury
la
ludowej
culture
populaire
(1).
hodowlą
de
problematyki
ludowej
pour
(1).
naukowo-badawcze
nad
kultury
badania
Internationale
objectifs
ss. 4
au
do
Commission
et
badań
de
Z
Danuta,
Beskidzie
V a ř e к a
la
owiec
Vélevage
de
na
tekstologicznej
textologie
dans
terenie
Beskidu
Środkowego
b r e b i s e n Moyen-Beskide),
polskich
les
chants
ludowych
de
s s . 2 (1).
pieśni
góral
montagnards
polonais),
(1).
Jaroslav,
sannes
pasterskiej
Karpates),
(Etat
(Problemes
1
de
ludowym
populaire
Komisji
la
d'Ukraine),
R e i n f u s s
S a d o w n i k
budownictwem
pastorale
potrzeby
Ukraińskich
les
(Migrations
(2).
construction
organizacji
activités
Stan
A.,
Podhalu
2
s s . 1 (2).
populaire
Karpat
la
Międzynarodowej
{Des
P o r y c k i
ss.
nad
sur
ďorganisation
Centrale),
na
travail),
badań
Formy
działalności
ture
de
recherches
Ján,
patach
zarobkowe
quite
(Formes
quie
en
Migracje
Maria,
Podhale
M j a r t a n
w
i
et
Gospodarka
gospodarczymi
region
graphie),
M a n g a
SIS.
sur
s s . 3 (3).
regionami
rique
Š t i k a
zwyczajach
les
Gospodarka
de
Anna,
d u r o w i с z - Uг b a ń s k a
nad
Z
recherches
(2).
Karpates
współczesnych
contemporains),
—
les
ss. 3
construction
clairieres
Anna,
dans
problematyce
ment
Po
i
dans
Pologne),
Bronisława,
K u t r z e b a - P o j n a r o w a
M a
magii
arbres
budownictwem
la
ss. 2
des
pour
2 (2).
s s . 2 (2).
K o w a l
w
des
de
(Sur
K o p c z y ń s k a - J a w . o r s k a
Polskich
ss.
role
Karpates
badań
Z
Beskidzie
linguistique
wierzeniach,
(Du
les
la
Karpates),
w
Polskich
coutumes
w
les
Drzewa
Teresa,
Karpat
К o 1e b а с z
de
dans
du
studium
Budownictwo
Sądeckim
Beskid
Josef,
dénommées
zagadnienia
Koliby
„kram?'
(Les
du
Sącz
zwane
a
la
analogii
gospodarcze
constructions
en
2e moitié
„kram"
lumiere
karpackiego
w
drugiej
d'attenances
du
XIXe
w
świetle
des
dernieres
szalaśnictwa,
polowie
et
dans
au
i w
les
fermes
X X " siecle),
ostatnich
recherches),
ss.
XIX
badań
ss.
XX
ss.
(Les
2
(2).
2.
w.
pay1 (1).
huttes
455
KRONIKA
W a k a r e l s k i
cherches
Badania
Christo,
sur
la culture
nad
Z a m b T z y c k a - K u n a c h o w i c z
slem
Ż a k i
wiejskim
w
O
Andrzej,
rolnictwie
w
Kultury
blematyka
prac
w
Irena
Karpatach
w
Instytut
Ludwik
w
E u
PAN
Carpates
Uwagi
au
Stan
Warszawie),
haut-
pro
i
s s . 2.
Badania
Ośrodka
Łódzkiego
Prace
Krakowie),
1960—1963
przez
w
Krakowie,
w
Badania
działalności
nad
naukowo-badawcze
Zakład
Etnografii
IHKM
Sztuki
Pracowni
Ludowej
Badania
W
Krako
Sztuki
Ludowej
ss. 3 .
Katowicach
w
Katowicach
Gliwicach),
Z
badań
N i z i ń s k a
Sekcji
Irena
Etnograficznej
przeprowadzonych
naukowo-badawcze
Zbigniew
Katedry
w
(Katedra
w
Beskidzie
(Zakład
Etnografii
Śląskiego
Śląskim
Instytutu
w
latach
i
w
bada
dydaktyczne
Krakowie
Etnografii
Etnografii
j a k J a n (Katedra
skich,
w
Bieszczad,
Łodzi),
w
latach
w
Krakowie),
Jagielloński
niach
les
s s . 2.
Placówki
Uniwersytet
w
E w a (Pracownia
(Muzeum
P A N w
1961—ШЗ,
B i a ł y
średniowieczu.
dans
Etnografii
terenie
Etnografii
karpacka
Naukowy
Naukowego
2.
przemy-*
PAN
Sztuki
I H K M
wczesnym
i
s s . 2,
s s . 3.
Tematyka
D u b i e l
rzemiosłem
powojennym,
{Re
s s . 5 (2),
s s . 2.
w
F r y ś - P i e t r a s z k o w a
Śląski
na
Etnografii
(Zakład
Krakowie,
Instytutu
(Zaklad
Karpatach,
prowadzone
Sztuki
wie),
we
Bułgarii
PAN
Anna
(Zakład
ludową
N i z i ń s k a
Instytut
nad
w
Bułgarie),
Komunikaty
etnograficznych
M i s i ń s к a Maria
PAN
badań
okresie
Г agriculture
Materialnej
K u t r z e b a - P o j n a r o w a
w
en
naoikowo-badawcze
Historii
kulturą
w
Karpatach
(Sur
górskiej
s s . 2 (2).
Placówki
Instytut
Stan
Polskich
II.
1.
ludności
montagnarde
Anna,
Karpatach
historyczno-archeologiczne
-moyen-age),
kulturą
de la population
Słowian
Etnografii
U J ) , Tematyka
Słowian
Uniwersytetu
Słowian
karpacka
Jagiellońskiego,
U J ) , Zbiory
karpackie
ss, 6.
w
muzeach
pol
s s , 4.
O g o r z a ł e k
Grażyna
ludności
wsi
tach
końca
od
Zawoja
XIX
(Katedra
(w
w.
Etnografii
powiecie
do
1961 г.,
Sucha
s s . 4.
Słowian
w
U J ) , Zajęcia
województwie
krakowskim)
pozarolnicze
w
la
KRONIKA
456
Uniwersytet
Łódzki
M 'i s ii ń s к a
Maria
Uniwersytet
Marii
M a r c z a k
Krystyna
Etnografii
i
terenie
3.
w
Barbara
w
śląskiego
Lublinie
Etnografii
i
Etnologii
Marii
1961—1964,
Badania
UMCS),
Curie-Skłodowskiej
w
Katedry
Lublinie
na
s s . 2.
z
nim
lui
est
Województwo
nem),
nem
w a
Helena
le
badań
nad
Beskidzie
montagnards
de
badań
pracowników
teGórno
2.
Z
w
Beskide
im.
im.
strojem
Śląskim
et
la
Silesie),
W.
góralskim
(Sur
les
production
re
domesti
s s . 5 (1).
na
Tatrzańskie
obszarze
Orkana
Orkana
W.
im.
naukowo-badawczej
przeprowadzonej
sz
(Muzeum
(Muzeum
działalności
Z
w
T.
i Podhala,
Z
Rabce),
działalno
s s . 2.
Chałubińskiego
w
Zakopa
Tatrzańskiego
w
Zakopa
Muzeum
Tatr
w
Rabce,
&s. 2.
rzeszowskie
Antoni
badań
(Muzeum
w
nad
osadnictwem
przez
Stefan
ss.
4.
4.
Różne
(Muzeum
J a w o r s k a
polskich
w
Przemyślu),
górnym
solanek
Rola
dorzeczu
Sanu,
w
Przemyślu),
Bronisława,
M i e n i c k a
etnograficznych
z
Przemyślu,
Dom
w
ss.
przysłupowy
Barbara
zakresu
w
rozwoju
osadnictwa
s s . 3.
wczesnośredniowiecznym
Muzeum
w
prac
1960—1963,
(Łódź),
kultury
górnym
dorzeczu
Sanu
1.
na
Pogórzu
Materiały
ludowej
Karpackim,
do
Karpat
bibliografii
za
lata
s s . 10.
K i r y g o w s k i
Władysław
Krakowie),
T y l k o w a
des
Muzeum
przeprowadzanych
L e w
ss.
domową
dans
Maria
wczesnohistorycznego
Z
Bytomiu,
Cieszynie),
Z
Bytomiu),
krakowskie
Województwo
K u n y
w
costume
naukowo-badawczej
Ś r e d n i a
w
przez
w
wytwórczością
associée
e с h o w s к a-B u j а к
ści
(Muzeum
le
Okręgowe
przeprowadzonych
Okręgowego
concernant
qui
Muzeum
Śląskim
Barbara
związaną
que
(Górnośląskie
Beskidzie
Muzeum
cherches
w
w
Uniwersytetu
latach
1.
katowickie
P o l o с zk o w a
—
pkt
Muzea
renowych
L
(Katedra
Etnologii
Karpat
z i e l i c h
г
Komunikaty,
Curie-Skłodowskiej
Województwo
B a
zob.
Danuta
„Wierchy"
(Zakład
(PTTK
—
Zarząd
notatka
Etnografii
Główny,
Komisja
bibliograficzna,
I H K M
P A N
ss.
w
Turystyki
Górskiej
2.
Krakowie),
Projekcja
wy-
457
KRONIKA
branych
filmów
choix
T y l k o w a
oświatowych
films
de
o
documentaires
Wycieczka
Danuta,
montagneuses
á
d'Orawa
na
et
tematyce
sujets
Crawę
Podhale),
etnograficznej
ethnographi
'i
(Projection
ues),
ss. 2
±
Podhale
(Excursion
.ss. 2 (2), m a j p a
dans
MUZEUM
regions
les
1.
Mieczysław
JUBILEUSZ
ďun
(2).
E T N O G R A F I C Z N E G O
W
Gładysz
WARSZAWIE
(1888—1963)
Idea
szawie
gromadzenia
wcześnie,
światłejszych
dążyły
do
zaszły
lata
wyprawa
Leopold
szej
postaci
w
dzięki
Gloger,
Pierwszym
lewski,
następnie
Ciszewski,
ostatnią
S.
pełnili
cenne
historycznymi,
pochodzące
dużej
to,
części
że
etnografii
się
pozaeuropejskim
najeźdźca
muzeum
do
tego
czącym
z
szczątek
doszło,
symbolem
teraźniejszością,
Etnograficzne,
się
wszystko
ogniem
kolczugi
stratę,
w
swym
ale
i
a
z
tylko
w
liczniejsze
jedynie
się
tak
eksponatów.
materialnej,
dawnymi
Dużą
wartość
tych
jeszcze
posiadało
Włoch
zbio
i
Hisz
kolekcję
Jani
syberyjskich
Piłsudskiego.
terenów
jak
granicami
(minimalnego
wśród
do
zbio
W
dziale
południowej
przeszłości.
to,
też
od
dniach
co
i
Kultura
wojny
posiadało
Azji
ze
giliacki
gliniany
ogniwem
tylko
Jak
krzy
przeszłość
Warszawie
przedwojennych?
ekspo
dawnego
garnek.
łączącym
w
nauka
1939 r .
W
zgliszcz
n i e pozostały
istnieje
i
w
nieprzemija
i ogólnoludzkiej.
wydobyte
szczątki
Ludowej
zbiory
poprzedzających
Muzeum
pierwszych
wojownika
stały
Wasi
Stanisław
Australii.
wyrazie
Polski
Zygmunt
30 0 0 0
w.
Bronisława
doszczętnie
się
etnogra
był
wspomnianą
Oceanii,
przy
powstałym
Krakow
Jugosławii,
kultury narodowej
japońskiego
XX-lecie
posiadające
już
gdy
zniszczył
znalazły
żałosne
w
chłopską.
zbiory
Afryki
to należy
zniszczenia,
że
również
dla naszej
wystawy
że t e
z
z
przy
okresu
obejmowały
je
latach
X I X
z
Potocki,
pałacyku
zbiory
objętych
Słowacji,
giliaoko-jakucka
Wschodu,
dokumentu
jubileuszowej
kulturę
Rumunii,
w
gmachu
polskiej,
ziem
Głównymi
Kregier,
1902 r.
sięgającą
1 połowy
Kubarego
niepowetowaną
hitlerowski
wartości
zycji
kolekcja
Bliskiego
dzisiaj
poniosły
Jana
z
pierw
Równo
Jastrzębowski,
W
kolekcję
pochodziły
pozaeuropejskiej
znajdowały
oraz
Niestety,
polska
miejskich n a
Kamerunu,
wyróżniała
obiekty
europejskich:
Szczęsny
kultury
sięgające
ach
jego
finanso
Rogozińskiego,
polskich.
połączono
do
zorga
ówczesne
otwarcie
otwarto
Frankowski.
dużą
pojętej,
środowisk
Ameryki
już
i
na
muzeum.
Kicka,
przeniesiono
kolejno:
Eugeniusz
zbiorów
Anc,
Etnograficznego
szeroko
krajów
z
Anny,
1888 r .
Rogozińskiego,
umożliwiły
jednak
chłopskiej
w
forme
towarzysz
Muzeum
Rolnictwa
nadały
War
prywatne
kultury
Dopiero
przyszłego
dtział
inni.
ludowej
ry
Zbiory
i
zabytki
w
i z innych
i
zbiory
Później
funkcję
niej
w
kolekcje
wydarzeniem
podwaliny
Muzeum
posiadało
oddziaływania
jące
niego
były
stanowiło
kowskiego
tę
i
z
Dudrewicz,
Sw.
kierownikiem
Muzeum
folklorystyki,
zbiorów
kościoła
zbieraczy
Stanisława
powstaje
Bagateli.
Przemysłu
obok
Poniatowski
wojnę
Specjalnie
i
przez
stworzyły
to
pokoleń.
Głośnym
Powrócił
zwolenników
były
tradycyjnej
staraniom
Czamoski,
na
zanik
Kamerunu
prywatnym
Muzeum
Przedmieściu,
ficzne.
rów
i
Benni,
Zoologicznym
wcześniej
panii.
do
stolicy.
znalazła
Zrazu
przyszłych
muzealnej.
egzotyczna
byli:
dla
J a w o r n i c k i , Szmidecki, Sparný
Ogrodzie
i
instytucji
Warszawie
w.
dostrzegając
rozproszonym
dotaicjom
ofiarodawcami
ludowej
X I X
zabytków
Janikowski. Przywiezione
cześnie
skim
które
społeczeństwo
wystawy
już
kultury
1 połowie
jej
które
w
przez
w
jednostek,
nizowaną
była
już
zachowania
wydarzenia,
wana
zabytków
bo
Jak
Muzeum
zwykle
KRONIKA
458
Dywa, t a k i w
i
tym wypadku
inicjatywa.
Podjęta
w
rzeczy
ludowych,
znalazła
władz
ludowego
państwa.
konieczna była
trzebie
nie lada
i słuszności,
mentarnych
Dzisiaj
nugiewicz,
członek
dzi
w
latach
odbudowy
cinach
w
stajnie
i
a następnie
całą
palącym
Polskę,
teoretycznych
poświęcił
współpracował
dyr.
przede
jako
pierwsze
zana
została
tacji
na
ich
W.
na
w
pierwszy
niom
terenie
innych
dziedzin
Bardzo
była
konferencja
zobowiązująca
pejskiej
zrealizowana,
pozycji
tej
i
była
wiązał
współpracę
ny,
z
a
Kenii,
prawie
Mozambiku,
Nigerii,
Kamerunu,
sięgają
liczby
i
w
1952 r .
pewniającymi
tego
z
do
Konga,
Togo
Ok
2500.
doszły
do
przekazania
jednak
W.
powiększenie
rozmi
zawdzięcza
częściowo
W
do
1948 r .
A.
re
zbiorów
Organizacji
W
wy
współ
pierwszych
weszły
i dr
nawią
eksploa
Kutrzebianka.
i
w
Lubelskiem
Polsce
laitach
stroju)
następnych
reprezentująca
stroju
W
jego
1950 r.
której
łowickiego
i
jako
stara
i
zabytki
W.
Jostowa.
i
etnografii
nie
została
zbiorów
o
tymże
kultur
egzotycznych.
Objął
Ghany,
Zgromadzone
pracy
12 000 p o z y c j i .
remont
Górnej
przez
zbiory
w
roku
on
z
Wolty,
Mali,
obiekty
Muzeum
Równocześnie
rnłacińskiego
swoją
Tanganiki,
do
rosły
z
na
medycy
zbiory
niego
pełni
tysięcy
realizatorem
samym
doktor
Abisynii,
pozaeuro
kilka
wykształcenia
kolejno
uchwała
ona
Energicznym
W
Muzeum
jego
z
dostarczając
podążał
i rozwoju
1 9 4 7 r.
eksponatów
egzotycznego.
niestrudzonej
zbiorów
w
powiększenia
badacz
Afrykę,
sumy
się p r o f i l u
dotychczas
Korabiewicz,
Rodezji,
Dzięki
do
mgr
i-Dahomeju.
ogólnej
że
działu
Muzeum
Czarną
strojów,
Gładyszowa.
etnograficznych
Pomimo
podróżnik
całą
od
terenie
archaicznego
komplety
założeń
zbieracz,
Rzesizowskiam
d l a kształtowania
utworzenie
Muzeum
w
zabytki
M.
na
ba
nad
i c h do
Niemal
Szewczyk.
dr
zadań
J . Chełmińska-Świątkowska,
cenne
muzeów
się
splot
warszawskiego,
przez
objąć
regionu.
muzea
ze strony
zamiłowania
penetracją
mgr
muzeum
młocińsklm.
umożliwiła
uchwały
Muzeum
drugie
i
J . Klimaszewska
— ' Z .
odzyskać
zabytków.
następnych.
najbardziej
działania
organizacyjnych
pracy
w
do
Mło
zamieniony
po
Krakowie.
kierowali:
kierowana
dyrektorów
przyczyniła
dr
Sądeckiem
wydarzeniem
wszystkie
zbiorom
i w
pracę
kultury
ważnym
w
się
delegatura
podjęła
i lat
komplety
Polski,
zawdzięcza
1 9 4 6 r.
w
należało
Pozyskaniu
niego
Ło
na gromadzenie
kurpiowskich
przez
w
eiedzibą
niestrudzony
'
ele
instytucji
Ministrów
części
starań.
etnografii
terenie
Podhalu
południu
kustosz
w
w
in. cenne
Krakowie
na
podjęły
i
braku
energicznego
w
ludzi.
Chętnik,
kolekcję
z
a
że
o po
1946 r. J a n M a -
Radę
tworzyło
staraniom
Zebrane
z katedrami
terenie
Jeż-Jarecki,
Jego
W
pierwsze
podstaw
uwagi
Adam
inwentarzowe
pracami
m.
interesy
z
zapisy
współpraca
uzyskano
wiele
piękną
wycinanek.
po
wszystkim
pirzeiz b r a k
dr
kurpiowskiej.
i
tamtym
powstała
Manugiewicz
wszystkim
ramienia
(skąd
jeszcze
przy
podstaw
z tymczasową
to r a z e m
poparcie
naciskiem,
Etnograficznego
pomieszczenia;
stworzenie
Wszystko
od
wymagała
jego
gromadzenia
szerokie
całym
przez
zamieszkały,
się p r z e d e
było
z Muzeum
kulturze
konstruowanych,
Z
nastawiając
potęgowanych
chwil
Sytuacja
i
i naturalne.
kierunkach,
indywidualność
idea
Warszawy,
Muzeum
Warszawie,
odremontować
z
tworzenia
upoważniony
częściowo
instytucji.
pracy
Muzeum
w
ich
siłę życia i p r z e k o n a n i e
ruin
do
dyrektor
został
dwóch
problemem
nowej
trudnych,
i
pobrühlowskim.
w
jeszcze
się t o p r o s t e
Etnograficznego
zdewastowany,
daniami
w
wydaje
podkreślić
przemożną
przystąpić
założyciel
jednocześnie
pałac,
łowany
może
w
ludzie,
niewoli,
kontynuatorów
właśnie
dymiących
życia,
tworzyli
politycznej
wojnie
tu
międzywojennych,
Równie
raz
ostatniej
wśród
PKWN,
pałacyku
zniszczony
latach
Należy
do
być
Muzeum
zdążającego
po
Muzeum
w
odwaga, wiara
by
środków
muzealnej.
historię
1888 г.,
Nigru,
1963 r.
szybko
pracami
pałacyku,
za
stara-
KRONIKA
nia
o
skompletowanie
kadry
1 9 4 9 r. 'została
otwarta
wrosnę
wanym
prowizorycznym
kultur
i
ludów
rosyjskich
kach
jęto
dalszą
tem
była
skład
sza,
w
sztuka
1952 r.
dr
B.
z
uwagi
w
na
wsi
siłą
Delimat,
—
stroju
wyruszyła
W
dotyczących
polskich
zbiorów
regionów.
rejs
W
po
zaczął
W
1 9 5 3 r.
Wisie
ze
wystawa
pracę
tema
ustalać
zmarłego
Szczecina
mgr
kusto
do
W.
na
pod
Jej
również
miejsce
przeszedł
podjęli
się
sal
polskich,
i w s i nadwiślańskich.
Muzeum.
Na
zbudo
odremontowanych
pierwszy
okresie
wcześniej
w
różnych
celu
zbiorów
wystawę
w
tym
naukowych
rok
c o zaś
prawie
pracą
w
jako
ostrą
są
z
—
Młocin
Jeż-Jarecki
z
dobra
się
na
w
więcej
pomieszczeń.
tym
na
spo
miejsca
Ze
nie
wyjazdy
spro
miej
dla
siedzibę
nurt
na
po
wzrasta
może
renomowana
stałą
wartki
celowa
i
wystawową,
młocińska
niedzielne
oddalenia
wtopić
coraz
Poza
zazna
gospodarczej
działalnością
siedziba
się
najbardziej
strukturze
centralnej.
racji
poczęły
jak
wymagały
że
Młociny,
winno
wyraźniej
dysponowanych
instytucji
jaką
w
kolizję
prawda,
odpowiednia
usługową
które
metraż
przemawiać
jest
zmian
zbiorów,
całkowicie
coraz
eksploracyjna
zachodzących
Muzeum
nie
Muzeum
akcja
wchodziło
wypoczynkowa,
szawiaków,
swą
dążeniach
Energiczna
przysparzała
potrzebom
które
a
ambitnych
zaczynała
scowość
otwarto
tego
biograficznym
później
dla miasteczek
Mazowsza.
gwałtowność
chłaniającą
stać
Rok
wystawowe.
do
ekspozycja
wstępem
Chełmińskiej-Świątkowskiej,
T.
magazynowanie,
jącą
inicjatywę:
debiuty
specjalnie
pierwsza
świata.
przeznaczona
sprzeczności.
łecznej
w
Kaznowska.
Niestety
czać
pierwsze
obszernym
uroczyście
pracowników
Jadwigi
—
z
100 k o m p l e t ó w
ludowa
personalny
mgr
mgr
ok.
na barce,
—
Młocinach
rejonów
pałacyku
oryginalną
pływająca
i
w
Oceanii
tych
eksponowano
pracowniczej
pawilonie
i
badaczy
zabytkowego
której
i
Afryki
459
war
Muzeum,
kulturalnego
życia
stolicy.
W
1955 r.
został
nień
na
jego
sztuki
zmianom.
i
opieki
w
ten
Idąc
nie
łatwe,
w
z
z
te
tej
mimo
wanej
z
dyspozycji
i
w
ten
opieki
nad
dr
jej
nad
i
i,
i
i
kształtowaniu
ich
prac.
twórców,
1958 r.
usilne
Sztuki
w
jak
kon
to
zada
wyposażoną,
próżniowy.
korzystania
Posu
z
nich,
wydarzeniem
przekazaniu
uzyskanych
ludową,
Umożliwiło
środkom
ściśle
poprzez
powstały
jedyne
Centkowski,
dyrekcji,
o
m u
terytorialnie
Ministerstwem
ich warsztatu,
realizo
Muzeum
współczesnej
obejmującym
z
a
to
oddawanym
dokumentacji
zasięgu
starania
dobrze
twórczością
Kudła,
rozpoczęto
n i e było
Ważnym
z
zbiorów
1958 r. o
stałym
Tak
dla
otrzymanych
12 0 0 0 o b i e k t ó w ,
uzupełnianej
współpracuje
w
zagad
koniecznym
zawodowego
kocioł
możliwość
Pietkiewicza.
dzięki
różnorodności
zakupy
takich
koniec
współczesną
stale
jest
gromadzenie.
i
a
warunkach
Muzeum
mianowany
Równocześnie
pracownię
dały
Kultury
Kazimierza
Muzeum
twórcami
ich
warunków
zatrudnienie
jakim
i
naszego
największej
sposób
prac
Pod
do
Ministerstwo,
całej
konkursy
kolekcje
Gwarkowa.
przez
zbiorami
Ministra
państwowej
dzisiaj
urządzenie,
dalsze
Plastyki
zebranie
W
stematyczne
dzaju
decyzja
przez
ludowej
kraj.
dzinie
była
pietyzmem
warszawskiemu
cały
umożliwiły
Departamentu
opieki
nad
o
a
teoretyk
uległa
zlikwidowane,
naszych
posiada
kraju
Muzeum
magazyny.
finansowych,
W
znany
optymalnych
zostały
urządzono
Muzeum
w
możliwie
pracowni.
opiekę
strony
dziedzinie
sztuki
jego
Pięknych,
Działalność
Młocinach
nakładów
to
usprawniły
akcji
w
J a n Manugiewicz,
Sztuk
Piwocki.
stworzenia
m. in. jedyne
dyrektora
Akademii
pomieszczeniach
a
dzięki
do
linii
wystawy
szczędząc
drugiej
byłego
stanowiska
Ksawery
i wyposażenie
posiadającą
a
po
nimi
sposób
serwatora
nięcia
ze
profesor
ludowej,
nad
starania,
nie
odszedł
miejsce
w
dzie
coroczne
sy
swoim
ro
w
Jaroszewiczowa
uzyskanie
lokalizacji
KRONIKA
460
Muzeum
to
w
usunęło
Muzeum
przy
z
wyznaczono
idealna,
miejsca
do
trum
pod
z
d a c h . Jesteśmy
stałą
dziedzinie
wia
wowej
„Afryka
nieznana
Zakładu
ganizowano
dernę,
we
w
1 9 5 7 r.
a
1960/1961
w
latach
z prof.
polskiej
wystawę
był
i
i
objazdową
К.
zmarły
ważne
tejże
styczniu
—
r.
Za
1964 r.
współ
granicą
zor
de Г A r t
Mo
polonijnych
przeznaczoną
i
—
ekspozycja
ośrodków
duszą
wysta
Zachęcie
wybitnej
tematyce
się
umożli
biblioteczną
w
Musée
cen
ukazał
duża
czele.
w
w
wydarzenia
działalności
przy
na
adap
odbudo
które
1 9 6 2 г.:
wśród
o
Piwockiego
w
w
ludowej
charak
części
wymianę
W
zrealizowana
sztuki
i
Przystąpiono
częściową
1961
Nauki
Dynowskim
wystawę
prof.
W
granicą.
otwarte
lokalizacja
lat o t w o r z y m y
też
Muzeum
Kultury
W.
ruinie.
wydawnictwa,
za
wystawy
opracowana
boku
i
siedzibę
Ziemskiego,
wielkość
ściany
zaszły
Muzeum.
a
kraju
Pałacu
następnych
motorem
dla
działania
wicedyrektor
Muzeum
Delimat.
1963 r.
zbiory
stronę
działalności
uwagę
w
dwie
wystawę
w
już z a k i l k a
Muzealnych",
Wydarzenie
nową
punktu
na
przewidującą
latach
artykułów,
w
U.W.
przedsięwzięciach
Tadeusz
W
bliska",
Etnografii
skandynawskich. U
tych
dr
a
i
rscji
wówczas
dokumentację
ostatnich
zasługują
Z
względu
1S63 i . w y p r o w a d z o n o
„Zeszytów
Mazowsza"
latach
Francji,
krajów
w
w
się
n a d z i e i , że
W
placówkami
n a podkreślenie
ludowa
pracy
pełni
publikowanie
rodzaju
„Sztuka
ze
Na
Kredytowego
Kredytowej.
naukowo-popularyzacyjnej
naszych
pracownikom
tego
oraz
końca
ekspozycję.
pracy
numer
innymi
Do
i
znajdującego
fundusze
powodzeniem.
przeszkodę.
Towarzystwa
zadowalająca
części
i odbudowę.
stolicy
pierwszy
znacznej
o
dawnego
jednak
zostaiy
instytucji główną
Mazowieckiej
pełni
starań
gmachu
wywanej
w
w
uwieńczone
naszej
gmach
ulic
nic w
budynku
tację
Warszawy,
rozwoju
skrzyżowaniu
jest
ter
centrum
z drogi
Muzeum
przekroczyły
merytorycznej
liczbę
jego
40 0 0 0
pozycji,
a
biorąc
organizacja
przedstawia
Władysław
Jeż-Jarecki,
się
pod
na
stępująco:
I.
Zbiory
1.
mgr
Dział
Piotr
ractwa,
a
niej
jest
2.
sce
i
Kultury
Szacki),
łowiectwa,
nia,
mgr
polskie
z rzemiosł
europejskie.
Materialnej
obejmuje
rybołówstwa,
obróbka
Dział
Tkanin
i
kolekcję
stroju
i
mgr
zakresu
włókna,
ceramika
Ubiorów
Krytyna Wodzowa,
z
hodowli
wici,
reprezentowana
(adiunkt
zbiory
asystent
i
kultury
rolnictwa,
drewna,
narzędzia
(adiunkt
mgr
Genowefa
tkanin, ponadto
i
rekwizyty
metalu
sprzęty
Barbara
Tkaczyk)
asystent
jak
przygotowywania
skóry,
oraz
podstawowej,
i
gliny.
Najlicz
domowe.
Kaznowska,
posiada
obrzędowe,
zbie
pożywie
asystent
największą
pisanki
i
w
Pol
zdobnictwo
wnętrza.
3.
rut)
Dział
4.
na
Rzeźby
obejmuje
Dział
i
obejmuje
bogatą
c o c . d r Józef
zabytkową
Malarstwa
Dukwicz)
czesne,
(kustosz
rzeźbę
i
Wycij^nki
malarstwo
kolekcję
dzieła
na
malowanek
Grabowski,
twórców
(kustosz
dr
Stanisław
s z k l e , płótnie,
zalipiańskich
asystent mgr H a n n a
Chwie-
współczesnych.
Szymański,
papierze
i
zabytkowe
największy
w
mgr
i
Ali
współ
Polsce
zbiór
wycinanek.
II.
mgr
Zbiory
Anna
Pozaeuropejskie
Damrosz,
(kustosz
doc.
dr
Maria
asystent mgr K r y s t y n a Bykowska)
kich
regionów
świata,
nia,
następnie
Australia
ale
najliczniej
i
Ameryka.
jest
w
nich
Frankowska,
obejmuje
zbiory
reprezentowana
asystent
ze w s z y s t
Afryka,
Ocea
461
KRONIKA
III.
1.
mgr
Inne
Dział
łami,
poprzez
wystawy
kliszami
3.
podstawowej.
i
(adiunkt
(st
(adiunkt
akcję
redaguje
mgr
ok.
asystent
Damrosz,
asystent
spopularyzowania
wydawnictwo
Parnowska)
16 0 0 0
mgr
Jerzy
do
z i n s t y t u c j a m i , zakładami
nasze
Maria
mgr
zmierzającą
kontaktów
fotograficznymi
Biblioteka
12 0 0 0
prowadzi
nawiązywanie
Archiwum
z
posiada
„Zeszyty
zbiór
zbiorów
pracy,
szko
Muzealne".
obejmujący
łącz
pózycji.
Zofia
Chrzanowska)
posiada
księgozbiór
woluminów.
4.
nin,
Jezierska)
organizuje
2.
nie
działalności
Wydawniczo-Oświatowy
Renata
Muzeum
ta
jednostki
Pracownia
kierownik
Załuska,
filaktyki
5.
Konserwatorsko-Chemiczna
laboratorium
pomocnik
Władysław
konserwatorskiej
Pracownia
eksponatów
dla
chemicznego
i
Jakucki)
mgr
Tworek,
jej
Konstanty
st. laborant
wchodzą
w
zakres
Bohdan
Czarnecki)
czynności
(kierownik
wydawniczych,
wystawowych
i
do
wykonuje
katologu
JUBILEUSZOWA
M U Z E U M
W
75
jubileuszową
stość
otwarcia
skiej
prasy,
wystawą
(9 X I I 1 9 6 3 r . )
n a którym
przemówieniu
w
najważniejsze
Etnograficznego
sali
użyczonej
poprzedziło
dyrektor
K U L T U R Y
I
zdjęcia
Jeż-Jarecki
S Z T U K I
L U D O W E J
WARSZAWIE
rocznica istnienia Muzeum
stała
pro
zbiorów.
Władysław
W Y S T A W A
Tiu-
Elżbie
konserwacji.
fotograficzna
potrzeb
(konserwator
mgr Daniel
Warszawie
Muzeum
spotkanie
Muzeum,
wydarzenia
w
przez
prof.
z
upamiętniona
Narodowe.
z przedstawicielami
К.
warszaw
P i w o c k i , przypomniał
dziejów
warszawskiego
zo
Uroczy
w
swym
Muzeum
Etno
graficznego.
Zasadniczym
czeństwu
jak
z
i
zasięgu
doc.
Na
i
Józef
wanego,
dalej
wykresy
i
proweniencją,
z
pochodzenia
rakteru
Starano
jeszcze
się
pod
to
o
zaprezentowanie
względem
charakterze
najciekawszych
Scenarzystą
umieszczono
dawnego
sal
z
Tutaj
wystaw
terenów
gmachu
i
ich
społe
liczebności,
wystawy,
pod
która
względem
realizatorem
także
war
ekspozycji
był
Polski
i
jedynie
istnieniu
szerokim
w
stolicy
w
Jak
dwie
części
sąsiednich,
już
w
w
jakieś
społeczeństwa
bogatych
zbiorów
oraz
zrealizo
zbiorach,
ich
wydawnictwa
Muzeum,
w
językach
zbiorów,
logiczne,
Warszawy
z ich
pomieszczono
natomiast
wystawa
obcych
zgodnie
pierwszej
drugiej
wspomniałem,
eksponaty
kręgom
W
O
już
diagramy,
drukowane
części.
Przedmieściu
Młocinach
mówiły
Ekspozycja samych
na
krajów
łączącego
w
krajowych.
zaprezentowane
Muzealnych"
przeszłości
eksponatów.
Krakowskim
siedziby
i
o
pochodzeniu
Kredytowej,
zagranicznych
z lat ubiegłych.
pozaeuropejskiego.
przy
obecnej
ul.
mówiących
i
rozmieszczeniu pochodzenia
zostały
została
plansz
charakterze
Muzeum
przy
wystaw
„Zeszytów
podzielona
o
gmachu
geograficznym
roczniki
szereg
oraz
wystawowych,
nowego
problemowego,
o
zabytków
było
tak
Zadecydowało
pokazem
Muzeum
ilustracje
mapy.
katalogi
zabytki
prac
liczbie i
zwłaszcza
ekspozycji
Muzeum
naukowych.
zdjęcia
adaptacji
oraz
i
fotografie
zachowane
projektu
a
się
wystawy
stanie
charakterze,
zbiorów
Grabowski.
wstępie
obecnym
Pokazano
i
stała
plastycznych
dr
jubileuszowej
bogactwa
geograficznego.
konieczności
tości
celem
stolicy
nie
eksponaty
miała
funkcyjne
przypomnieć
etnograficznych
oraz
cha
związki.
raz
zwrócić
KRONIKA
462
uwagę
zwiedzających
próbki
bardziej
pod
względem
zasadniczą
sposób
Z
W
w
uznaniem
i
kości
obrazu,
kultury
Tkanina,
z
przykładami,
przez
zgrania
w
ścianach
po
barwy
nich
na
wystawie
ze
drobne
ustawione
Obok
Rzeźbę
która
w
nię.
duży
a
części
wśród
Nad
salą,
komplet
duże
się
pokazano
w
W
lub
co
do
jak
kosze
pewnym
na
nada
zespołem
Spośród
rekwizyty
zwycza
kunsztownie
narzędzia
na
zboże,
urzekające
swym
na
sple
ustawiono
ceramikę.
formy
zagadnienie
odosobnionych
obrzędowe.
postumencie
oraz
do
ko
rozmieszczone
jako
inne
to
i
jest
ornamentem
Sądeckiego
na
jaką
na
tkanina
i
licznymi
artystyczne
jej
przedmioty
wiel
dorocznych.
zbyt
trudność,
i
ekspozy
zwyczajowej
zwyczajach
rozwiązano
i
stało
kinetyczne
ruchu,
w
wartości
i tkaniną
chochle,
strony
wysta
następnych
tak
kolorytem
z
ze
manekinach,
praktyce
chociażby
zwykle
rolnicze
na
tzn.
krakowska
słomiane
aplauzem
Ten
1954 r.
ten,
Strój
sali
w
pomysł
materialnej,
czerpaki,
z
umieszczanie
niedźwiedź
ruch.
pierwszy
różne
przędzalnicze,
Uzupełniały
stępa
i
pięknem
serki,
ten
skrzynie
przed
stępki
oraz
ceramiki.
przede
wszystkim
Frasobliwego,
od
nie
dla
bardziej
stanowi
na
malowanek
kulturom
zbiorów,
z
na
jest
Muzeum.
ścianie
postać
i
wystawie
dla
całej
Madonny
prawie
Skępskiej,
syntetycznych
najważniejszych
grup
malowideł
na
aż
zbioru
szkle,
do
rzeźb
płótnie
zalipiańskich.
egzotycznym
głównie
umieszczone
chlubą
charakterystyczna
Mazowsza
prymitywnych
jedną
zabrakło
nich
poświęconej
geograficznym
szopka
liczebności
schematu
ekspozycji
kulturze
kultury
jak
ujęciach,
Oczywiście
papierze,
że
swą
14 p l a n s z a c h ,
tego
na
się
ićh
na
reprezentowana
uwagi
strony
gablotach
ornamentowanych,
ludowych.
W
w
użytku,
Chrystusa
różnych
i
od
brak
strojem
narzędzia
sali
reprezentowała
postać
filem
nich
W
w
turoń,
dziedziny
z
przez
Ze
są
prawej
i
nie
ekspresją,
miejsce:
sprzęty
przykłady
Polski
bogato
wystawy.
Z
że
akcentów.
swą
związane
pośrodku
codziennego
najcenniejsze
sali
gwiazda,
z
pełni
etnograficz
postaciom
potraktowany,
zaznacza
bądź
stał
odejście
nie była
cenne
barwnych
palmy.
mniejsze
wianowe.
mioty
i
przedmioty
stolarskie,
zespół
jak
słomy
lub
w
ekspozycji),
z
eksponowany
weselnym
miejsca,
ornamentu.
znalazły
dorocznych,
ciony
i
części
najbardziej
się
dyskretne
to
raz
eksperymentów.
obrzędzie
strojem
stronach
tej
w
po
przyjęty
Strój
Wzorów
eksponowaniu
charakterze
charakter
elementów
były
zarysowanym
zapominać,
treści.
np.
tkanin
obu
całości
wystawiono
Muzeum
nużącym,
najbardziej
jej
oddzielenie
ekranach
jów
W
zrodziło
elementów
udało
Wynikało
Strój
wówczas
swobodniej
szczupłość
wybrano
kumentacyjne.
nieczność
na
materiału
nie
to
zostały
współbrzmiące
wystawiennictwie
tkanina.
w
dalszych
jeszcze
ludowej,
uwagi
w
naturalistycznie,
jednak
jego
i
i został
bardziej
wymaga
i
niestety
co
nadając
zjawiskiem
być
jak
strój
muzealnych.
można
mógłby
do
pomocniczy
eksponatów.
Młocinach
lub
Nie
zespoły
poszczególnych
(dotyczy
sprzęt
zastosowano
środowisk
stroju,
strój
stronie
w
i
zaprezentowane
w
podejście
którego
podkreślić
upięto
stroju
mniej
konieczne.
wały
komplety
i
Takie
eksponatami,
dominowały
muzealnego
cjach
z
Stąd
sobą
znaczenie.
charakteru
eksponowanie
i
duże
ekspozycji
wiennictwa
jednak
ze
wymowy
graficzna
samego
potraktowany
się
należy
eksponowania
stałej
ekspresji.
polskiej
zwiedzających
plastyczne.
powiązane
ekspozycji,
rywalizowały
poszczególne
sposób
w
nie
części
wartości
lub
oprawa
specjalnie
zbiorach
gdzie
barwy
obrazowi
wystawienia,
ma
ich
podporządkowania
ogólnemu
obecnością
nym
formy,
trudność
zespołów
uzyskać.
na
charakterystyczne,
eksponaty
frontalnej,
W
całości
zaprezentowano,
reprezentujące
panowały
jednak
zgodnie
Afrykę
dwie
tapy,
ekspozycji
z
i
pro
Ocea
których
egzotycznej
KRONIKA
dominowała
do
form
waniu
zestaw
by
w
meksykańskiej,
dużej
gamie
brązów:
o
zapoznać
w
—
stawiają
warunkach
i
ozdo
cera
bogaty
materiału
formy
jasny
trwania.
równocześnie
klasowego
choć
i
życia
III
i
Warszawy
oczy
ucisku
od
stołu
—
tworzenia
nie
arcydzieł
etnograficzne
i
człowieka,
i
ale
uczą
przed
jego
i
jej było
metod
SEMINARIUM
Odbywa
dniach
naj
zdolności b u d o w y
cywi
się
latach
przez
raz
w
wielu
NAUKI
dyscyplin
przeniknęła
pomocniczych
poświęconego
ono
dla
metodologii
roku,
uniwersyteckich,
w
coraz
Jeż-Jarecki
E T N O G R A F I C Z N E
PRACOWNIKÓW
poznania
zorganizowanie
przedstawicieli
troska
również
pracowników
i
to
metodyce
innym
PAN-owskich
i
o
do
warsztat
etnografii.
nauki
badań
Międzyetnogra
ośrodku,
skupiając
muzealnych
placówek
,
24
i
25
seminarium,
t y m razem
szawskiego .
Wygłoszone
J
ostatnich
Seminarium
etnograficznych.
W
w
doskonalenie
ośrodkowego
w
osiągnięć
kultury".
MIĘDZYOŚRODKOWE
Charakterystyczna
badawczy
celo
stajemy
wgląd
dla
i
codziennego
którymi
nie tylko
w
przez
najprymityw
pomysłowych
szacunku
j e g o istotną jedność
bogactwo
odepchnię
skazanych
w
przedmiotów
więc
do
raz
Piwockiego
i
ludzi
albo
tylko
sztuki,
dają
kultur
wegetacji
narzędzi
rolę.
jeszcze
prof. К.
zdolność
życia
do
Muzea
przez
widza
kolonialny
do
miało
różnorodność
przed
POMOCNICZYCH
30
pocho
dobrze
doprowadziło
Władysław
ok.
terakoty.
farb
wyznaczoną
efekcie
sformułowaną
prymitywnych,
narodu
w
ucisk
s y t u a c j a c h , pokazują
społeczeństwa
ficznych.
funk
charakterze
spełniła
i
ukazując
równocześnie
zdumieniu.
wszelkich
i
dobrze
Społeczeństwo
tak trafnie
bytowych
nawet
i
tradycje
Wyrazem
i
zawartego
do
głównie
o
zestaw
egzotycznej,
kolorytu
poprzez
kompozycji
publiczności
etnograficzne
istocie,
ale
podziwie
lizacji,
stworzenie
posiadające
części
części
używano
swą
bogaty
t a m kolekcję
i
w
jednolitość
czerń,
zadziwić
również
władzy,
Amazonki
względem
w
mogą
wyrazu,,
wyrafino
plecionki,
Ogólnie
wprost
jubileuszowa
geograficzne
swej
we
dzieł
środki
nawet
pokazaną
że d o b a r w i e n i a
to
się z p r a w d ą ,
wych
starsze
jej
społeczeństwach
użytku,
pod
w
a
eksponowano
znad
Alaski.
wpadającego
z faktu,
wystawa
niejszych
w
z
zastanawiała
zainteresowanie
„Wystawy
warunki
w
tych
przeznaczenia
głowy
eksponatów
ciemnego
okresu
katalogu:
ciężkie
z
masek
należy w y m i e n i ć
morsa
Ułatwiło
tym
przedłużenia
tych
od
biorąc
Świadczyło
form
ubogich
bogactwie,
obrazu.
Ogólnie
ich
kości
pochodzenia,
mineralnego.
okazję
i
różnego
świata
różnorodności
stonowanego
w
z
to p r a w d o p o d o b n i e
dzenia
rzeźb
mumifikowane
rzeźb
zwłaszcza
Wynika
o
Niektóre
Obok
zdobionych:
innych rejonów
miniaturowych
a
prymitywnych,
świadczących
techniczne i a r t y s t y c z n e , tarcze, broń, i n s y g n i a
stroju. Z
cji,
dzieł
kultur.
plastyczną.
przedmiotów
pomimo
od
rozwiniętych
wymową
walory
miki
figuralna
rozbudowanych,
starych
wspaniałą
duże
rzeźba
mocno
463
stycznia
w
na
1964 r.
Warszawie
nim
w
referaty
odbyło
się
Katedrze
oraz
trzecie
z
Etnografii
dyskusja
kolei
tego
Uniwersytetu
skupiały
się
rodzaju
War
zasadniczo
P i e r w s z e M i ę d z y o ś r o d k o w e S e m i n a r i u m o d b y ł o się w d n i a c h 2 7 — 2 8 V 1962 r.
w K a t e d r z e Etnografii Słowian U J w K r a k o w i e . Omówiono n a n i m wyczerpującom e t o d ę w y w i a d u ( r e f e r a t Z . Białego)., o b s e r w a c j i ( r e f e r a t y E . P i e t r a s z k a , B . J a w o r
skiej i O. Mulkiewicz)
oraz stosowalność m e t o d y s t a t y s t y c z n e j w
etnograficznych
b a d a n i a c h t e r e n o w y c h (ref. W. K w a ś n i e w i c z a ) . D r u g i e z k o l e i s e m i n a r i u m w d n i a c h
1
KRONIKA
464
wokół
trzech
nowych
w
zagadnień:
badaniach
procesie
obserwacji
Pierwszym
z
omawiającym
Poza
drogą
stosowanie
wokalnych
materiału,
jącego
utworu
wzorcowego
torskie
od
oparciu
co
indywidualne,
dów
celu
danego
J.
rozróżnienia
subiektywne
omówił
o
znaczeniu
własnego
klocka
drewna,
detali
i
próba
studenckim
obozie
nad
zorientowanie
się
należy
bardzo
wacji.
Opisywana
utrwalonymi
sposób
jej
znacznego
wet
waną
wędrówki
powstałych
ona
jako
i
w
jej
próba
metodą
przez
i
zindywidualizowania
Ujemnie
ich
rzeczywistością.
Okazało
się,
atmosfera
odbiorców
został
co
w
zachodzą
ich
rezultatami
było
obser
adekwatności
doświadczeń
pochodzących
pomiędzy
że
ogranicza
wyników
liczne
zjawisko
utrudniać,
a
na
stosowalność
tej
obserwacji
i
obser
obserwacji,
Ujawnione
może
z
postrzeżeniami
przedmiot
określony.
tu
wstępnych
Celem
stopniu
mimo
bardzo
był
siebie
powyższych
obserwacji
zestawienie
że
oraz
przez
Górnej
pomiędzy
z materiałów
ściśle
z
poświęcony
terenowych.
rozbieżności
materiałów
również
wykończaniu
poszukiwaniu
obserwacji
świetle
obserwatorów,
zapisu
na
Film
surowego
została
Ochotnicy
różnic
W
dużo
porównywanie,
wypadło
w
badaczy
przedmiotu.
poszczególnych
przeprowadzania
w
Sęku.
od
przeprowadzonych
badań
charakterze
wykazała
oddana
procesie
wyniki
poszczególnych
do
Janie
rzeczy
prelegent
współmieszkańców.
k r y t y c z n i e i ostrożnie korzystać
uniemożliwiać
metody.
jego
zilustrował
począwszy
do
etnografa.
poznaniu
tworzywa,
ciekawie
dążyć
poszczegól
terenowej
w
tego,
przykła
należy
ludowym,
artysty,
formowania
Bardzo
przez
pracy
realizacji
rzeźbiarzu
ćwiczeniowo-badawczym
przez
obserwacji
jego
twórczej
etapy
Przedstawiła
rozpiętości
dokonywanej
wyników
Sęka
obserwacją
w
pracy
rzeźbiarza,
zniekształceń
Łapińskiej.
doświadczeń
kurpiowskim
w
od
ilość
żywotności
etnograficznego
warunkach
kolejne
wytworów
Zagadnieniu
filmu
ludowej,
ważne,
duża
regionalnego
ama
realizowanych
muzyki
społecznie
ustalenia
tempa
dźwięku
wychwytywanie
poszukiwań
zapisu filmowego
skończywszy.
działalności
oceny
K.
o
proces
poprzez
polichromii
towarzysząca
referat
filmu
dokładnie
i
i
tą
nagrywa
odróżnić
na
wariabilności
repertuaru
melodycznych
z k o l e i rolę
należy
jest
terenie
n a taśmie
wyłącznie
potrzebna
w
uzyskanego
określonego
ustalenie
intersubiektywne,
wykonaniu,
tere
referacie
sprzętu
umożliwienia
poprzez
w
utrwalania
Wartość
etnomuzycznych
strukturę
sposobach
od
w
kulturowej
etnomuzycznych.
sprawności
problemowych
dokumentalnego
kulturowej,
ukazuje
w
i
Dla poznania
co
typów
Olędzki
projekcją
wacji
Badając
spotykanych
muzycznych.
wistości
na
tego,
sposobem
nastawione
zakrojonych,
Stęszewski
badaniach
nagranie.
oraz
badaniach
terenowej,
reprezentacyjną.
wątków
Uwagi
i
(wysokości)
wątku.
wyczerpania
nych
taśmy)
J .
w
jakości
magnetofonu,
szeroko
in. w
od
i jego pozycji
o metodę
m.
jest
techniki
rzeczywistości
regionalizacji.
się
właściwym
bezpośrednio
W
i
zajął
magnetofonowego
jedynie
eksploracji
współczesnej
obrazu
regionu
zagadnień
instrumentalnych
kamertonu.
sposoby
reliktów
i
osiągnięć
zniekształceń
problemu
zapisu
zależy
(mikrofonu,
wykonania
ten
oraz
powyższych
nielicznymi wypadkami
wykonań
w
wykorzystania
etnograficznych,
różnego
z
obserwo
typu
znie-
1 2 — 1 3 1 1 9 6 3 r. w K a t e d r z e E t n o g r a f i i U n i w e r s y t e t u Ł ó d z k i e g o p o ś w i ę c o n o w
dal
szym
ciągu
metodzie
obserwacji,
szczególnie
konstruowaniu
i posługiwaniu
się
a r k u s z a m i o b s e r w a c j i (ref. K . Łapińskiej) o r a z a n k i e c i e j a k o t e c h n i c e p o m o c n i c z e j
w
t e r e n o w y c h b a d a n i a c h e t n o g r a f i c z n y c h (ref. W .
Piotrowskiego).
Sprawozdania
z p o w y ż s z y c h s e m i n a r i ó w E . P i e t r a s z e k , Metodologiczne
dyskusje
etnografów,
„ S t u d i a S o c j o l o g i c z n e " , n r 1/8:1963, s. 2 9 8 — 2 9 9 ; O . M u 1 к i e w i с z,
Miądzyośrodkowe
Seminarium
Etnograficzne
pomocniczych
'pracowników
nauki,
„Łódzkie S t u
d i a E t n o g r a f i c z n e " , t. 5 : 1 9 6 3 ; s . 1 7 9 — 1 8 0 .
465
KRONIKA
kształcenia;
inne
pewne
znów
studenci
II
roku,
wniosków
(wg
i
a
więc
i
zapisie,
zupełnie
rodzajów
się
fakt,
jeszcze
pominięte
że
przede
niewprawni.
wszystkim:
do
obserwacji,
wiedzy
opisie,
i
ich
wiele
przyczyn
znajomość
techniczne
przedmiocie
byli
Niemniej
niedokładna
trudności
o
w
obserwatorami
zdeformowań
nie
dostatecznej
zupełnie
jest
dokonanych
na
instrukcji
brak
zostały
łagodzącą
badacze
składają
interpretacja
strzeganiu
rzeczywistości
Okolicznością
dotyczących
prelegentki
błędna
elementy
zmienione.
przy
obserwacji)
po
można
uogólnić.
Zagadnienie
o
regionu
wyznaczaniu
ków
granic
własnych
stawił
badań
propozycję
wnętrznych
i
i
ustalenia
ludu.
skiej
ludowej,
uwzględniono
ich
etnograficznego
0
ludu.
posiadające
znacznie
nie
jak
charakteru
specyfikę
1 ważnym
np.
kryterium
jest
Zagadnienie
regionu
o
się
na
obszernej
krajobraz
jak
i
geograficznym.
Zupełnie
stosunku
ryczne
do
strzennej,
stanowiącej
są
naturalnym.
produktami
się
określonego
i
epoki
współczesne
regionalizmu
zagadnienia:
W
analizuje
się
sekwencji
czasowej
i
gospodarczego
się
to
niż
roli
R.
odbicie
w
referacie
opierając
związku
ciągu
spotyka
w
środowisku
prelegentka
szczególnie
formacji
z
regionalna
na
cech
z
W
dwojakie
jego
charakteryzują
i
obszarze,
w
realizacją
regionu
zróżnicowaniami
podejście
wyraźnym
etnografii,
środowi
etnografia,
Krytyka
pewnym
histo
czasowo-przeczy
cechami
obszarach.
się
ostatnich
determinizmu
perspektywicznym
cechy
ana
rubież,
zajmuje
nad przestrzennymi
czasowo-przestrzennej.
region,
w
człowieka
geografia
wyznaczonych
danej
terenowych
badania
jako
pomocnym
Autorka
człowieka
Kukier
Mazowszem,
mieszkańców.
przeszedł
pojęcie
planowaniem
badań
a
geograficzne,
współczesne
pewnych
ziemie
regionu
historyczne,
bardzo
z przezwyciężeniem
rangi
to
etnograficznych
rozmieszczenie
czy
również
terminów
się
operuje
na
znaczenia
współwystępowanie
jego
geograficznego.
podłoże
rezultat
z
Kujaw
pojęcie
granice
zasięgu
kapitalizmu. Podobnymi
związane
pracacli
znalazło
niej
którymi
feudalnej
nie podważa
ustala
Wg
bezpośredni
regiony
modelu
kulturowymi.
regionu.
do
Wielkopolską
jego
grupowej
stanowisko
zdyskredytowały
oraz
samookreślenia
się
przez
ukazania
regionu
widzenia.
pomiędzy
tych
próba
rozwojem
należały
kujaw
przejścio
właściwej
odmienne
Regiony,
z
to
granicy
kilkuletnich badaniach
Wiąże
o
podziałów,
etnograficzno-historycznych,
lub
z
Jest
we
punktu
odrębności
własnych
oraz
samookreślenia
wiedzy
etnograficznego
środowiska
ewolucję.
pojęcia
geograficzne
skiem
i
stanu
wytworzyło
wyznaczaniu
środowisko
Kujaw
wewnętrznych
przeszłości
z
regionizacji
przywróceniem
i
w
Kujaw,
Przy
itp. P i e r w s z y
l a t znaczną
geograficznego
w
i
i
składniki.
związku,
pracach
poczucie
literaturze
kulturowy
dziesiątków
wielu
problematyce
pojęcia,
że
granic
podstawie
t e r y t o r i a l n y m , określonym
regionu.
Trawińskiej
takie
tego,
etnograficznego
tego
wyni
przed
jeszcze
powiązaniu
Kukiera
1955—1960 prelegent
etnograficznej
potwierdzenia
w
D.
lizuje
skutek
jej
Na
R.
podstawie
na
granic
i
ścisłym
etnograficznego
dostatecznego
Wykazywanie,
zaciera
Na
nimi
w
s z e r s z y m zasięgu
mające
wego
z
niektóre
historycznej
referacie
2
wszystkim
wyznaczaniu
w
Kujaw .
z lat
niewystarczającego
tylko
wpływu
zostało
etnograficznych
przede
przy
oddziaływania
konsekwencji
nie
Wobec
porównawczo
wzajemnego
i terenowych
obecnych
regionu,
etnograficznego
poruszone
etnograficznych
ankietowych
podziałów
kulturze
regionalizacji
podziałów
do
lub
tego
też
uwzględnieniem
badaniach
nad
O m a w i a n y r e f e r a t w p o s z e r z o n e j f o r m i e u k a z a ł się j a k o a r t y k u ł p t .
Regio
nalizacja
etnograficzna
Kujaw
{na podstawie
samookreślenia
ludu),
Prace Komisji
Historii Bydgoskiego
T o w a r z y s t w a N a u k , t. 1 : 1 9 6 3 , s. 1 0 9 — 1 6 3 .
2
30 - LHnoprafia P o l s k a , t. I X
KRONIKA
466
różnicami
na
przestrzennymi
rzecz
interpretacji
Seminarium
Odbędzie
się
badaniom
rowymi
zakończono
ono
w
Ziemiach
Spontanicznie
pracowników
obrad
i
w
a
już
ośrodkach
zyskują
na
mającym
może
U AM
się
interpretację
i
tematyki
następnego
Poznaniu
i poświęcone
oraz
nad
nimi,
mogą
Po
razie
(2
a
także
wymownie
mieć
nieco
one
dniu
konferencję
woj.
razy
w
potrzebie
w
i
o
by
2.
Referat
3.
z
prof,
Komunikaty
„Zmiany
w
Dyskusja.
W
interesującym
wynika,
że
i
1740 t y s . o s ó b
prawie
wieku
2
ludności
w
w
mentując
a
Dobrowolska
im. Wojciecha
w
Kętrzyń
Olsztynie
problematyce
wieku
tyle.
10%
zorgani
demograficznej
zagadnień
demo
ppłk.
woj.
„Ruch
mgr.
olsztyńskiego
rozwoju
naturalny
Stanisława
w
latach
ludności
woj.
ludności
Żyromskiego,
1950—1960",
olsztyńskiego".
dr
E . Rosseta
z
punktu
pewnemu
Wzrost
pracy.
się
ludności
osiągnie
widzenia
produkcyjnym
drugiej
ekonomicznego
ludzi
w
kategorii
więc
wiąże
istotne
m.
in. w
pogłębieniu
w
wieku
starczym
ludności
kategorie
Z
prognozy
s t a r s z y c h . Jeżeli
w
będzie
się
procesu
jako
wieku
z
zmiany
próg
ludności:
na
natomiast
1980 r.
prognoza
kategorie
i poprodukcyjnym.
65 l a t , t o
Nastąpią
ok. 9 %
przedstawiona
zmniejszeniu,
kategoria
powyżej
została
na trzy podstawowe
dwie
w
r.
i c h 3346 t y s . ,
potrzebą
w
uru
strukturze
starzenia
starości
starczym
pozo
1960
się
lud
społeczeń
i znajdzie
się
starości.
części
obliczu
swego
naszego
to o d p o w i e d n i m i
osób,
współczesnych
Ostojskiej,
b)
rozbiciu
zwłaszcza
wyrażające
progu
miliona
prof,
ulegnie
miejsc
1980 r. P o l s k a
dalszej
Małgorzaty
ludności
czyli
grupa
razy
Przyjmując
graficznym
9,6
tematyce.
dyskusji.
wzrosną,
nowych
pobliżu
W
instytucji
organizującej
dziennym:
„Ze
„Perspektywy
referacie
pierwsza
było
więc
wieku
Grzesiaka
starców,
poważnie
stwa,
pla
nadać
Ludowej".
1950—1960",
przedprodukcyjnym,
stałe
chomienia
Rosseta,
P o l s k i d o 1980 r. w
dorosłych,
wieku
a)
latach
strukturze
Podsumowanie
w
Edwarda
naukowe:
5.
ności.
w
O L S Z T Y N I E
„Pojezierze"
współczesnej
zebrań,
sprofilowanej
Naukowych
porządkiem
Rzeczypospolitej
w
4.
dzieci,
w
dr
mgr. Stanisława
demograficzna
a
Badań
poświęconą
następującym
Polskiej
olsztyńskiego
osób
1963 r. O ś r o d e k
czasie
zatem
stałej
ośrodkach
W
w
niesłabnąca
rodzaju
warto
wyraźnej
DEMOGRAFICZNA
i
Zagajenie.
graficznych
woj.
kultu
rozproszonych
charakter
poszczególnych
roku?)
duża
tego
etnografów
doświadczeniach
Społeczno-Kulturalnego
naukową
olsztyńskiego
1.
c)
14 g r u d n i a
Stowarzyszenia
zował
zostanie
pomocniczych
dyskusje
stosunkowo
o
dla
etnograficzne
Ożywione
improwizowanej,
przedstawicieli
częstsze
seminaria
tradycję.
wstępnych
K O N F E R E N C J A
W
spotkania.
przemianami
Tereso
skiego
geograficzną
w
robotniczych
swoją
świadczą
znaczenie
imprezie,
spotkania
miejsca
doroczne
już
pomiędzy
prowincjonalnych.
komitetem
zarzuca
funkcjonalnej.
Etnografii
zorganizowane
uczestników,
omawianej
z
i
Zachodnich.
nauki
szczególne
cówkach
w
przerwach
frekwencja
częściej
ustaleniem
Katedrze
prowadzonym
na
coraz
historycznej
w
referatu
kraju,
liczbami.
1 9 6 0 r. —
prof.
ze
I
14,1, a
E.
Rosset
zwróceniem
tak
w
n p . jeżeli
1 9 6 3 r.
omówił
uwagi
—
w
na
w
socjo-
urbanizację,
zmiany
doku
1946 r.
15,0, c o
w
miastach
stanowi
około
żyło
49%
467
KRONIKA
całej
w
ludności.
miastach
np. w
jest
w
takich
kraju,
w
że
w
a
S.
nizowanie
się
po
się
instytutu
tendencje
do
jeszcze
omówieniu
problemami
zmian
w
zagadnień
zamieszkałej
miast.
woj.
S.
pod
słabiej
się
w
kobiet
skali
całego
olsztyńskim.
w
tym
woje
Żyromskiego
względem
niż
w
ludności,
wyni
demogra
kraju.
Jedynie
natomiast
na
wsi
procesu.
w
strukturze
siły
który
wieku
roboczej
oraz
kompleksowo
ludności
w
woj.
postulował
zająłby
się
zorga
zagadnie
Polsce.
i
kilku
ośrodków
komunikatów
będących
konferencji
naukowych
podzielili
przedmiotem
dokonał
prof,
się
w
Polsce
wynikami
poza
uwa
swoich
badań
konferencji.
dr
Edward
Rosset.
Adam
ETNOGRAFIA
Jeżeli
1963 r .
płodności
ludności
młodym
starzenia
bilansu
na
mgr
zachodzą
tego
demograficznego,
referatu
Podsumowania
ludności
się
ppłk.
województwem
się
zagadnienia
demograficzne
naturalnego
komunikatu
się
przedstawiciele
dotyczącymi
dotyczących
jest
dostrzega
zajął
Z
ludności
wielkich
100 t y s . m i e s z k a ń c ó w , to w
problemy
ruchu
się
ludność
skoncentrowano
zagadnienia
starzenia
Grzesiak
dyskusji
rośnie
omówione
omówiono
1950—1960.
demograficznymi
W
gami
komunikatach
olsztyńskie
nie
olsztyńskim
niami
w
omówiła
obserwuje
olsztyńskiej
Mgr
referacie
procesy
miastach
zrównania
szybko
zostały
W
latach
woj.
ficznym,
przededniu
22. N a s t ę p n i e
Ostojska
wództwie
w
Zwłaszcza
11 m i a s t , k t ó r e p r z e k r o c z y ł o
miast
kraju.
natomiast
M.
więc
wsiach.
1946 r. b y ł o
naszym
kało,
Jesteśmy
i we
Wyderko
POZAPOLSKA
ZSRR
ETNOGRAFIA
Rozwój
etnografii
budowanych
nięcia
etnografów
letniej
pracy
metoda
teorią
wyniki
stawali
rzymskie
n a opisie
ważnych
wieństwo
stwo
i
zińskich
obu
uczony,
Doniosły
i
Sarmatów,
ludów.
pierwszych
Kaukazu:
wkład
w
Gruzja)
starożytni
niektórzy
W
X I
Leontia
kształtowanie
nie
Herodot
a
udowadnia
problematykę
Mroweli,
wszystkim
który
stwierdza
Czerkiesów,
w
już
stara
w
wielo
radzieckiej.
odległej
prze
starożytne
przy
tym
próby
się
z
tam
konsekwentnym
etnografii
czynią
źródła
poprze
rozwiązania
wykazać
pokre
kolei
pokrewień
podobieństwem
elementów
etnogenezy
pracy
wspólne
Lezginów
się gruzińskiej
jej
sięgają
Strabon
roz
Osiąg
Wypracowana
zawsze
z nich
Egipcjan,
które
w.
eponimów
Ormian,
i
szkole
Gruzji
działalności
terenowych.
przy
dostarczają
in. etnogenetycznych.
historyk
i naszych
innych ludów
m.
na
badań
przede
gruzińskiej
Pisarze
tylko
i uzyskane
danych
kulturowych:
1
etnograficznych.
problematyką
etnografów
(zachodnia
nie
podstawę
badań
o
SRR
intensyfikacji
swoją
mówić
ormiańskie.
Gruzinów-górali
gruziński
i
dla
zjawisk
Kolchów
u
mają
i
metodyką
etnograficzną
problemów,
kulturowych
i
pozwalają
Bezcennych
greckie,
S R R polega
„intensywno-kompleksową"
Zainteresowania
szłości.
Gruzińskiej
GRUZIŃSKIEJ
etnograficznych
gruzińskich
nad
nazywana
stosowaniu
w
instytucji
W
i
podejmuje
Historia
carów
pochodzenie
już
gru
Gruzinów
Albańczyków.
etnografii
wniósł
w
XVIII
w.
Informacja
n a p i s a n a została n a p o d s t a w i e
materiałów zebranych w
czasie
podróży n a u k o w e j
do Tbilisi i S u c h u m i
w
1 9 6 3 r. o r a z
danych
dostarczonych
p r z e z gruzińskiego etnografa G . G a s i t a s z w i l i , p r a c o w n i k a n a u k o w e g o Działu E t n o
grafii Instytutu Historii A N
Gruzińskiej S R R .
1
KRONIKA
468
Wachuszti
kazał
Bagratloni,
on
nader
gospodarki,
rzeń.
i
odzieży,
Godne
X I X
wszystkim
nader
pod
istotne
Rosyjskiego
znaczenie
ramach
wał
znany
etnograf
miało
nad
kulturą
ludową
poeta
był
w
transportu,
intensywnego
utworzenie
w
utworzono
R.
latach
znamienity
sześćdziesiątych
X I X
Czawozawadze
i
grafii
„Drojeva",
pozwoliło
na
nowe,
conych
cenną
dotąd
wówczas
Działalność
całym
kraju.
Oddziałem
było
podjętą
najbardziej
w.
i
wie
zestawienia
Gruzji,
Dla
przede
etnografii
Kaukaskiego
Oddziału
Muzeum
i
którym
kiero
pppularyzatarem
społeczny
i
gromadzi
pisarz
wokół
Materiały
Czaw-
siebie
grupę
publikują
Towarzystwa
badań
I.
etnograficzne
Upowszechnienie
i
gruzińskie
zainteresowań
Historii
ośrodkiem
inne
i
Etno
i
takich
jak
D.
Bardawelidze,
w
Gruzji
nieco
jak
prace
w
naukowych
(sektor)
Etnografii
Dzierżyńskiego
w
znalazło
Obok
w
przeszłości,
Gruzji
i
zatrudnia
w
okresie
zakresie
etnografii.
Insty
Kaukaski
Insty
(gabinet)
Krajoznaw
Gruzji.
gdzie
jeszcze
dobrze
Czitaja,
mianowicie
Żydów
Tbilisi,
z
Etno
inicjatywy
Etnografii.
sprzed
aktywnie
naukowców,
radzieckiej
Gruzji:
powołania
w
Obok
Rewolucji,
międzywojennym
pokolenie
w
i
G.
G.
i in. Struktura organizacyjna
jest
również
Tbilisi.
i
dzisiaj
8). P r a c o m
w
AN
W
Działu
im. I.
którzy
Czitaja,
etnografii
1941 r .
podziale
na
szeroko
Dziale
Działu
całej
już
S R R , niesłychanie
prowadzi
się
oddziały:
etnografii
uczonych,
miejscowego
Republice
pracuje
wielu
uniwersytetu.
naukowych.
AN
lat patronuje
znanych
Etnografii
pracowników
w
naukowej
placówką
Dżawachiszwili
od w i e l u
Gruzińskiej
ramach
centrum
Najpoważniejszą
Historii
absolwentów
30
prof.
Towarzystwo
Zakład
chwilą
etnograficznych
poważnych,
ok.
z
Instytutu
I. C z k o n i i , w
wszystkim
w
nowe
instytucji
Gruzji.
wyraz
nader
w
dopiero
formy
bogatym
instytucje, a
działalności
etnografii
inne
z
kierował
ZSRR,
Gruzji
rozrzu
Akademii
SRR.
członek-korespondent
etnografii
Nauk
Sachokia,
podjęli
Muzeum
(kawkazowiedienija),
powstaje
swej
S. Makalatia, A. K r i c h e l i
Gruzińskiej
Podobnie
F.
badawczą
przybiera
etnograficznej
i
ze
rozbudowie
pracę
W.
Nauk
w
Gruzji,
naukowym
Uniwersytecie
Czitaji
znanych
Arakiszwili
współuczestniczy
samodzielną
G.
w
w
1921
Należy
etnograficznych,
Historyczno-Etnograficzne
również
prof.
uczonych,
Kaukazie
Akademii
Muzeum
oparcie
kierownictwem
zasłużonych
o
kolekcji
Gruzji w
etnografii.
zgromadzenia
jeszcze
w
rozwoju
którym
prowadziły
Wiedzy
radzieckiej
do
Muzeum
poważnym
znalazła
pod
1 9 2 6 г.,
wartościowych
nader
Etnograficzne
grafia
w
władzy
warunki
etnograficzną
Historyczny i Archeologiczny
lidze
w
etnograficzny,
1 9 0 7 r.
Państwowe
tut
co
w
Etnograficznym,
Naukowo-Badawczy
(ul.
do
zorganizowano
współpracowników
korzystne
tut
i
prze
zakresu
obyczajów
naiuki
Gruzji.
„Moambe".
i ustanowienie
inicjatywę,
po
zorganizowanym
cze
jego
i
zorganizowanie
bardziej
Tbilisi wszystkich
już
„Iweria"
Październikowa
stworzyły
odnotować
w
swej
in. z
Gruzji.
Rewolucja
roku
także
1951
badacz
zbierane
etnografią
m.
rosyjskiej.
Inicjatorem
etnograficzną
I.
a
którym
gabinet
Eristawi.
również
roku
problematyką
przez
pracy
zmierzające
nauki
przy
zainteresowanych
czasopisma:
W
Gruzji,
rozwoju
nurtu
Geograficznego,
Muzeum
i
kultury
Wachusztiego
postępowego
Towarzystwa
W
środków
wysiłki
dalszego
wpływem
który
dotyczące
kulturowych.
okres
Kaukaskie.
czawadze,
carstwa
są
zjawisk
to
gruzińskiego.
Opisania
materiały
budownictwa,
podkreślenia
porównywania
Wiek
autor
interesujące
w
Gruzji i
jak
G.
Wspomnieć
tutaj
prof.
rozwoju
Kaukazu.
W.
Bardawe
etnografów,
również
Dział
S R R
kierunkach,
etnografii
sumie
Dział
G. Czitaja,
dla
dwu
Czitai,
młodych
W
jest
Gruzińskiej
zasłużony
badania
działalności
koordynującą
przede
Etnografii
należy
o
licz-
469
KRONIKA
Wybitny
etnograf
respondent
gruziński
Akademii
fesor
nych
ale
aspirantach,
również
Kaukazu.
od
z
należy
pracujących
lat
przy
badania
okresu
Należy
Działu
działalność
przejścia
i
pro
Tbilisi
etnografów
zagadnieniami
okresie
członek-ko
S R R
Osetii, Abchazji,
badawczych
nad
w
w
dokształca
Dagestanu,
prac
Gruzji
kontynuowaną
Dział
Czitaja,
Gruzińskiej
Uniwersytetu
czym
Azerbejdżanu,
Problematyka
Podkreślić
mas
z
G.
Nauk
jest
nie
zmierzającą
socjalizmu
do
z
Gruzji,
i innych
krajów
szeroka
współczesności,
od
tylko
Adygii
i
urozmaicona.
życiem
do
i
kulturą
komunizmu,
przebadania
kultury
oraz
Gruzji
przedrewolucyjnego.
również
etnograficznego,
uczestnictwie
etnograficznych
wspomnieć
podjętych
etnografów
Akademii
z
z
o pracach
inicjatywy
nad przygotowaniem
Instytutu
zainteresowanych
Nauk
Gruzińskiej
Etnografii
Republik.
S R R
godny
kaukaskiego
A N
Spośród
uwagi
ZSRR
atlasu
przy
wydawnictw
jest
periodyk
KRONIKA
470
„Materiały
1937;
w
leuszu
z
do
70-lecia
zakresu
rodziny.
nych.
jego
Oddzielnie
tkactwa,
rozdziału
Etnografii
10) t o
w
1852, niesłychanie
kraju.
w
Obok
chowuje
cenne
chetnych,
nim
są
zabawek.
i
zarówno
z
sującym
nas Oddziale
zany
dawną
grafów
się
u
I
[wiestnik]
żył
i
historii
tym
następuje
dopiero
-etnografów.
już
wielokrotnie
Poza
Tbilisi
metodyki
wszystkim
metody
sową".
złożone
w
Studium
dzięki
Języka
storycznych
i
W
intere
ściśle
poważnym
kilku
powią
ośrodkiem
Spośród
poważnym
praca
i
etno
dorobkiem
znawcę
obróbki
druku
znajduje
trzytomowa.
publikuje
Prace
„Goniec
od
roku,
rocznie
zasługi
studium
Uniwersytetu
I
opuszcza
poważne
kształci
w
Tbilisi.
specjalizacja
ok.
6—8
na Uniwersytecie
poło
archeologii,
Na
jednakże
absolwentów-
jest
wspominany
z
przez
Literatury
i
Akademii,
jakim
spotykamy
—
tam
etnografii
prof.
G.
stwierdza
walczących
obumierającego,
i
do
na
terenie
o Sztuce
a
AN
także
zbiory
prof.
z
Tbilisi,
godne
zakresu
mówi
G.
się
teorii
przede
etnograficznej
„intensywno-komplekCzitaja
elementów
nowego,
w
praktyki
Czitaję
[...]
się
pracami
radzieckiej
wprowadzeniu
twórcę
połączenie
starego,
z
szkole
tam
jej
zainteresować
tejże
podejmowanymi
etnograficzna
przeciwstawne
może
m. in. Instytutu Wiedzy
Tbilisi.
gruzińskiej
opracowaniu
zjawisk
tkanin
zapoznaje
naukowych,
terenowe.
Kaukazie
etnografów
naukowe,
związku
nazwanej
„Rzeczywistość
[...]
już
Etnografii
instytucjami
O
nieszla
Czitaja.
środowisko
etnografii.
badań,
całym
jeszcze i n n y c h placówek,
również
Gruzji",
Muzeum,
Historycznego
Historyczno-Etnograficznego
uwagi
Zbiory
metali
zakresu. W
jako
prze
fndii.
ceramiki,
wyśmienitego
Etnografów
jest
Zakładu
S R R , Instytutu
Etnograficzne
i
G.
wymienionymi
Muzeum
i na
Wydziału
I I I roku.
prof.
działalność
Gruzińskiej
jest
po
i
Muzeum,
się
całego
z
Muzeum
współczesną.
również
z tego
1926, dzięki
Gruzji".
Gruzji
wykładana
Kierownikiem
prac
roku
innych
Etnografii
pracownicy
etnograficzny.
sztuki
i
wystawa
jest
(ul. K e c -
Zorganizowany
Abisynii
kulturą
pomyślanej
są
w
pracowników
Rechwiaszwili,
Muzeum
etnografia
—
drewna,
wyróżniających
licznych
Dżanaszia
Kaukazu
Iranu,
z
Nauk,
a
N.
w
i
żelaza
—
Oddział
Kaukazu,
ośrodek
i
etnograficz
etnograficznych
rolniczych,
jak
struktury
Etnograficznego
Tbilisi.
systematyczne badania
autorami
etnografii
in. z
dotyczące
i
2
w
Gruzji
sekcjach:
Akademii
należy
Państwowego
m.
22 etnografów
własne
Metalurgu
uniwersytecki
studium
terenu
monografii
Kaukazu .
S.
pisaliśmy
„Etnograficzna
Muzeum,
których
rozwoju
etnografii
z
roku
jubi
prac
Działu
im.
kolekcji
w
okazji
prace
wierzeń
z
Gruzji
się
z
serię
już
Ludów
tomu
już
narzędzi
K a u k a z u , autora
tom
etnograficzne,
Dla
w
II
czym
tradycyjną,-
Etnografii
wymienić
ludów
jego
o
muzealna,
pracuje
działających
do
w
broni,
kulturą
etnografów
cenniejszych
zbiorów
organizującym
naukowym,
metali
—
naukowo-technicznych.
Działem
z
naukowym,
zyskał
srebra,
się
instytucja etnograficzna
opracowywane
i
publikuje
ukazały
transportu,
Muzeum
etnograficzne,
Ekspozycja
pracowników
„Gruzini"
ukazał
G. Czitai
popularno-naukowych
kolektywu
wszystkich
materiały
złota
seria
prof.
Nauk
ramach
budownictwa,
jest
poważna
przebogatych
zabezpieczone
i
druga
„Materiałów"
Akademia
Państwowego
choweli
tom
poświęcony
której
osiągnięciem
przygotowanie
roku
w
wydawana
Poważnym
zgromadzeniu
Ponadto
Gruzji,
metalurgii,
Oddział
Gruzji". Pierwszy
tom X I I — X I I I
urodzin.
etnografii
rolnictwa,
jest
Etnografii
1963 r. w y d a n o
—
i
przedstawia
kulturowo-hi-
postępowego.
W
związku
Narody
Kawkaza,
t. 2 , p o d r e d . B . A . G a r d a n o w a , A . N . G u l i e w a , S . T . J e riemjana, L . J . Ł a w r o w a , G . A. Niersjesowa, G. S. Czitaja, w serii N a r o d y
Mira
p o d ogólną r e d . S . P . T o ł s t o w a , M o s k w a 1962.
2
471
KRONIKA
z
tym
każde
związku
"być
z
rozpatrywane
pracach
w
zjawisk,
zakresu
»sumę
z
życia
je
bazy
pracy
cześnie
za
kiedy
i
te
tj. jego
prawidłową
zabezpiecza
mniej
subiektywno-ilościowych
ważniejsza
procesów
przebywania
w
dzenia
Tbilisi
graficzną
w
okresie
matyczne
to
Istnieją
tej
z
większym
wynika
z
Instytutu
lub
obserwacji
kulturowych
procesów
(„rok
sposób
prowa
zasadniczych
ustaleń
liczący
w
badaniach
przede
Muzeum
stolicy
ramach
na
z
etnograficznym.
dotyczą
uwzględniana
w
tej
Przypomnijmy,
że
naukową
również
Ośrodek
Nauk
miejscowe
Osetii,
Instytutu
Państwowe
badań
etno
zagadnień
społecznych
i
kulturze
„Prace
ukazało
i
W
coraz
problematyka
chłopstwa
Abchaskiego
32
tomy.
eksponuje
się
Pań
zatrudnia
etnograficzną
Gruzińskiej
etnografa.
zajmuje
SRR, a
się
gro
Muzeum.
prace
etnograficzne
prowadzone
Naukowo-Badawczego
Muzeum
etnograficzny
G . S . C z i t a j a , Principy
i mietod
polewoj
w i e t s k a j a E t n o g r a f i j a " , n r 2 : 1957, s. 2 9 — 3 0 .
S. D. I n a ł - I p a ,
Abchazy,
S u c h u m i 1960.
również
gromadzi
działalnością
ludzi.
etnogenezy.
życiu
nie
tys.
stosunków
dotąd
obecnie
74
wszystkim
jest
Abchazji
Akademii
południowej
1959 o k .
drukują
których
terenu
doktor
już
przede
w
syste
Intytucie
Inał-Ipa,
rozbudowany
problemów
abchaskich
w
to
materialnej,
także
jednakże
Południowoosetyńskiego
tam
a
etno
1932 r.
monografii
naukowych.
przeobrażenia
etnograficznych
terenie
S R R . Pracuje
oddziałem
kultury
Naukowo-Badawczy
materiałów
Cchinwali,
Adżarii,
jest S.
systematycznych
w.,
w
m. in. obszernej
i
Historii",
które
placówki
szczegółowych
Oddziału
i
Etnografii
roku
i
etnograficzne
utworzenia
instytucji prowadzącej
Oddziału
Abchaskiego
Oddziale
Abchaskiego
S R R . Działalność
z
etnografów
Abchazji,
Instytut
Abchazji
Suchumi,
Cchinwali,
Obwodu.
jego
etnograficznych,
wg
X X
wszystkim
Literatury
kolekcje
chwilą
w
w
danych
w
gospodarki
Artykuły
w
z
oraz
Etnografii
Gruzińskiej
pracowników
możliwości
podejmowane
stopniu
madzeniem
A N
Instytutu
początków
Batumi,
prac
niewielki,
Języka,
Batumski
wielu
również
A SRR,
Oddział
utworzenia
5
sytuacji
a
Do
działają
Autonomicznego
1962 r. K i e r o w n i k i e m
i
Interesujące
4
etnograficz
stacjonarnego
Taki
ogólnych,
jako
Równo
bardziej
Głębokość
badanych
Adżarskiej
prowadzi
nie było
X I X
kołchozowego.
3
zjawisk
[...]
się
i funkcję.
Zbadanie
ludu.
zjawiska
opisuje
długotrwałego,
etnograficzne
Historii
Etnografii.
Prace
współczesna,
z
w
tradycyjnej
wierzeń
zińskiej
[...]
bez
cykliczności
stolicy
zatrudniający
naród
w
kultury
i
etnograficzne.
Oddział
graficznych.
w
jest
kompleksowym
charakterystyk
szerokości.
Instytucie zapoczątkowano
dopiero
ośrodek,
Abchazi
Z
fiksacji
od
badanego
etnograficzne
przedrewolucyjnym
4
są
placówki
Literatury
badania
jednak
W
języka
Batumi,
historycznych, autor
stwowe
metodę
Południowoosetyńskiego
owym
Abchazji .
i
ich
etnograficznej
prace
Języka,
chwili
od
uwzględnienia
ASRR,
mieście
Suchumi
doszło
jest
bez
naukowe
Instytutu
nauk
wykonania
winny
terenowych
sprzężone
przedmiot
obiektywno-jakościowych.
niemożliwe
pracy
kiedy
przejścia
przy
włączymy
technikę
taką
zjawiska
3
stołecznym
W
do
znajomości
Abohaskiej
W
uważać
—
nierozerwalnym
i
radzieckiej" .
Poza
stolicy
drugiej
możliwość
jedynie
kompleks
pracy
terenie,
bez
terenowej
etnografii
się
z
w
fakty
historycznym. W
spełnimy
w
tylko
tego
i przekroju
materiał,
można
kiedy
kompleksów
a
zrozumiane
[...]. O p r ó c z
strony
nadbudowy,
nych,
etnograficzny"),
być
wymagania
z jednej
ludzkiej*,
•etnograficznych
może
zjawiskami
ich ruchu, rozwoju
etnograficznych
badaniu
z
zjawisko
okrążającymi
w
A N
Gru
Południowoosetyńskie
południowej
etnograficzeskoj
Osetii
wyka-
roboty,
„So
KRONIKA
472
zuje
się
grafii
interesującym
Istotne
tylko
znaczenie
wymienione
pracuje
w
więcej
dla
już
badawczym
S R R
40 p o s i a d a
badań
etnograficzne
resowaniach
teorią
Gruzińskiej
dzieckiej
S R R
popularyzacji
rozbudowane
Gruzińskiej
niż
Rozmach
cówki
w
dorobkiem
i
wydawniczym
w
zakresie
etno
Osetii.
gęsta
oddziały
etnografii
placówki
sieć
Gruzji
i
regionalnych
maja
jednakże
muzealne.
Obok
muzeów,
spośród
nie
nich
których
etnograficzne.
terenowych
prowadzonych
i
bogactwo
zbiorów
i
metodyką
badań
dalszy
w
naukowe
rozwój
i
przez
rozbudowane
muzealnych,
przy
etnograficznych,
pozycję
jednego
naukowe
jednoczesnych
zapewniają
z
czołowych
pla
zainte
etnografii
ośrodków
ra
etnografii.
Guram
Gasitaszwili,
Zbigniew
Jasiewicz
Czechosłowacja
E T N O G R A F I A
Współczesna
duży
z
dynamizm
Katedry
utrzymując
istnienie
nad
i
młodą
instytutów
syntezą
zabezpieczonych
a.
stopniu
obowiązek
zbiorów
w
Działalność
U n i w e r s y t e t y .
Brnie
i
kloristiky
rola
Słowacji
Filozofické
Dvořáka.
W
E . Vrabcova
bek
i
cjalna
prof,
nazwa
dr
A.
runkiem
aktualne
studiowania
i
Potwierdza
muzeach
przeobrażenia
II
roku
przedmiotu
również
etnograficznych
i
społeczno-
specjalizacje,
o
przez
ponad
m. in.
program
pobocznego.
Świadczy
realizowany
to
to
nowoczesny
po
kadrą.
wykazuje
nas. Wynika
realizują
wprowadzają
przygotowaną
Dyspo
tym
nie
również
plan
5 000 0 0 0
oddziałach
badań
zebranych
narodowych
trzech
asystentów
2
3
4
a
prom.
prom.
Brnie
hist.
Dekana.
J .
nas Zakładem
związku
z
Beneš,
składa
4
dr
w
doc. dr. K a
dr
V.
Hasalová
Švecová,
A.
Katedrą
niedawno
Ponadto
D.
Holý
się
Katedrze
i
V.
Dien
z dwóch
na
Frolec.
Umena
pod
kie
zakładów:
doc. d r R u d o l f
CSRS
Ro
(ofi
zmarłym
w
Universiteta
kieruje
pobytem
a Fol-
przez
Archeologie
Komeńskiego
Katedra
Moraw
Etnografie
kieruje
Jeřábek.
Katedra
dydaktyczną
Pradze,
S.
3
Richard
Fakulta
Interesującym
w
są
hist.)
Folklo:ristiku) , po
nauk
Folkloristika Filozoficki
w
zatrudnieni
(skrót
istnieje
i etnografii.
Katedra
kierowana
2
J . E . Purkyně
kand.
doc. dr. J a n a
istnieje
kierownika
działalność
tj. dla C z e c h w
University ,
Bratysławie,
archeologa
w
rozwijają
Pradze
historycy
Etnografii
K o m u n i k a t przygotowano
Instytutu Etnografii
ČSAV.
P r a h a 1, S n ě m o v n í 7.
B r n o , A . N o v á k a 1.
Bratislava, Gondova
2.
1
W
uniwersytecie
doc. dr
naukowo-badawczą
uniwersyteckie,
oprócz
promowani
pro
i
Czechosłowacji
ośrodki
Fakulty Karelovy
Na
ośrodku,
a
W
dydaktyczna
Bratysławie.
Seminář
zajęcia
archeologii
w
Václavíku,
trzecim
Etnografia
trzy
Zakładzie
oraz
J . Štastný.
prowadzi
W
dużym
dobrze
ludowej.
nautkowo-badawczą
w
i
w
które
Socjalistycznej
np. u
regionalnych.
1.
i
aniżeli
większy
naukowo-badawczych
kultury
1
znacznie
czechosłowackie
równocześnie
przeważnie
CSRS
Republiki
uniwersyteckich,
uwzględniający
-gospodarcze.
nują
ośrodków
W
Czechosłowackiej
rozwojowy,
działalności
nauczania
i
etnografia
Bed-
zaproszenie
KRONIKA
nárik,
rey
specjalista od k u l t u r y
Melicherčík.
1 Ś.
Mruškovič.
Cechą
nie
szy
się
od
dyscypliny,
roku,
jak
Uniwersytecie
pejski
lub
Dinacji
obowiązek
się
Pradze
w
(50
wiązek
studiowania
Poza
Naczelne
15
2
jest
(prom.
hist.
Na
miejsce
lub
naukowych
ludową
hist.
Holý).
Botik,
Robek
i
i
cie
młodzieży
specjalizacje:
takiego
ČSAV
na
akademickim
czasie
w
10 w
123 s ł u c h a c z y
jak
Może
Katedra
mono
student
rok
znajdują
tylko
być
odwrotnie.
Pra
Studia
5, w
dru
się
tylko
3 6 % , t j . 45
NRD,
np.
Dalej
ma
studiów
1963/1964 w
ośrodku
np. w
nim
kom-
tych
7
etnografii
analogicznie
euro
Z
Bratysławie .
pierwszym
studia
I
5
na
folklor
wykładów
kandydatów
lat .
przykład
programu
50
które
14 i
oczywiście
n a s , pięć
Na
specjalizacji,
roku
liczbę
NRD i u
pozaeuropejską.
Brnie
Katedry
problematyka
8 zajmuje
Jeřábek
Badania
Folklor
osób,
istnieje
obo
folklorystyka,
archeologia,
hi
języki.
doc. Dvorak,
(doc.
lub
Nabór
pobocznego.
i
cztery
każdej
Zaoczne
CSRS,
dydaktyczną
zajmuje
w
ogólną
W
aczkolwiek
również
specjalizacja.
realizacji
rok. W
tym samym
etnografia,
działalnością
Melicherčík,
sztuką
w
przedmiotu
geografia
dla
6
drugi
metodami.
jak
jak w
się
Etnografii
studiów .
słuchaczy.
8
pracowników
(prof.
10
Dla
Instytutu
słuchaczy,
stacjonarne .
głównym
prawo,
co
21
studentów).
studia
storia,
się
traktowa
odrębne,
społeczna.
podobnie
europejską
12
And
Michálek
oddzielne
to
odrębnymi
wprowadzono
po
końca
odbywało
trzecim
odbywa
jeżeli
do
i
dwie.
są
dr
J .
J . Podolák.
jest
naukowców,
rozpoczyna
etnografię
więcej
łącznie
eksternistyczne
i
mniej
odbywa
studiowało
13
Pradze
współudziale
wysłuchać
stacjonarnych
gim
w
również
wśród
iż
się p r o f ,
J . Botik.
doc. d r
twierdzą,
CSRS,
obowiązkowo
przy
tj.
w
wspomniano,
Karola
wybiera
graficznych,
dze
już
pozaeuropejski,
przygotowała
się
materialna
trwają
zajmuje
hist.
czechosłowackich
Etnografowie
kultura
prom.
współpracuje
placówek
posługujące
etnograficzne
pełnią
Zakładem
zainteresowaniem
aniżeli
Studia
II
z
folkloru.
większym
studiującej
Po
Ponadto
materialnej. Folklorystyką
asystentów
charakterystyczną
etnografii
pokrewne
w
Funkcje
473'
nad
Štastný).
dr
i
się
kulturą
Dwóch
oraz
hist.
prace
w
prom.
społeczną
Na
ogólną
t y m 5 literaturą
hist.
Mruškovič)
pierwszych
naukowo-badawcze.
duchowej.
folklorem,
Vrabcova
prom.
prowadzą
kultury
prowadzi
interesują
i
Beneš
1
i
liczbę
ludową
Michálek),
etnomuzykologią
3 naukowców
przeobrażenia
(prom.
spo-
W
spisie wykładów studium etnografii w Pradze i w Bratysławie
figuruje
m. in. n a I r o k u nie wykładany u n a s : „Wstęp do folkloru". Nadto w P r a d z e obo
wiązuje p r o s e m i n a r i u m z etnografii p o z a e u r o p e j s k i e j , a w B r a t y s ł a w i e obok tego
i z f o l k l o r u o r a z w y k ł a d z t e c h n o l o g i i wytwórczości rzemieślniczej. N a I I r o k u
w P r a d z e obowiązuje studentów w y k ł a d „Czechosłowacka l i t e r a t u r a l u d o w a "
oraz
„Słowiańska literatura l u d o w a w r a z z s e m i n a r i u m " . W Bratysławie wykład
wraz
z s e m i n a r i u m z f o l k l o r u ( t o s a m o n a I I I г.). N a 5 i 6 s e m e s t r z e w p i e r w s z y m o ś r o d
k u w y k ł a d a się e t n o g r a f i ę c z e s k i e j k l a s y r o b o t n i c z e j , d a l e j historię i teorię b a d a ń
nad tańcem i muzyką
ludową
oraz
historię
i teorię
literatury 'ludowej
wraz
z s e m i n a r i u m . W ostatnich dwóch l a t a c h obowiązują studentów tylko przedmioty
s p e c j a l i s t y c z n e , j e d n a k w w i ę k s z y m w y m i a r z e aniżeli u n a s .
Np. przy wyborze
specjalizacji z etnografii
europejskiej
studenta
obowią
zują p o z a w y k ł a d a m i ogólnymi: e t n o g r a f i a
K a r p a t , rzemiosła l u d o w e ,
współczes
ne badania w etnografii europejskiej, etnograficzne problemy archeologii, w z a j e m
ne s t o s u n k i w etnografii B a ł k a n ó w , węgierska etnografia i jej s t o s u n e k do e t n o
grafii Słowian, słowiańskość w k u l t u r z e czeskiej, stroje l u d o w e w etnografii e u r o
p e j s k i e j , p r o b l e m y c e r a m i k i l u d o w e j , s z t u k a l u d o w a i jej s t o s u n e k e w o l u c y j n y do
e u r o p e j s k i e j s z t u k i ogólnej.
Z t e g o n p . n a I r. w P r a d z e s t u d i o w a ł o 8, w B r n i e 5. N a I I r . w p i e r w s z y m
o ś r o d k u n i e b y ł o s t u d e n t ó w , w d r u g i m 2. N a I I I r . b y ł o w k a ż d y m p o 5 s ł u c h a
c z y . N a I V r . 4 i 2 , n a V r . w P r a d z e s t u d i o w a ł o 4, a w B r n i e b r a k b y ł o s t u d e n t ó w .
M n i e j więcej tyle s a m o co w j e d n y m ośrodku w
Polsce.
5
G
7
8
KRONIKA
474
łeczne
współczesnej
materialną
lec,
ze
czoło
osiągnięć
przedmiot
i
Z
dium
zakres
spojrzenie
folkloru.
na
przesądy
zakresu
się
folkloru
i
I n s t y t u t y .
Czech
i
Moraw
Etnografi
i
znany
w
dr
Božena
w
pierwszej
w
Polsce,
Plan
kolejności
wackiej.
Praca
jak
i c h oddziałach
w
odpowiednie
gółowy
17
.
W
być
zespoły
konspekt
gospodarkę
we
ma
i
o
X I X w.
pracy
w
Na
latach
wysuwa
się
pracy
Bednaříka
wyrobie
tej
pracy
O.
sprecyzowano
materiału
oraz
periodyzacji
dzie
o
pasterstwie,
wapna
opublikował
i Fro-
R.
l ň
.
Jeřábek
Nahodila
artykułów,
ma
Ciekawe
i
n
A.
m.
.
stu
Nowe
Robka
in.
1 2
.
Dvořáka
budownictwie.
dwa
oddzielny
dla
akademik
d r Jiří
Ostav
naukowo-badawczy
do
dla
w
Moraw
dla
obejmuje
pożywienie,
i
kulturze
osadnictwo
wyróżniono:
.
kultury
Słowacji
poszczególnych
w
1 4
rozwój
w
w
15
)
jest
przewiduje
czeskiej
i
sło
siedzibie
Instytutów,
Koszycach
potworzono
problemów
kultury.
takie
budownictwo
stosunków
pro
fol
dyrektorem
Vied
Instytutów
materialnej
i
(Üstav
wybitny
Natomiast
ludowej
dla
Instytutem
1 3
Akademie
Zarówno
1 6
Pradze
kieruje
wspomnianych
1970 r .
Brnie
w
Věd)
Horák
Osobny
Bratysławie.
Slovenskej
syntetyczne
zakończona
Etnografii.
w
Nauk
Akademie
prof,
opracowanie
Instytuty
Słowacji
Akademii
(Národopisný
społecznej
. W
kulturą
technik.
klasyfikację
interesujących
istnieją
badawcze
technikę,
kulturze
w
Československé
Bratysławie
Filová.
i
ludowym
kilku
nad
Švecová
jego
najnowszej
prace
i
Czechosłowackiej
Folkloristiku
Instytutu
i
CSRS
Pradze
Folkloru
Etnografii
klorysta,
w
Svecovej
W
według
znajdujemy
sporo
9
Prace
hist.
różnych
ostatnich
folklor
należy
ulach
prom.
i
odpowiednią
twórczości
karpackiego
ludowe
w
Słowacki
wyróżnić
ostatnio
Łemków.
budownictwa
Ustalono
słowackich
flisactwa
etniczna
Hasalová oraz
uczonych
słowackiej
materialnej
ukazało
dr
Melioherčika,
rozwój
z zakresu
b.
A.
ogniskach,
Ponadto
z
czechosłowackich
kultury
lowanych
grupa
uwzględnieniem
teoretyczne
przedstawiono
trzeciego
doc. Bednařík,
szczególnym
studium
jów.
wsi,
prowadzą
Szcze
problemy,
oraz
stroje
społecznych
ludu,
jak:
ludo
ży-
A. M e l i c h e r č í k ,
Slovenský
folklor,
Bratislava
1959, s. 790.
R. B e d n a ř í k ,
Pasterske
rezbárske
итеп'ге,
Bratislava
1956;
Malované
ohništia
v o b l o s t i Malých
Karpat,
B r a t i s l a v a 1 9 5 6 ; Slovenské
úle, B r a t i s l a v a 1 9 5 7 ;
L'udova
výroba
vápna
na Slovensku,
B r a t i s l a v a 1962.
R . J e ř á b e k , Karpatské
vorařství
v 19. s t o l e t í , P r a h a 1 9 6 1 . W
odniesieniu
do działalności n a u k o w e j
kierowanej
przez
niego
K a t e d r y w B r n i e por. także
R. J e ř á b e k ,
Działalność
Seminarium
Etnografii
i Folklorystyki
Uniwersytetu
J. E. Purkyně
w Brnie,
„ E t n o g r a f i a P o l s k a " , t. 6 : 1 9 6 2 , s . 4 0 0 .
O. N a h o d i l ,
A. R o b e k ,
České
lidové
pověry,
P r a h a 1959.
P r a h a 2 , Ł a z a r s k a 8.
P o r . E . В а 1 á š, Jiří Horák
w 75 rocznicą
urodzin,
„ E t n o g r a f i a P o l s k a " , t. 5:
1 9 6 1 , s . 2 8 9 . P r z y t e j ókaizji w y r a ż a m p o d z i ę k o w a n i e p r o f , d r J . H a r á k o w i z a z a
proszenie, j a k również prof, dr W.
Dynowskiemu.
B r a t i s l a v a , K l e m e n s o v a 27.
D z i e ł o m a b y ć t o m e m z b i o r o w e j p r a c y p t . Czechosłowacka
wiedza
o kraju
ojczystym.
P o r . J . H o r á k , Z działalności
Instytutu
Etnografii
i Folkloru
Czecho
słowackiej
Akademii
Nauk
za rok 1959, „ E t n o g r a f i a P o l s k a " , t . 5 : 1 9 6 1 , s . 3 0 5 .
Poszczególne zagadnienia opracowują: rolnictwo (w instytucie w P r a d z e
—
skrót P ) d r K r a m a ř í k , p a s t e r s t w o d r Štika o r a z rzemiosła d r d r S c h e u f l e r , S t a ň
ková, Svobodová. Analogiczne
działy w
i n s t y t u c i e b r a t y s ł a w s k i m (skrót B )
przy
g o t o w u j ą d r d r K a i u h n o , v a , U r b a n i c o v á , d o c . P o d o l á l k , P a l i č k o v é , Placková B r a n d a
i A p a t h i . P o ż y w i e n i e : P — d r H e r o l d o v a i p r o m . h i s t . Śtastna, В — d r M a r k o v á . O s a d
nictwo i budownictwo:
P — dr d r Baláš, K l i m a , В
— dr dr Mjartan,
Nosálová.
S t r o j e l u d o w e : P — d r d r H y n k o v á i Svobodová. K u l t u r ę społeczną
opracowują:
P — d r dr Fojtík, Skalníková i Vančic o r a z В — d r d r A p a t h i , Filová i K o s t
ková: a d u c h o w ą : P — prof. Horák, d r d r K a r b u s i c k y , L a u d o v á , M a r k i i N u š l
o r a z В — dr d r Burlasová, Filová, Gašpariková i Żatko.
9
1 0
1 1
1 2
1 5
1 4
1 5
1 6
1 7
KRONIKA
cie
rodzin
łącznie
w
robotniczych
z
rozwojem
okresie
budowy
poglądu
narodu
chowej,
wierzenia,
literaturę
oraz
ści k u l t u r ę
łącznie
rzemiosła
ludową
mieszkających
daleko
wyższych
stwie
na
o
tkactwie
J.
Horák
0
życiu
na
o
górników
się
Ponadto
nictwa
na
metodzie
{Institut
dze,
für
swoje
Zakładu
пр.
V.
o
archiwalnych
posiadają
Czechów
opracowań
pracę
o
i
dziełem
bydła
o
paster
Svobodová
wreszcie
czy
i
na
po
narzędziach
V.
etnograficznych,
zaprzęgu
Sło
ostatnio
J . Stika
i
czę
i
dotyczących
J . Staňková
o
dziecięcymi
osobnej
wspomnianym
J . Podolák
badań
J . Kramarik
Lidové
W
Zakład
Umělecké
ramach
tkanin
Zakład
w
swoje
ma
wiele
w
wydawnictwa
bardzo
A.
Kostková
Lipsku. U L U V
okręgowych.
w
W
oraz
badania
skrócie
W
swoim
poza
penetracyjne
w
do
dzia
założeniu
niemieckim
centralą
pierwszych
Szkol
badania
przygotowuje
Instytutem
posiada,
ciągu
etnografii
w
odniesieniu
d l a przemysłu.
z
dla
zwany
prowadzi
naukowcom
wspólnych
Pradze
Ministerstwu
U L U V
Natomiast
materiały
W
.
pożyteczną
podlega
naukowych
cech
ciągłe.
1 Я
Wytwórczości,
i wyroby.
przeprowadzili
Národopis"
Placówka
i innych wytworów
miastach
pracownicy
rozwija
Ludowej
czynności
Volkskunstforschung)
oddziały
własne
„Slovenský
Výroby).
i c h narzędzia
udostępnia
wzory
również
Bratysławie
Czechosłowacji
wytwórców,
jego
i
oraz
opublikowała
terenowe,
w
du
zamawiania,
i
in. publikowane
fragmenty
muzealnych,
badania
również
świato
kultury
zabawami
i
nad
m.
rozwój
rozwoju
zaklęcia
objęto
Prace
tym
Urbancová
materiałów
zbójeckich,
terenie
pracy
o
w
Czechosłowacji
w
kraju.
Świadczą
etnograficznych
tak
Lid", w
usługowej
odpowiednie
1
teatrem
robotniczej
.
Kultury.
rejestrujące
łalności
tańcem,
naukowo-usługową
(Ústředi
i
pieśniami,
narodowych
klasy
społeczno-kulturowe
duchowej:
przesądy
granicami
źródeł
Etnografii
„Česky
działalność
U L U V
1B
kulturze
ludowe,
oparciu
pieśniach
Instytuty
wydaje
I
bazie
w
lecznictwo
poza
podstawie
w
wreszcie
społeczne
i jej rolę
z
czasopism
karpackim
I
artystyczne. Opracowaniem
problemów.
rolniczych
życie
przeobrażenia
religię
zaawansowane.
różnych
kapitalizmu,
politycznych,
słowackiego,
mniejszości
są
łamach
i
obrzędy,
waków
już
dobie
socjalizmu.
czeskiego
ludową
ludowe
w
organizacji
475
lat
w
Pra
istnienia
poszczególnych
V . U r b a n e o v á , К vývojů
slovenského
orného
náradia
na zaklade
mate
riálu
z muzealnych
zbierok,
„ S l o v e n s k ý N á r o d o p i s " (skrót „ S N " ) , R . 8: 1960 n r
1,
s. 7 3 — 1 2 0 ; t e n ż e ,
Pričiny
pretrvania
archaických
pol'nohospodárskych
foriem
v niektórych
oblastiach
Slovenska,
„ S N " , R . 8 : 1 9 6 0 n r 2, s . 2 5 5 — 2 6 7 ; J . P o d o
l á k , Tradičné
sposoby
zimovania
dobytka
na Horehroni,
„ S N " , R . 8 : 1 9 6 0 , n r 2,
s . 2 6 8 — 3 2 2 ; J . S t i k a , Salašnictvi
v poražské
a kysucké
oblasti,
„ S N " , R . 8 : 1960
n r 2, s . 3 2 3 — 3 7 0 ; t e n ż e , Salašnictvi
na moravském
Valašsku
ve svétle
literár
ních
pramenů
do poloviny
19. stoleti,
„Etnografia
P o l s k a " , t. 5: 1961, s. 8 5 — 9 6 ;
t e n ż e , Rozšireni
karpatské
salašnické
kultury
na Moravě,
„ Č e s k y L i d " (skrót
„ C L " ) , R . 9 : 1 9 6 1 n r 3, s . 9 7 — 1 0 5 ; J . S t a ň k o v á ,
Bělidla
na Ždársko
koncem
19. stoleti,
„ C L " , R . 7 : 1 9 5 9 mr 1, s . 2 4 — 3 5 ; t e n ż e , Lidové
tkaniny
na
Zdársku
koncem
19. a počátkem
20. století,
„ C L " , R . 7 : 1 9 5 9 n r 5, s . 2 0 6 — 2 1 8 ;
tenże,
Výrobní
nástroje
lidových
tkalců
na Zdársku,
„Vlastivědný
Sborník
Vysočiny",
R . 4: 1961, s. 9 1 — 1 0 7 ;
V. S v o b o d o v á ,
O archívních
pramenech
z 18. a 19.
století
к výzkumu
lidového
kroje
a textilní
výroby
na Moravě,
„ C L " , R . 9 : 19.61,
s . 1 9 3 — 2 0 2 ; t e n ż e , Tkaní
na destičce
na Horáčku,
„ C L " , R . 10: 1962, s. 3 0 — 3 3 ;
J. K r a m a ř í k ,
Zápřah
skotu
v Pošumaví,
„ C L " , R . 8 : 1 9 6 0 n r 3, s . 2 5 3 — 2 7 2 ;
J . H o r á k , Slovenské
lidové
pisně
zbojnické,
, , S N " , R . 1 1 : 1 9 6 3 n r 4, s . 5 6 9 — 5 7 3 ;
A. K o s t k o v á ,
Život
banikov
v obydliach
zvaných
krám
v oblasti
Gemara
a dolného
Spiša,
„ S N " , R . 1 1 : 1963 n r 4, s. 4 9 9 — 5 2 4 .
1 3
O s t a t n i o w y s z e d ł R . 51 z. 1 „ Č e s k ý e g o L i d u " . I n s t y t u t E t n o g r a f i i w
Pradze
wydawał
do n i e d a w n a
jeszcze drugie
czasopismo
„Československá
Ethnografie".
. , S l o v e n s k e h o N á r o d o p i s u " u k a z a ł s i ę R . 18 z. 1.
1 9
KRONIKA
476
powiatach
5
(w
150 j e d n o s t k a c h ) .
w s i , rejestrując
wa
lub
mach
nie
włókna.
których
wytwórców
Następnie
z
gliny,
zebrane
ważniejsze
drzewa
materiały.
-etnograficzny
wytwórców,
teriały
z
i
W
trzecie
dają
dla M o r a w w
łącznie
wej
ponad
posiadają
kroczyła
już
liczbę
etnograficznych
eksponatów),
dejovicach
skiej
muzea
szczególną
Domažlicach,
i
T r n a vie
Bystricy
i
regionalne
uwagę
(garncarstwo),
Trenčinie.
się
i
2 0
Etnografii
z
się
rejestr
już
ma
Placówki
Wśród
Hradišti
Ilość
w
oraz
posia
ludo
ich
(40 t y s .
oddziały
(tkactwo),
prze
muzeów
Pilźnie
O s t r a vie,
poświęcić
te
mniejszych
Jihla vie
Moravskiej
Pradze
kultury
powiatowe).
.
W
Powszechnej,
zakresu
in. muzea
Králové,
należy
wy
badaczom.
etnograficzne.
zbiory
m.
Uherskim
słów
kartotekowy
zgromadzono
d l a Słowacji.
(okręgowe
Košicach,
Kilka
muzea
kulturowych
i
się
Zakładu
Liczne
Hradců
inne
opracowuje
historyczno-geograficzno-
Muzeum
zasługują
Vyškove
Moravskich,
oraz
ra
Następ
muzealne
Marcinie
eksponatów.
800 t y s . w y t w o r ó w
na
Českich
(skansen),
w
i
w
zagród.
tkanin
udostępnia
centralne
Rodzimej
drze
stacjonarne,
powiatu
zarys
placówki
cztery
i czwarte
miliony
próbki
sporządza
które
przepenetrowano
kamienia,
pomiarów
jednego
archiwum
Etnograficzne
Brnie
również
W
i
metalu,
badania
zbierano
mianowicie
osad,
są
wybrano
obróbką
dokonano
Następnie
Etnografii
4
i
oraz
się
powiatu.
czynne
Muzeum
nich
przebadaniu
wytypowanych
Czechosłowacji
się
Po
i wyrobów.
2.
znajduje
obiekty
Przygotowuje
badanego
z
się
systematyczne
wywiaidy
metalu.
i c h narzędzi
połowy
każdym
rozpoczęto
przeprowadzano
fotografowano
roby
W
zajmujących
w
B u -
Rožno vie
Opavie,
najważniejszym
Bań
placów
kom.
Muzeum
stępne
wszechnej
są
Etnografii
zarówno
posiada
zestawy
tam
narzędzi
Zwiedzającego
Muzeum
czył
które
sumę
bogate
tkackich,
wśród
odpowiednią
i
Na
produkcją
interesujące
dalej
również
rolnicze,
wina
przykłady
sporą
kolekcję
malowidła
żyjące
i
jeszcze
spora
nich
jest
przez
Jego
.
zbiory
oraz
do
Brnie
К unza.
przy
rolniczych.
Martine)
prom.
które
zakresu
z
się
ohnišče",
vo
szałaśnictwa
muzeum
tkackie.
zespół
CSSR,
winnej
Zgromadzono
wykonane
Kilkunastoosobowy
ekspo
przekro
uprawą
uli z
narzędzia
jest
hist.
umożliwiają
ich dawno
garncarskich.
podobnych
tzw. „malowane
malarki.
v
jest
znajdują
związane
wyrobów
ludowych
z
w
wystawowych.
lokalowe,
inwentarz
Po
ciekawe
ciekawe
narzędzi
Muzeum
Muzeum
niedo
Ludwika
dyrektorem
W
zasługują
i
salach
P o r . L . К u n z, Patnáct
let národpisného
rmtsejnictví
E t h n o g r a f i e " , R . 8 : 1 9 6 0 n r 3, s . 2 2 7 — 2 3 0 .
O d paru lat t r w a
remont.
P o r . Slovenské
Narodné
Muzeum,
Stručný
sprievodca
t i n 1961.
2 0
dr
wyjątkowo
w
¡i n a r z ę d z i a
ilość
strojów
ścienne
muzeum
Dziś
u l i kłodowych
ludowe
od
Národné
2 2
czasu
Etnografii
zwłaszcza
dobre w a r u n k i
zabytków
uwagę
Muzeum
afrykańskiej,
ekspozycji
(Slovenské
sprzęty
dłuższego
.
uli kłodowych
sto l a t t e m u .
szczególną
2 1
morawskiej,
etnograficznych.
gromadzić
również
przez
układ
od
kierowane
ludowych,
Marcinie
już
badaczy
kultury
ceramiki
nowoczesny
narzędzia
z
jest
dla
ciekawsze
posiadanych
oraz
są
zbiory
muzeów
i
Ustav)
ono w y j ą t k o w o
latorośli
ginale
Znacznie
Posiada
miliona.
sujące
zbiory
strojów
w
Pradze
jak
ekspozycję
zaczęto
pasterstwa,
kowskiego,
broni.
'uderza
Š. M r u š k o w i č .
w
Etnografioký
Słowackie
największym
naty,
i
Muzeum
Zgromadzone
Rodzimej
zwiedzających,
interesujące
masek
(Moravské
kłady
dla
kra
Intere
w
ory
pracow-
„Českoslo
venská
2 1
2 2
po
abierkacři,
Мат -
KRONIKA
ników
ki
naukowych
publikowane
rektor
Muzeum
są
Muzeum
w
prowadzi
roczniku
otacza
bardzo
„Sbornik
specjalną
477
interesujące
Slovenského
troską
budowę
badania,
których
Národného
Muzea"
przymuzealnego
wyni
.
2 3
Dy
skansenu.
Walerian
Sobisiak
Wągry
K O N G R E S
WĘGIERSKICH
ETNOGRAFÓW
(16—20
Z
inicjatywy
nika
1963 r. w
Etnografów.
mywali
kań
Nie
ze
środowisk,
kierunek
założenia
postulaty
warsztatu
rodzimych,
kulturami
innymi
węgierskich
i
w
języku
in
extenso
w
w
do
tych
także
utrzy
od
spot
wszystkich
bywały
szeroko
czy
oraz
zespołów
wynikające
stałego
też
ustalenie
doskonalenia
w
—
jej
naukowców
Kongresu
miejsca
świetle
ujęć
badań
etnografów
i
badań,
dysku
tematycznych. W
odróż
odbywał
się w
kongresowych,
węgierskich
była
związku
pod
(który
językach
i
najnowszych
bez poddawania
Ugrofińskiego
uczonych
tylko
Celem
rezultatów
różnorodnych
w
nie
krajów.
etnografii
stwierdza,
iż
zwięzłych
obcych
na
Buda
Kongresie
wypowiadała
się
prof.
Europy
jest
rzeczą
grup
i
lub
czynnikami,
gdyż
rozbicia,
mniej
Kongresie
jako
tematyce
referaty
ukażą
się
Pamiętnik
kongresowy,
referatów
wygłaszanych
t. 50.
regionalnym
(Debrecen).
wyznaczyć
i c h zespołów
bardziej
przed
K. Vilkuna,
a
nim
dla
ścisłych
granic
Granice
kulturowych
są
mogą
dynamiczne,
południo
dla
płynne,
zachodzić
uwarunkowane
powinni
psycholodzy
te
się
i
zająć
—
na
granice
B.
charakterystycznych dla
okresach.
i zbadaniem
zróżnicowaniem
Już
j a k jego prekursorzy
wyznaczenie
obszarach
lub
jej
podobnie
antropologowie,
naukowych.
wyszedł
Ale
różnych
wyznaczeniem
językoznawcy,
1964 r.
w
i
i
Gunda
niemożliwą
kulturowych
których
dyscyplin
Gavazzi.
etnicznych w
rozszerzać,
o
ludowej
Béla
Finlandii próbował
M.
na
streszczeń
informacji
kultury
się
wygłoszone
Kongresu.
zajął
elementów
i
czasie
obszerniejszych
sekcjach
kulturowych
wo-wschodniej
obszarów
w
oraz
struktury
Węgier
W
nie
udziałem
ośrodków
zgromadził
innych
przedstawienie
wyłącznie
część
formie
się
Problemem
obszarów
z
jak
Kongresu
z referatami
poszczególnych
innych
z
osiągnięcia
a
paździer
Węgierskich
Węgrzech
konferencjach
i pozaeuropejskimi
kierunków
najbliższym
lub
—
na
etnograficzne
Etnografów
o
metodologicznych
Etnografów
ograniczymy
logów
16—20
Kongres
węgierskim.
Ponieważ
integracji
dniach
się, niezależnie
poszczególnych
i c h liczbę
Chodziło
nowych
1 9 6 2 r.)
Węgierskich
kurczyć
w
odbywają
poszukiwań,
węgierskiej,
od Międzynarodowego
gólnych
się
światowej
dotychczasowe
przyszłych
B U D A P E S Z C I E
etnografowie
Na
badań
europejskimi
obcych.
i c h założeń
terenie
kraju.
zakres
znaczną
kultury
zaprezentowanie
w
w
pory
konferencje
Węgierskich
także
z
peszcie
odbył
II wojnie
bowiem
metodologiczne,
Kongres
lecz
analiza
sję
tej
roku
tego
i
dotyczące
zarówno
nieniu
do
Co
Nauk
po
W
1963 R . )
pracy.
Pierwszy
o
t o , że
kontaktów.
etnograficznych
badawczych,
Akademii
pierwsizy
ogólnowęgierskie
dyskutowane:
nich
znaczy
sobą
instytucji
z
Węgierskiej
Budapeszcie
X
Gunda
poszcze
pewnych
mogą
wieloma
prócz
przedstawiciele
się
procesy
etno
jeszcze
KRONIKA
478
Prof.
nad
w
István
kulturą
zakresie
żniwnych
uprawy
oraz
kulturowych
i
Tálasi
roli,
narzędzi
zachód,
zaznaczają
się
gospodarki
w
wspólnych,
zwierząt
pociągowych
madzkie,
tradycje
wyniki
i
cykl
skiego
w
te
narzędzia
dwóch
kazywać
i
je
tym
i
narzędziach
Prof.
nów
i
—
dualizm
na
na
Milován
Gavazzi
z
przypuszcza,
że
jeszcze
w
ich
Tamás
jego
związana
w
trza
domu)
znacznej
jest
żyli
wpływem
z nich,
problem
na
zapożyczyli
zaczęli
prze
rolnictwem.
rolnej
Lajos
w
Takács
systemie
reszty
kraju.
genezy
dwóch
obszarze
pochodzenia
omawia
(Bu
pracy,
typów
znany
był
jak
dzwo
południowopanońskim,
węgierskiego,
specyficzny
Charakteryzuje
odległości
od
ekstensywna
—
na
planie
Główną
słowiańskiego;
W
latów.
sekcji
z
typ
się
on
zabudowań
węgierskiego
t y m , że
przy
Węgrom
osadnictwa
domy
gospodarczych.
gospodarka,
organizacja
ze
Celem
padło
uaktywnienia
Wolfgang
mieszkalne
Z
tym
pracy,
w
pracowanie
1 9 6 0 г.:
założeń
typem
podzielne
wyłonić
szczególnie
prac
regularne
nad
zaś
badaniem
ich
polu
w
zgodnie
z
bibliografii
rolniczych
w
typu
wianną.
badania
ludowej
dziedzinie
i
postu
etnografii
rezolucją
narzędzi
3)
wejściowej.
domu
skrzynię
przedstawicieli
badaniom
Słowian
aktualnych
Antropologicznych
poszczególnych
opracowanie
narzędzi
na
najbardziej
Wę-
miejsce
od
ścianie
wnętrza
uwzględniając
problematyki;
autorów
przy
wnę
ogniskiem.
honorowe
zapożyczono
współpracy
zwoływanie
poświęcone
i
jak
środku
wejścia
lub
(rozwój
praojczyźnie
na
wyposażeniu
proponuje
Nauk
swej
terenów
współpracę
ważkich,
(Berlin)
robocze,
wprost
najszerzej
Kongresie
W
płonącym
kącie
i
międzynarodowej
badawczych
współpracy
dokumentacji,
koordynacji
1)
na narady
w
międzynarodową
wiele
na
rozwoju
domowych
z
nowych
piecem
na
mieszkaniowej
(Budapest).
powstało
zajęciu
z
J а с o b e i t
Międzynarodowym
Paryżu
Po
autorka
sprzętów
kultury
Csilléry
ziemniankach
czworokątnym,
skupia
ludowej
K.
czasem
rodziny.
omawiającej
europejskich
pejskiej
Klara
okrągłych
materialnej
agrarnej
VI
w
głowy
uwagę
kultury
węgierskiej
tureckim
wodza
dom
rozwój
przedstawia
grzy-pasterze
w
porusza
metalu
oni
węgier
tureckich,
Węgrzy
się
poprze
ludu
nazw
kolei
tak
od
Cie
mieszkal
węgierskiej
że
z
zajęły
—
no-
bydła).
domu
podstawie
okresie
Węgierskiej
(wędrówki
materiálna
gospodarce
pro
(szczególnie
rodzinne.
Historyczny
na
Nizinie
etnografii
odmienną
więc
hodowli
handlarze
stwierdza,
nich
węgierskiej
powiązania.
osadnictwa
dla
od
tytoniu,
(Budapest)
europejskie
są
Pod
w
lub
jeden
brony
pewnym
później
(Zagreb)
gliny
i
analogicznej
fazach.
Kultura
na
wschód
pasterstwie
do
węgierskiego
(Budapest)
i
pasterstwa
późniejszych
zbiorczo
w
do
prac
elementów
południowy
stosunku
i
genezy
w
organizacji
dualizm
A u t o r ' postuluje
pasterzy,
badań
zarówno
praojczyźnie.
Hofer
usytuowane
życie
ale
uprawę
Wielkiej
piekarniczych
czym
i
już
rozciąga
jak
przedstawicieli
pługa
które
w
rolną,
hodowli
odnośnie
cechowe
Balassa
ludów,
ludom,
Wspomniany
dapest)
Iván
słowiańskich
innych
badań
badania
czołowych
tak
różnice
W
Karpatach.
rozwojowe
i
się
przekątnej:
Europą.
łąkarskiej),
zatytułowanych
I
od
i
w
organizacje
również
z
10-letnich
systemu
zaznacza
stronach
i
gospodarki
warianty
Europie.
obu
swoich
o gospodarkę
rolniczych,
powiązania
Bałkanach
i
idzie
wyraźnie
międzynarodowych
referatów
fino-ugryjskich
po
wyniki
Jeśli
narzędzi
podobieństwa
w
wołoskie,
jego
Wypowiedzi
i
się
przyniosły
różne
dziły
jak
omłotowych,
wyraźne
Alpach,
przedstawił
węgierskiego.
znajdujący
wadzenie
nego
ludu
grupujących
północny
kawe
(Budapest)
materialną
powziętą
Etnologicznych
różnych
krajów
r o l n i c z y c h ; 2)
ramach
tematów;
4)
rozbudowę
przedmiotu.
znajdowałoby
się
wy
Ogólnoeuro
Centrum
w
Kopen-
KRONIKA
hadze.
Wysunięte
postulaty
jak
już
się
to
dzieje
Prof.
Maria
dzynarodowej
narzędzia
i
autorka
być
lub
tego
pokusić
o
na
według
wego
rodzaju
We
by
o
z
w
skali
światowej,
pełnym
tym
Ideałem
odpowiednio
celu
centralnego
winien
systematyki.
można
by
materiałem
—
wiele
przebadanie
które
Ponadto
taki
przyjętej
rybołówstwo
w
rybackich.
jednego
poprzez
opracować
wyposażenie,
Katalog
kraje
mię
rybackie,
krajami,
kraju
dysponując
idzie
usunąć
ich
tymi
rybołówstwem.
wszystkie
—
i
z
narzędzi
każdym
z
konieczności
(narzędzia
nawigacji
szczególnie
powstały
systematyki.
stulecia
jak
na
jących
już
się
porów
białych
zagadnienia
plam
i
inwen
ilustrowany
kwestionariusz
stworzenie
międzynarodo
byłoby
usystematyzowanymi
grup
się
komunalnych
grupie
genezy
zbiorami
kulturowych
z
kulturowych
c z y obszarów
kultury ludowej
ewolucji.
Wniosek
się
ca
o
stosowanie
obcymi
jak
z
dyscyplin
naszego
obecnie
do
zaś
tła
terytorium.
początku
wpływami
najszerszego
czy
wstecz
Jeśli
Szwe
przypisać
innych
Badając
daleko
językowych.
n i e skażonej
z
etnografów
cofać
północnej
trudniej
ludowi
(także
kulturowych.
musimy
w
coraz
jakiemuś
tezy
wytworów
łososi
że
porównawczy
podważa
wielu
połowach
stwierdza,
etnicznej,
materiał
archeologia)
faktów
znajdziemy
ciągłej
bardziej
np.
temat
wielu
„O
(Stockholm)
określonej
coraz
dzenie
nie
referatu
Granlund
wytwory
naukowych,
idzie
i nie
pocho
nie
istnie
o
Europę,
podlegającej
porównawczego
sam
nasuwa.
Z
tego
logiach
na
i
wpływy
się
netycznych)
narodów
I.
Od
Europy)
za
A.
i
Grozdova
materialną
Weinhold
sposoby
(Budapest)
sposobach
(Dresden)
uprawy
mówiący
winorośli
omawiający
winogrodnictwo.
celem
części
z
nią
uprawy
w
winorośli,
ana
warstwy
wpływy
jak
o
Niemczech
historyczne
Różnorodne
dysertacji
i
odzwier
narzędziach
poznania
tej
ZSRR
dotkliwej
o
nie
sposób-
i Południowych,
i
ludowej
historycz
Węgry,
badania
Liczne
etnoge-
kultury
(współczesnych
intensywne
luki.
że
poszukiwaniach
całokształtu
kontaktach
Zachodnich
w
przekonania,
już
Rumunię
(Studium
wyniki
prac
Naro
posłużyły
kandydackich.
poszukiwań
w
Azerbejdżańskiej
S R R "
przedstawił
(Moskwa—Baku).
kolejnej
sekcji
przemian
na
przemian
garii, Czechosłowacji,
swym
się
do
mówiąc
bez
bliskich
o Słowian
zapełnienia
dochodzi
(nie
ZSRR
w
„Etnograficznych
współczesnych
W
(Moskwa)
duchową
1956 r. p r o w a d z i
Guliev
wpływy
i
tu głównie
temat
Wyniki
nych.
Vincze
typie
europejskiej
Chodzi
W
w
pozostających
Niemcy.
A.
István
Rudolf
na
n a węgierskie
zarówno
kulturę
nych).
wyszedł
wpływach
przeznaczonych.
Podobnie
dów
oraz
kulturowe
nich
badać
założenia
wzajemnych
Węgrzech
ciedlają
do
samego
i
i
i
Warto
do
John
Narastający
G.
jeśli
rybołówstwa
wstępie
prof.
konkretne
już
—
je więc
przyjętej
w
przez
katalogi
dowodzi
kolekcji
podobnie
świata.
cji"
i
i
jeszcze
to
związanych
zrealizowania,
folklorystyki.
rybołówstwa
środki
a
muzeach
etnogenetyczne
do
i
(Toruń)
łowieckie,
jednolitej,
zbiory
obiektów.
ogólnie
muzeum
łego
możliwe
badania
tworzenia
zbiorów
świata, trzeba
taryzację
za
etnografii
rybaków),
swych
według
Istnieje
mapie
sposoby
w
opracowania
nawczym.
zakresie
propozycje
katalogu
sporządzony
Gdyby
i
w
kultura
posiadają
wysuwa
zbioru
uważa
działach
Znamierowska-Prüfferowa
społeczna
nie
autor
innych
współpracy
pomocnicze
duchowa
jeszcze
w
479
temat
w
Holandii,
prof.
socjalistycznym
Węgier
gospodarczych
referacie
etnograficznych
ustroju
na
i
ZSRR.
Olga
formowanie
Boživoj
Božikov
się
badań
struktury
przemawiali
Skalníková
(Praha)
współczesnych
(Sofia)
społecznej
uczeni
nakreślił
z
Buł
omówiła
grup
zmiany,
etnicz
jakie-
KRONIKA
480
zaszły
w
kulturze
twórczych
odbicie
wej
w
tak
i
wsi
bułgarskiej
w
kulturze
społecznej
związku
z
Wyniki
materialnej
(nowe
badań
ekonomicznymi
Kiszyniew)
„O
i
Morvay
Zagadnienie
feudalizmu
tliła
szczególnym
Veress
chłopem,
w
Europie
odbicie
w
nie
w
Jacques
a
nad
R.
W.
(Budapest).
przez
oraz
zrąb
w
wości
każdy
receptywnych
wiele
ze
przez
w
ludu
inne
pomiędzy
—
grupy,
z
Ale
rodzimych,
właściwe
szczególnie
wiązaniach
jeśli
w
ności
dzieje
i
ekspansji
ludowi
wypowiedzi:
Dégh
to
kmieć
najczęściej
prof.
ludowych
opowieści",
prof.
referatów
Ortutay
Zachodem",
geograficzne
bardzo
się
istnieje
na
innych
nich
takich,
Steinitz
słów
mogą
Kurt
Rankę
być
ze
są
istnieją
Czy
właściwe
(Berlin),
jak
„O
które
przyjęte
wchodzące
jednym,
o
wy
obszarowi
kulturowych
które
i
lub
folklorystyce),
elementy
„Kilka
N.
specyfikę
powiązania.
Zarówno
możli
kulturze
jednemu
nie
faktów
silne
węgierskiego
kulturowe
w
psychikę
to
będą
w
skład
jednej
i
drugim
narodowej
międzyetnicznych
(Gottingen),
Putiłow
(Leningrad)
folklorystycznych,
a
tu-
słowiańskie,
ludowej
jej
etnicznej,
analo
obrzędach,
znacznych
w
na
„Europą
wschodnie,
narodu
elementy
występujące
i
charakter
licznych)
oraz
mimo
poli
elementy
motywy
za-»
i
Węgry
kulturze
położenia
grupie
prof. В.
poszukiwań
a
jak i wierzeniach,
takie
Wolfgang
(Budapest),
Gyula
nawet
chłonności,
wśród
obok
serii
prof.
praojczyźnie,
czy narodowi.
bajikozbioru",
słowiańsko-węgierskich
w
przenikania
kulturowego
Linda
węgierskiej
odmienną
zakresie
wpływy,
jednemu
węgierskiego
się
Referował"
długiej
to
Nazywano
Są
często
mentalność,
(i
wpływających
tylko
skarbca
swoje
wolny
historyezno-etniczny
obcych
tej
kultur.
jednej
w
położenie
integracyjnych
innych
nawet
robotniczej",
istniał
Znalazło
pares.
Wschodem
centralnego
ogólnoludzkiego
poświęcili
było.
inter
się
przeplatają
c z y obrzędy, z n a j d z i e m y
pieśni
nie
ziemskim
nie
pojawiła
niemieckiej);
stąd
w
mimo
czynników
wzajemne
etnicznej,
Europy,
rzeszy
kreśli
sąsiedztwa
baśnie, w i e r z e n i a
grupie
jej
węgierskiego
ludowej.
znaleźć
wynikające
odmienną
nimi
posiadaczem
występuje
„Pomiędzy
węgierskiego
siedzibie.
(zjawisko
na
okresie
naświe
której
literaturze ludowej,
dawnego
spośród
elementów
względu
w
rolników
szlachecka
primus
—
wpływów
kultury
wytworów
ją
ogóle
króla
chłop
autor
się
mógł
i
warstwa
w
wypływający
neguje
naród
romańskie
kulturowemu
Mołdawskiej
chłopstwa
drobnych
i Zachodniej
odzwierciedliło
Vorósmarty,
spuścizna
odrębniających
w
różnymi
(Moskwa —
Węgrzech".
poddanym,
w
folklorystę
Zarówno
europejskiej
węgierskiej
społy
a
Tutaj
tylko
wolny
tytułem
szkicuje
muzycznym
nowej
ducho
(Breda).
węgierskiej
recko-ałtajskie,
germańskie,
(chyba
czołowego
Nie
do własnych.
folklorze
wy
swoje
społecznej
S. Zelenczuk
węgierskiego
ludowej,
folklorem
poematu
miniaturze":
i
uwarunkowanej
na
warstwy
prowincjach
jest
wymownym
Węgier
giczne
pana
Sinninghe
z
sił
to
jak
rodzinnej
kołchoźniczej
rodzina
panem
Holandii.
literaturze
królem
węgierskiego.
zasadniczy
w
sobą
Pod
czerpniętym
tyczne
rodziny
„Wielka
pomiędzy
niektórych
zainteresowanie
zainicjowanych
ludu
w
bajkach
Duże
strukturze
społecznego
m. in. w
niderlandzkiej
mający
jednak
o
uwzględnieniem
występujący
Północnej,
późno,
pożywienie),
struktury
tak charakterystyczny dla Wschodniej
bardzo
strój,
rozwoju
Znalazło
(Budapest).
Antagonizm
a
skutek
przedstawili: W.
rozwoju
(Budapest)
na
produkcji.
itp.
rodziną
i społecznymi
rozwarstwienia
ze
Eva
kobiet)
nad
prawidłowościach
Judit
20-lecia
stosunkach
przebudowa
równouprawnieniem
długoletnich
w
(budownictwo,
zwyczaje,
formacjami
SSR"
ostatniego
i z a s a d n i c z y c h przeobrażeń
Tekla
„O
po
stabil
nakreślił
Dómótor
KRONIKA
(Budapest)
tle
przedstawiła
i
obrzędy
ludu
węgierskiego
na
porównawczym
europejskim.
W
wyodrębnionej
znaczenie
dem
i
ność
węgierskich
Zachodem.
dońskie
eposy
w
Gruziński
epos
Prof.
Zvetana
tureckiej
łowiecki
przedstawiła
elementów
elementy
I.
na
język
T a k więc
kulturowe,
Abajew
kolchidzkiej
które
materialnej
szanych
w
świata.
A)
ostatnim
Anna
narodów
Środkowej
i
duchowej
dniu
etnograficznych
rinow
(Sofia)
górskiego
(owczarstwa)
Powiązania
rodzina)
w
początek
i
w
i
środkowych
Švecová
w
stare
a
pochodzeniu
(Tbilisi).
oraz
Europy
Ugrów
z
języka
i
rozwoju
Na
koniec
przebieg
prac
Akademii
w
tematem
prof.
dawnych
Kartografii
były
buda
bułgarskie
zapożyczenia
O
Czitaja
XVIII
Nauk
zakresie
kultury
referatów
wygła
a
X I X
dotychczasowych
ludowej
Bałkanach,
w
a
w.
Karpatach,
formy
a
łuku
Tamas
Balogh
w
X I X
rodziny
na
Hoffmann
ekstensywnej
polskich
Wasil
pasterstwa
István
Karpat
organizacją
(Praha),
i
przegląd
współczesne
obszarach
budownictwem
Soňa
rozwój
dała
kultury
tradycyjne
centralnych
między
omówiła
(Kraków)
dotyczących
przedstawił
pasterstwa
B)
rozmieszczenia
węgierskiego,
kartografii
Wschodniej
(Sekcja
prof.
kongresie
językowe
wspólne
i
a
Kongresu.
Kowalska-Lewicka
badań
i
ludu
ludów.
Statystyki
i
na
prześledził
wpływy
S.
wol
społecznego.
(Tbilisi),
etnogenezy
etnicznej
mace
o
gruzińską.
(Sofia)
G.
ucisku
pominięty
ponadto
Wscho
i
bojownikom
Vinisaladze
kultury
prof.
zasady
Etnicznej
bohaterom,
być
nakreślił
pomiędzy
bułgarskie
późniejszego
wymienionych
Zakład
kulturowe
(Sekcja
do
mówił
omawiała
problem
wzajemne
(Budapest)
bariery
(pieśni)
nie mógł
a
i
Elena
poezję
i odwrotnie,
językach
zreferował
Atlasem
nad
Powiązania
prof. В.
przeniknęły
ludowej
przez
okresie
etnografów
naświetlił
w
(Moskwa)
prowadzonych
(Sofia)
prof. C h r i s t o W a k a r e l s k i
kultury
Bruk
w
kulturowych
(Moskwa)
uchwytne
i
Vargyas
łącznika
węgierskim
bohaterską
Alano-Osetyńców
tureckiego
Lajos
jako
Romańska
niewoli
pasjonujący
V.
ludowej
poświęcone
zawsze
peszteńskim.
..ТУРУ
ludowych
(Tbilisi)
Tak
ZSRR
epiki
Siharulidze
(przenikania)
I.
sekcji
ballad
bohaterskie
czasie
Xenia
S.
wierzenia
481
Ma-
wysoko
(Nyíregyháza)
w."
Słowacji
(wielka
(Budapest)
gospodarki
nakreślił
chłopskiej
na
Węgrzech.
Ingeborg
zała
Weber-Kellermann
międzyetniczne
wyspy
językowej
Prof.
instrumentów
powiązania
i
ciągu
w
zwyczajów
graficznego
wycieczki
się
ze
prém
we
stale
w
Budapeszcie,
nad
Balaton,
zbiorami
i
wsi).
Po
(gdzie
kawych
czyć:
31 -
miast
Etnografia
obejrzano
również
Visegrád,
P o l s k a , t. I X
na
M.
skansen
wielu
jego
jego
i
dla
skansen
w
Węgier.
Kongresu,
oraz
w
w
Matra,
Kongresowi
Muzeum
Etno
czasie
wspólnej
uczestnicy
zapoznali
chłopskich
mniejszych
etnografowie
górach
W
obrzędów
Székesfehérvár,
szereg
indywidualnie
Kongresu
głównie
księgozbioru.
uczestnicy
lub
uczestników
i magazyny)
regionalnych
in. polscy
Parád
ludowych
wschodnioeuropejskie
regionach
zakończenie
etnografów
gruzińskich
dotyczących
(wystawy
do
również
Kongresu
węgierskich
i w s i węgierskich.
Esztergom,
w
zbiorów
etnograficznych
zakończeniu
przewodnictwem
jak
wyka
ludowych.
wyświetlono
jeszcze
do
dzieje
(Budapest)
etnograficznych
urządzonej
muzeów
Tihany
Martin
popołudnia
dostęp
ludowych
niemiecko-węgierskiej
Toina).
Gyorgy
żywych
wolny
komitacie
tańców
pieśni
obszarze
przedstawił
filmów
dorocznych
mieli
w
na
(Tbilisi)
typach
jednego
krótkometrażowych
goście
a
n a przykładzie
przenikania
Tolna-Mózs
muzycznych,
w
i
Tschikvadse
występujące
Ponadto
8
(wieś
Grigorij
(Marburg)
powiązania
grupach
zwiedzili
mieli
Eger,
Veszdomów
pod
wiele
możność
cie
zoba
Sárospatak,
na
KRONIKA
482
południu
Pécs
regionu
oraz
Niezwykle
cały
uczestniczyć
w
weselu
we
wsi
Tura
leżącej
na
peryferiach
Paloców.
czas
przyjazna,
trwania
wysłuchiwane
mialne
w
skupieniu
wycieczki
kontaktów
w
i
i
pomiędzy
dystans
autor
i
przyjęcia
burzliwe
etnografami
woli
i
dzielący
hotelu
różnych
i
Zoltan
w
po
gre
nowych
pokrewnych
zrozumieniu
w
wielu
stanowiska.
Kodaly,
zakresie
aż
o
przez
poprzez
nawiązaniu
krajów
kontrowersyjne
dzieł
panująca
Gellerta,
kuluarowe,
dawnych
wzajemnemu
przewodniczył
znakomitych
atmosfera
w
dyskusje
umacnianiu
dobrej
patronował
artysta
koleżeństwa
galowego
sprzyjała
dzięki
zmniejszono
Kongresowi
wielki
a
życzliwego
od
odczyty
teren,
naukowych
zainteresowaniach,
wypadkach
pełna
Kongresu,
wspaniały
węgierskiego
człowiek,
folkloru
mu
zycznego.
W s z y s t k i m węgierskim
Dyrektorowi
Muzeum
Szolnoky
wzorową
za
kolegom
za braterskie
Etnograficznego
organizację
w
przyjęcie, a
Budapeszcie,
Kongresu
polscy
dr Tibarowi
i jego zastępcy
uczestnicy
Bodrogi,
dr
Lájosowl
składają
serdeczne
podziękowanie.
Irena
Nizińska
NRD
ETNOBOTANIKA
NA
Instytut
za
główny
lizacją
w
J . Lipsa
ośrodek
obrębie
z botanikami.
nych
Współpraca
lecz
kich
Beoher
K.
Marksa
etnobotaniki.
również
W
w
nie tylko
Lipsku
być
jest
postulują
problemy
przez
LIPSA
może
na wymianie
obejmować
wywieranych
J.
L I P S K U
Etnobotanika
Etnobotanicy
ta m a polegać
wpływów
do
których
znani, wyrażają
aspektów
przez
religijne
kultury
nich
zabiegach
danej
E. Lips
(Nowy
że d l a
uważany
młodą
ścisłą
poglądów
uprawy
specja
współpracę
i
praktyczne
określone
badanego
poglądy
ludu
wspól
związane
n a życie
danej
wiedzę
lipscy dużą
społeczności,
wagę
co
jest
oraz
badań
i zrozumienia
i
inni
wszyst
zagadnień
roślin
etnobotanicznych
obejmuje
grup
uprawia
na
roślin
przywiązują
im
do
ludzkich
obyczaje
i
uprawnych
zastosowanie
umożliwia
(Monachium),
(Vancouver)
opracowywanie
określonych
uprawianych
grupy
Zerries
Sutiles
dawnych.
ludzkich, .funkcje
danej
Otto
poznania
konieczne
jak i
współcześnie
i
roślinach, w p ł y w
społeczności
(Lipsk),
Jork), Wayne
pełniejszego
współczesnych,
leczniczych
Etnologowie
darczego
należą:
Leeds
prowadzanych
problemy:
danych
A.
pogląd,
zarówno
Problematyka
następujące
i
M A R K S A
gospodarczej.
ma
(Hamburg),
gospodarczych
nych
zakresu
I N S T Y T U T U
K.
ludzkiej.
Etnobotanicy,
mniej
P U B L I K A C J A C H
Uniwersytecie
z
etnologii
z konsekwencjami
Hans
na
prac
badaniach,
grupy
W
U N I W E R S Y T E C I E
roślin
badania
poananie
i
w
w
o
wyobrażenia
pożywieniu
produkcji.
rocznego
ustalenie
cyklu
gospo
typu
gospo
darczo-kulturowego.
Podana
cach
bogatej
temat
problematyka
dyrektora
Instytutu
literaturze
genezy
kulturowych
z
zakresu
przedmiotu
uprawy
Ameryki
etnobotaniki
J . Lipsa,
prof,
prof,
dr
roślin, p o d o b i e ń s t w a
określonego
typu,
znajduje
dr
E w y
Lips.
E.
Lips
formułuje
kultur
oraz
związanych
W
pełne
własne
formowania
z
odbicie
pracach
uprawą
się
w
pra
opartych
na
poglądy
na
kompleksów
kukurydzy.
KRONIKA
1.
Problemy
nych
Z
znalezienia
roślin,
uzyskanie
olbrzymiej
liczby
wykorzystuje
działali
widzenia
uczeni
różnych
go s t a n u n a s z e j
jest
ściśle
daty.
z
wały
do
koncepcji
uprawy
W
należy
świetle
ją
O
przykładem
doru,
po
renów
kach
w
tytoniu
form
do
pomimo
iż
na
trybu
które
życia
przełamie
łodzi
pędzących
do
których
bądź
rodzaju
występuje
(np.
obrzędowych.
jest
Indian Naskapi
osiągnęły
straciły
przy
wierzeniowe,
ludów
się
przej
uprawianych.
celów
nie
żywot
Etapem
ekonomiczne
ci nie dają
polowali,
opo
formy
wszelkiego
wielu
dla nakłonienia
osiadłego
na
u
pełne
bez
cebulkowych.
świadomie
preriach
350 l a t . I n d i a n i e
bobry,
ludzkich
Zachodniej)
gospodarki
przyj
gospodarki.
czynniki
Afryce
ale
ich na
różnorodne.
i
w
znajduje
nowe
mieszanych, w
jak
psychiczne,,
toporów
roślin
wykorzystywanie
mogą
przez białych
iż t r w a j ą
grup
że
decydo
czy plony.
kartofli,
formę
wypro
bardzo
z
Labra
rezultatów
oderwać
wartość
od
na
te
ryn
światowych.
E.
Lips
darki
nie
Ameryki
więc
w
procesem
współcześnie,
Południowej.
rybacy)
dowisku
podkreśla
jest
prześledzić
i
uprawa
owoce
jedynie
bardzo
rosnących,
Aszantów
być
lecz
form
decydować
myśliwców,
dzień, p o m i m o
łowieckich,
sezonowe
tradycyjnych
podejmowane
koczujących
dziś
przez
może
do
są
się
pracach,
predyspozycje
uprawa
trudno
stopniu
odwiedzających
określonych
roślin
dziko
roślin
od
ziemi
punktu
konkretne
swych
równym
uprawy
i c h własną
występowanie
roślin
uprawy
Przywiązanie
jest
oraz
w
dotyczących
była
uprawnych,
wzbogacające
ziemi
dziko
znana
przejęli
uprawy
bawełny
duże. W y s i ł k i
nie
roślin
przejściu
użytkowanie
uprawy
czego
rybacy
niego
akulturacji Herscovitsa
n i e przyjęli
z
współczesne
a n i dającym
wykazuje
określone
celów
współ
uprawy
świetle
dla
c z e k a n i e n a dojrzałe
którym
świadomej
uprawy
przyjęciu
jęcie
i
swych
uprawy
z tego z a k r e s u ,
bądź
w
zna
świecie.
Buckland)
E . Lips w
ludzkie
jak
do
do
W.
jednorazowym
teoria
sprzyjające
rosnących
zarówno
i
A.
terenowymi
E . Lips
całym
Pochodzeniem
ziemi
grupy
Chińczycy
Maorysi,
połowu,
do
do
ryż
Malajezyków
metody
ściowym
roślinnych,
sobie
myśliwi
w.
Okoliczności
roślin
upraw
roślin
Bücher,
c y t o w a n y c h przez E . L i p s przykładów,
przyswoili
koczowniczy
konkretne
cierpliwe
Uprawiający
1 nowe
przyczyny.
terenowe,
poparcie.
Australijscy
wynalazkiem
samej
warunki
nowych
XVIII/XIX
К.
gatunków
na
człowiek
2000
(Naturvolker).
uprawy
zwłaszcza
mowaniu
rów
tych
badaniami
wynalazek
polepszenie
uczonych
botanikom
teoretycznych. Według
przez
odpowiednie
których
interesują
E . Grosse,
wzbogaconej
tej
roślin
wyżywienia,
znanych
przyrody
ziemi nie była
i
źródeł
adoptowaniu
ludów
wiedzy,
jednej
podjęciu
W
(E. H a h n ,
zlokalizować
Uprawa
wadzić
0
2000.
uprawy
plonów
300 000 r o ś l i n
jedynie
się
nowych
wzrostu
przedstawiciele
zajmowali
Geneza
483
zostali
nie
uprawę
na
Np.
zepchnięci
mogli
roli
wewnętrznym
swych
podczas
2 miesięcy
a uprawa
ziemi m a
na
parę
są
zainteresowaniem
W
drugiej
w
fazie
roku.
posiada
różnych
ze
wschodniej
na
wysokopiennych
teren
się
z • konieczności.
racka,
przejmowanie
przykładach
wyżywić
jedynie
że
lecz
Indianie
przekonaniom,
miesięcy
pracach,
jednorazowym,
w
stosując
znaną
Przejęta
od
nowa
forma
roku.
Nadal
Przykład
przejmowania
uprawy
równomiernym.
lasów.
W
gospodarki,
o
sąsiadów,
gospodarka
zapasy
gospo
możemy
z
terenu
myśliwi
zmienionym
uprawiana
wbrew
jest
śro
przyjęli
u
ich
nich
myśliwsko-zbie-
kukurydzy
wystarczają
Siriono.
roślin myślistwo
Świadczy
(zbieracze,
formę
najbliższych
Indian
form
które
indiańskich
Boliwii
im
dominuje
dotyczy
fazy,
szczepów
gospodarki
znaczenie marginesowe,
nowych
liczne
i uprawa
t y m przykład
roli
darzone
północno-zachód-
KRONIKA
484
niej
od
Brazylii: ludy
3 generacji,
wiane
pola,
śliwskiej
do
fazę
reprezentują
niowe
tego
w
jednak
przejścia
ludy
tam
doborze
nadal
z
Waica
Zarówno
z
u
Irokezów
u
jest
tych
w
odległych
od
w
podąża
jest
ziemskiej
mityczna
Podobieństwo
pochodzeniu
3.
i
jest
t y m ludom
się
do
dopiero
dbałości
dawnej
zwyczajach
istota
na
oraz
o
upra
kultury
przy
my
dzieleniu
Północnej,
jak
siebie
terytorialnie
zaj
obrzędowo-wierze-
i
u
ludu
Bafiotti
utożsamiana
według
ludów,
jest
przebywająca
w
w
według
Pan
i
podo
wszyst
panteonie
ziemi:
bóstw
Tharonhia-
autorki
kultów, lecz jest w y n i k i e m
Afryce
duże
z z i e m i nsssi
postacią
nie świadczy
w
z życiem.
wykazuje
Bafiotti
Główną
stale
wyżej
praktyki
roślin
roli
kultur
a nawet
tych
uprawy
Uprawą
sens.
życia,
stwórcy
do
Wenezueli.
swój
początek
polowaniu
w
dawne
wędrówce.
wykazane
z j e d n e g o źródła
opartej
Orinoko
powoli
Ameryce
symbolem
co żyje, b i e r z e
niej
formy
mitach
Podobieństwo
bieństwa. W s z y s t k o ,
wakon.
znana
itp.; elementy
natomiast
tracą
ko
Irokezów
w
wszyscy,
myślistwem
ziemia
bóstw,
do
roli
przyzwyczaić
roślin
górnej
2.
teon
już
gospodarki
znad
dosłownie
związane
Zachodniej
Uprawa
zdążyli
zwierzyny.
Trzecią
się
i Pakidai.
staranności
występują
upolowanej
mują
Surara
ale pomimo
o
wspólnym
wspólnej
tym
ludom
gospodarki.
Kukurydza
w
kultach
i
obrzędach
Indian
oraz
związany
z
nią
kompleks
gospodarczo-kulturowy
Kukurydza
u
w
których
Meksyku
się
w
uważana
stanowiła
i
u
Irokezi,
cześć religijną.
zależą
dobre
rykańskich
Indian
także
na
dawnym
kultu
są
/cotona
Indianie
płytach
(Nowy
mama
(Inkowie),
Uprawa
czy
Zabiegi
charakter
waho
wicieli
Mayów.
noszące
u
tylko
szeregiem
u
czynnością
kukurydzy
bowiem
północnoame
tarczy
słonecznej
kukurydzy,
odkopywanych
np.
czynności
na
spotykamy
przez
archeologów
występującym
indiańskich
mili
obrzędowych
jest
nazwy:
zara-
Zuni),
totonac
czerwona
gospodarczą,
obiektem
odmienne
(Indianie
kukurydza
splata
bożków.
od niej
Indian
czci
Pueblo),
i
uprawianej
jest
grup
(mity)
bogów
kukurydzy,
Powszechnie
różnych
gatunki,
gospodarcze
na
związane
snopka
zazwyczaj
czy
z uprawą
obrzędowych.
wyszukaniu
zebraniu
szczepu
szczepowej.
okazują
ku
indiańskich,
Peruwiańskich,
kukurydzy
występuje
nich
królewskich
państwa
określone
i
boga
u
bądź
ceremonii
ułożeniu
poprzedza
tego
(Indianie
rytuałem
Pima
Indian
postaciami
kiełkowania
budowanych
nie
duszy,
szczepów
u
itd.
również
równorzędnych
ściśle
z
sie
żniwami.
polega
uroczystym
siły
kaimu
jest
tych
pochodzenie
Indianie
Meksyk),
kukurydzy
określonym
wem
i
u
Aruaków,
j e s t n p . siła k i e ł k o w a n i a
sarkofagów
kukurydzy,
u
Tajemnicze
Wizerunek
ołtarzach
świętą
wyobrażeniami
Uosobieniem
terytorium
kolby
roślinę
egzystencji:
Pueblo
Alosaka.
na
na
z
Czcią o t a c z a n a
bóg
za
Maya.
Indian
plony.
Hopi,
go
nym
ludów
wierzeniach
Aztecy,
jest
podstawę
z
roślin
z
kukurydzy
w
całego
szczepu
ceremonialny
grupy
kukurydzy
Przygotowanie
co
najmniej
formie
oraz
rozdział
lokalnej.
krzyża,
ziarna
do
czterema
wykonaniu
Rozdziałem
i jej konsumpcją
ziarna
siewu
u
kolbami,
pomiędzy
zajmuje
ziarna
śpiewów.
wszystkich
się
Na-
ceremonial
pobłogosławieniu
rytualnych
posiadają
Indian
na
Siew
przedsta
wysłannik
rady
KRONIKA
Ceremonialny
manej
Obrzędowi
i
chmur
Do
nia
i
temu
świąt
Irokezów
i
od
trwające
święto
(Nikaragua),
skrapianej
indyków
wych,
nią
Ty
grup
mitologii
otrzy
albo
ankwanti.
symbole
ptaków
co
postaci
z
po
części
Ty
ludzi
tych
modlitewne
wraz
sporzą
z
piórami
Zatykane
były
potęgom
występująca
w
sytuacjach
umierającemu,
i
w
Ari
życio
posypywano
na
jego
a
w
inne
szereg
ideę
dziękczynienia
za
konieczność
łodygę).
aspekty
odbicie
w
czynnościa
życia
kultu
mitologii,
grach
wymiany
aspektów
ofiary,
ideę
osiągnięte
śmierci
zaklęć
gwałtownie
ściśle z
środkach
cały
dniu
twardą
zespolony
bowiem
nawet
magicznych
jednym
mieć
obrzędowy
kukurydzy:
biczowania),
charakter
chcesz
łatwością
uprawą
ideę
z
kukurydzy
okazywaną
różnych
rękę
oddziaływuje
znajdujemy
życia,
w
korzenie
przepowiedniach,
symbolu
(w
miały
proszę.
kukurydzy
z
ją
z
Północnej,
modlitewna,
w
wszyscy
rekwizytami
społeczną.
cześć
wzrost
ofiary
Laski
Ameryce
drabinę
Mączka
wierzeniowo
odnajdujemy
w
biczo
gdy
pościli
krwawe
przywiązywanych
zastosowanie
szeroko
kompleks
uprawy
ja
natomiast
modlitwa.
symbolizować
Dawano
równocześ
kapłani,
nieodzownymi
głównie
były
i umartwienia:
sporządzane
i
sadze
Seminolów
uważane
obrzędowe
święto
Creek,
itd.
kukurydzy
o
te
składano
modlitewna
kukurydzy.
Irokezów
Indian
Winneboga
krwawych
Miały
u
n p . pościli
świąt
kukurydzy
śmierci.
związanych
urodzaju
tych
ofiar
choroby
do
Indian
kiełkowania
magię
do
tańcach,
-obrzędowych
Indian
znajdowała
indiańskich,
zabawach,
W
kivas
je posty
Inków
symbolizującego
wypuścić
wyżej
U
mączka
ziemi.
uczynić,
gospodarczymi
rowego
kukurydzianej
patronują
przez
Święta
ciasto
kłosów
w
Indian
busk.
rozpowszechnione
aż
chcesz
Opisany
Oprócz
wypadku
to
u
specjalne
Meksyku,
w
chcesz
mi
a
należy
poprzedzały
błędów.
trakcie
dojrzewaniu
narodzin
Modlitwy
rosnąć.
śpiewy,
obchodzone
stąd
pogoda,
W
drewienka
o
podłogę
(Ty
i
modlitwy
Nowym
od
zła
kwitnących
do
decydującym
i
i
mąki
ten nosi nazwę
kukurydzy
kukurydzy
modlitewne,
znane
z
trakcie
zonie
tańce
cześć
duszy,
żniw.
(Peru).
laski
(Gebetssabe),
w
do
krwią
były
na
wyznawanie
spożywano
były:
dzane
ucieranie
obrzęd
dni, oraz
zielonej
hamowała
kiełkowania
świąt
także
Hopi
zawsze
7
oczyszczania
publiczne
kukurydzy
i
towarzyszą
obchodzonych
z a święta
wanie
posiada
Indian
deszczowych.
kukurydzy,
nie
charakter
z nowego ziarna. U
485
płatniczej.
wierzeniowoczci
dla
pomyślne
i pociechę
siły
plony,
zmartwych
wstania.
Taniec
nów
domy
i
także
w
w
rytuałach
kukurydzy.,
kultem
źródło
W
deszcz.
tego
innym
słońca,
obok
ma
Taniec
tańca,
tańcu
bowiem
ten
z uprawą
który
Zuni,
wykonywany
sprowadzić
odtwarza
'kukurydzy
Zuni
wszystkie
(laheve)
słońce
przez
błogosławieństwo
świętą
kukurydzy.
zawiera
obrzędowym
w s z y s t k i c h i n n y c h tańcach
kolbami
pierwszy
wybija
życia
kukurydzy,
się p r o ś b a
cyfrę
n i e zdają
elementy
kult
uważane
4
demo
na
sobie
sprawy
składowe
kukurydzy
jest
za
ich
występującą
kultu
splata
się
najważniejsze
obrzędowych
piórami
o urodzaj
ptaków,
kukurydzy
wykonywanych
w
maskach,
naszyjnikami
z
kolb,
oraz
wdrażanie
ozda
na
młodzieży
plan
w
taj
grupowego.
4.
Niektóre
jej
Indianom
życia.
We
się
znany
przodków,
związanych
sensu
bianych
niki
masikaich
spowodować
z właściwego
z
shalako,
obrzędowy
deszczu
szczepy
ziarnami,
Gry, zabawy
indiańskie
wykonują
używają
dla dzieci
i
przepowiednie
do
strzały
gry
w
z kolb
kręgle
kolb
kukurydzy,
kukurydzianych.
W
bawią
Meksyku
KRONIKA
486
rozpowszechniona
kukurydzy,
cenie
W
biegu
i
z
zmieniających
kich
się
grup
z
dla
o
uprawy
na
losie
(kukurydzą),
i
inne
aspekty
kulturowe
w
wojennych.
począt
przestrzeni
dziejów
poza
symbolem
kultury
obrębie
zakłó
plonów.
kukurydzy,
wykracza
urodzaju,
bogów:
dobrych
jeńców
na
społecznych
synonimem
oddziały w u j ą c
podobieństwa
deszczem
terenach
wyobrażali
symbolizować
rozstrzygało
uprawy
się
gry
miała
na
gospodarczych
i staje
tej
piłka
dla
sprawia,
odległych
ramy
wszyst
że
znaj
terytorialnie
indiańskich.
Poszczególne
różnego
elementy
pochodzenia
podłożu
1
kulturowe
różnego
kompleksu
dziś
pełniły
ale
w
skład
wszystkie
Rozpatrywanie
w
przeszłości
w
umożliwia
życiu
tego
wyrosły
kompleksu
na
poszczególnych
jeszcze aktualnych, a n i e zawsze
gospodarczo-kulturowego
jaką
wchodzące
wieku,
gospOdairczo-obrzędowym.
no-obrzędowych
roli,
a
uderzające
równi
kukurydzy
stosunków
Uczestnicy
Odbijana
na
rośliną
rośliny
i n n y c h roślin,
dujemy
świętą.
występujący
główną
tej, jednej
piłkę
urodzaju.
ziaren
wierzeniowy
związany
uprawy
i
potrzebnego
rzucanie
Kompleks
gra w
wiatru
słońca
Wirginii
kowo
była
tańca,
aspektów
zrozumiałych,
pełne
ich
są
jednakowym
na
rytual-
tle
całego
i
ocenę
zrozumienie
Indian.
Jadwiga
Kucharska
Francja
E T N O G R A F I C Z N A
OWIEC
W E
DES
Wystawa
ekspozycja
et
ARTS
gmachu
wa
Lasku
Jedną
świetny
wej
i
muzeolog,
piastujący
Produkcji
w
Naukowych
(CNRS),
mował
głównie,
Desvallees.
Podkreślić
brali
udział
wszyscy
wraz
z całym
kulturalnym
z
racji
mów
świetnego
Problem
raz
pierwszy
na
tej
i
w
G.
Palais
że
w
wysta
1962 r.
Międzynarodo
Działu
Badań
muzeograficzną
asystent
Muzeum
ważnym
naukowi,
Jej
Muzeum,
Narodowego
Oprawą
zarówno
etnografii
dyrektor
Ośrodka
sal
nowego
kierowniczka
t y m szczególnie
tej placówki,
Chaillot.
jest właśnie
dyrektora
opracowała
Arts
czasowych
dziedziny
Riviere,
Riviere'a,
de
własnego
lipiec—listopad
Henri
jako
des
odpowiednich
wystaw
z
ekspozycji
naukowy
H.
została
(Musée
brak
jedynie
problem
godność
wystawy
należy,
zaj
André
wydarzeniu
j a k i techniczni,
pomocniczym.
Francji"
stała
Paryża,
wnikliwego
i
rozwiązania
pasterstwa,
Muzeum
Jean-Brunhes Delamarre.
jednak
naukowym
naukowego,
oraz
Georges
HODOWLI
MUSÉE
zorganizowana
miesiącach
pracownik
pracownicy
„Pasterze
i
był
kierunkiem
personelem
Wystawa
w
I
W
PARYŻU
Ludowych
lokalu
się o k r e s o w o
równocześnie
Muzeum,
pod
siedzibie
wybrany
Scenariusz
Mariel
France)
Tradycji
organizowaniu
eksponowana
Muzealnej.
się
na
jakiś
organizatorem
i
W
o c z e k i w a n i u n a wykończenie
z t a k i c h zmieniających
Francji",
F R A N C J I "
P O P U L A I R E S
zajmowanego
obecnie, w
BulońskŁm,
głównym
Rady
Technik
tymczasowej
muzeograficznie
„Pasterze
twórcą
w
P A S T E R S T W A
„PASTERZE
de
Sztuk
szczupłość
poprzestaje
w
(Bergers
Muzeum
Populaires)
obrazujących
Francji.
Francji"
na
M U Z E A L N A
W Y S T A W A
TRADITIONS
przez
ze. w z g l ę d u
wystawowych
—
E T
„Pasterze
czasowa
Traditions
Muzeum
MONOGRAFIA
FRANCJI
ściślej
właśnie
się
dużej
uzyskując
miary
wysoką
wszechstronnego
wydarzeniem
ocenę
ujęcia
przede
w
życiu
wszystkim
obrazowanych
proble
muzeograficznego.
pasterstwa
wystawie
i
tak
hodowli
szeroko
owiec
we
Francji,
potraktowany
został
po
tematycznie,
487
KRONIKA
przestrzennie
na
terenie
wo
—
gdyż
wiając
torzy
sięga
mierze
Tak
starali
Biblioteką
Federation
lę o w i e c
w
rękopisy
wych
jej
ze
scenami
daleko
de
de
idącej
też
pomocy
wypożyczając
jej
obecny.
archeologiczne
stad
ich
rozmieszczeniu
bądź
użytkowaniu
zbiory
zultacie
tych
myślanych,
posiadająca
szczególne
pasterstwa
widzenia
całej
kultury
wych
mające
rzający
Dział
niowiecze,
raturę,
dwa,
o stanie
drogach
szereg
po
sezono
miesięcy
badania
różnych
jedyna
w
niedaleko
bardzo
położonej
W
starannie
rodzaju
Wystawę
nie
Francji.
pasterzy.
swoim
naukową,
przy
terenowe,
zostały
regionów
ubioru
da
gospodarczych.
wzbogacone
już
przed
uzupełniających
instytucjach
muzealne.
duża
—
z
ujęty
plastyczną
przez
tę
od
re
prze
wystawa,
określić
można
wszechstronną
t y m rozwiązaną
wielkości
nich
z
z
mo
punktu
znajdująca
witryna
z grupą
nich
stada.
kij
w., o b r a z o w a ć
W
od
pasterzy
na
w
stali
stanowiący
dziale
antycznym
nosił
nazwę
mniej
rozdziałów
sal'
wystawo
tradycyjnym
ubio
dzwonki-kołatki,
zapatrzeni
w
wynu
symbol.
starożytnych,
miał oddziaływanie
ilości
„Promie
szereg
wzór
do
wysokości
Pasterze
czasów
na
wejścia
różnej
pasterski
chronologicznie
muzykę.
na
u
się
i
był
ekspozycji —
dzielił
tytułami
się
przestrzennej
zatytułowany
trzon
działów
oddzielnymi
ciemności
i
do
z
właściwy
się, z a w i e s z o n e
strzeżone
nimi
co
Każdy
stanowiła
aż d o X I X i X X
sztukę
na
z
doskonale
na
hodowli.
też
ściśle
hodow
iluminowane
mówiące
o
do
zbio
Muzeum
zarówno
owiec,
Francji,
równocześnie
Pierwszy
Francji".
znajdowały
pierwszy,
i
nierówne
działy.
oświetlona
przed
a
materiały
muzeologii.
wyodrębnionych
wyobrażać
się
naukowe
Francji,
dane
stosunkowo
powstała
też
zrze
posiadanych
systematyczne
etnograficzną,
we
Wprowadzenie
którymi
skalę,
i
do n a j c e n n i e j s z y c h
poszukiwania
zarzuconego
jak np.
czy
współpracy
hodowlą
pasterstwa
okolicy
pasterskiej", drugi
efektownie
za
owiec
„Pasterze
poddziałów
książce.
w
dawna
walory
z
mich
zrzeszeniami
owiec,
swe
z
tej
bliskiej
instytucje
ilustrujących
pochodzącymi
szeroką
eksponatów,
wystawy:
szych
na
obejmowała
wystawionych
od
pierwszą
nowoczesnej
Wystawa
niowanie
znaleźć
Dzięki
czy
zakresie
przygotowawczych
jako
sztukę
wszystkim
Ovineš
te
obiekty
także
do
hodowli
d'Editions
terenie
długotrwałe,
w
i
rozpoczęte
jedynie
materiałami,
jeszcze
podjętych
najwłaściwiej
nografię
także
tradycyjnego,
prac
wystawy,
muzealne
interesującymi
się
szero
dzięki
zawodowymi
produktów
bibliotekach
zorganizowało
do
a
na
archiwach,
części
w
na
przede
udostępniając
związane
muzeach,
in. udało
oma
organiza
kulturowy.
pasterstwa
Wszystkie
Wśród
pasterskimi, starodruki,
i
et
materiałów
stan
z
cenne
wystawy.
wartościowych
się
Paryża
i
zrealizować
oraz
Laine.
ograniczały
zwykle
ten
uwzględniając
i bibliotekami,
Presses
la
organizowanej
owiec
którym
Problem
czaso
kraju
historyczny
pasterstwa
nie
Muzeum
rze,
Soclété
jak i
pełni
Arsenału,
problemem
otwarciem,
w
obszarze
oddziaływania
w
Muzeum
dzięki
w
się
Przygotowania
nych
M.
wszechstronnie
owczarstwo
prowincjach,
na
etnograficzny,
udało
się
bądź
bardzo
wędrówek
jej
obecnych.
innymi muzeami
Biblioteką
Muzeum
zabytki
rasach
przedstawia
owiec
czasów
omówieniu
Interprofessionnel
przeszłości,
zaliczyć
do
możliwie
z
Ovine,
wzbogacenia
szereg
głowia,
i
naukowych,
dla
aż
wystawa
hodowli
aspekty:
wystawy
zajmującymi
uzyskało
poszczególnych
śladów
również
Narodową
udzieliły
gdyż
w
literaturę.
Nationale
opracowań
leży
i
cele
National
szenia
ująć
jego
jej kierownictwa
instytucjami
Comité
się
—
tylko
jej rozwój
poświęcili
ambitne
nie
pierwszych
dalszy
muzykę
współpracy
rów
do
a
różnorodne
miejsca
plastyczną,
Przestrzennie
Francji,
następnie
Wiele
i
czasowo.
wystawy
kiej
z
i
całej
poprzez
pasterstwa
wystawione
śred
na
lite
zostały
KRONIKA
488
Ryc.
1.
Pasterze
landyjscy
X X X V I I I
1.
(ok.
1 8 2 9 г.).
Reprodukcja
z
Plansza
katalogu
W y k . S. K u s z a
utwory
starożytnej
gosa,
i
jako
mesa
Kriophora
sarkofagu
sterstwa
pisy
w
sztukę
gablotach,
w
swój
wyraz
czyć
miały
nasilenie
wystawie
w
przez
kostiumach.
dość
przedstawiającymi
Obrazując
różne
w
w
ich
sztuce
ze
literaturze
z
du
kalendarzy
od
XVIII
w.
jak
i
pierw
czasów
o
Odro
również
czym
pasterskimi.
salon,
pa
ręko
wystawione
znajdującego
zdobniczej,
pasterzami
m . lin.
czasów,
Francji
scenami
pseudopasterstwa
dawnych
z
we
Her
fragment
oryginalne
z wyobrażeniami
się
greckie
oraz
promieniowania
iluminowane
późniejszych
pastorale
pasterskimi
pasterską
organizatorzy
i
rzymskiego
pasterskiego,
tkaniny
typu
zespół
sceny
z
ówczesnej
sztuce
nutami
przykładów
liczny
paryskich
Wergilego, L o n -
figurki
Ilustrację
pięknie
rozwijającego
scenami
Obok
tematykę
okresów
z
Pasterzem.
tzw. rodzaju
także
Teokryta,
plastycznej
pasterza
starodruki
ścianach
pasterskiej
F . Boucher
tam
a
statuetka
bibliotek
przykłady
na
pasterskiej,
sztuce
stanowiły
literaturze
muzyce,
w
Dobrym
ilustrowane
starodrukami
skich
różnych
i w
tematyki
z
zbiorów
rozwieszone
nymi
stawiono
ze
zawierały
i
tematyce
średniowiecza
Liczne
teatrze
o
tematyki
baranka,
gallo-rzymskiego
na
jasełek.
dzenia
tejże
niosącego
wypożyczone
szych
literatury
przykłady
świad
Szczególne
przedstawiono
również
pasterkami
w
dwor
salonowo-dworskiego
dla
pasterzy
z
na
malowa
wy
ilustracjami
życia.
występującą
wystawy
w
starali
literaturze
się
i
wydobyć
sztuce
na
francuskiej
jaw
różnice,
KRONIKA
jakie
zachodziły
jących
,w
dobranych
pasterzy
wyraźniej
obrazu
mu
życia
w
ze
z
czasie,
—
dość
jednakże
Większość
okazów
na
hodowli
liczne
w.,
(878),
owiec,
czasy
stado,
przestrzeń
tego
o
trzy
pasterska,
dziale,
zwią
znalazła
Pierwszy
i
treści
w
one
się
hodowli,
techniki i
kolei'
w
do
ramy
X V I I I —
Na
ochrona
wierzenia,
„Pa
z
ujęte
rzeczowy.
pasterze,
(961).
historyczne
średniowiecza
układ
jakości,,
dziale
dzieliły
były
i
wystawy
się
trzeci
od
wiedza,
kalendarze
perspektywy
pierwszym
zagadnienia:
XIX-wieczne
i
wyselekcjonowa
eksponatów
poddziały:
produkty
in. słu
treści
i innych, bliskich
względem
dobrana,
społeczeństwo,
m.
o
pasterskiej.
t r z e c i m miały
następujące
coraz
prawdziwego
almanachy
pod
średniowiecze,
poddziale
pasterska,
artysty
przed
temu
wydawnictwa
liczby
poddziale
ogół
miało
Milleta,
pierwszym
główne
wczesne
w
i
tematyce
w
etnograficzne.
W
celowi
panu
rzeczywistości.
były
starannie
troskliwie
na
zostały
ekonomika
dążenia
ogólnej
10
niemniej
aspekty
Temu
od
odpowiednio
odtworzenia
1 pastorałek,
niezwykle
V
do
nich
drzeworyty
niż
starożytność,
zwierząt,
kolęd
zalezn'e
pomocą
realistyczne na
wśród
wystawione
—
współczesne;
wysunięte
środowiska.
malarzy,
Za
przeciwstawiając
dążenie
przedstawiania
„rozdzialiki".
pierwszy
mocnicze,
(83)
w.,
reprezentowane
i
podzielonym
chronologiczne:
X I X
ludowe
mniej
mniejsze
i
w.
zagadnień
mało
XVIII
dla wykazania
należy
stanowiły
typy
zajęć
licznie
przedmioty
Francji",
X I X
różnych
tym
twórczości.
podkreślali
sztuce
pasterskich,
szopki
co podkreślić
sterze
w
realistycznego
piosenek
okresu,
jego
z
kierunków
sztuce
wystawy,
do
Wszystkie
ne
w
obrazów
tym
zbiorami
tego
i c h życia
człowieka,
dziale
związanych
epoce
porównawczych
i
z tematyką
W
innej
występujące
wystawienie
zanej
ujmowaniu
czy
zestawień
stawianie
żyć
w
takiej
489'
i
plan
obrona
rzemiosła
po
twórczość
arty
styczna.
W'
poddziale
świadczyć
snych.
o
Materiałami
rzymskich,
owiec
liny,
malowidła,
dane
rzeczowe
Jako
wśród
przejaw
nich
prace
również
Szczególnie
owczej,
dążeń
główne
merynosów
wprowadzeniu
do
na
współczesnych
fachowej
woju
nastawienie
jej
pasterstwa.
i
Wystawiono
o konkursach hodowlanych,
hodowców
oraz
bardzo
i
do
z
rzeźby
i
trwałości
miejscowymi
mięsa
zasobu
z
oraz
na
wyrób
wystawach
interesująco
rasami
owiec,
hodowli
owiec,
angielskich
szczególną
serów,
na
organizacje
czasopisma
te
się
na
zawodowe
dyplomy
i
tablicę
wiedzy
epok,
i
innych. Z a
i
jej
produk
lepszej
a
ras
wełny
i
owiec,
co
wełny.
Przy
na
podstawy
i
na
po
oma
funkcje
naukowe
poziomu
i c h rolę
pasterstwu,
nagrody
krzy
następnie
uwagę
podnoszenie
poświęcone
opracowaną
gobe
różnych
uzyskania
mięsa, n i e t y l k o
również
wyso
Wszystke
m . lin. n a s p r o w a d z a n i u
zwrócono
i
jak
o
utrzymywania
powiększenia
do
X I X w.
hodowli
czasów
fragmenty
tkaniny,
ilustracjami.
melioracji
z
w
z
pasterskie,
gospodarskie
zmierzające
a polegające
tam
prehistoryczne i
nożyce
mające
współcze
Francji.
księgi
n a produkcję
wełny,
o
hodowli
w.,
gospodarcze,
pasterzy
miały
dążeń
Francji
hodowli
znaczenie
hodowców
we
obiekty
czasów
Serrosa, C h . Estienne'a, Ligera
tych
XVIII
do
teksty Columelli, mówiące
starodruki
liczne
próby
aspektów
produkowanie
i
etapy
hodowli
wianiu
hodcwli,
także
hiszpańskich
zwoliło
hodowli
ulepszenia
podkreślono
już w
i
aż
późniejszych
pasterskich w e
K r e s c e n c j u s z a , de
prowadzone
żowaniu
do
zostały
zwierząt,
czasów
zostały
neolitu
tam zabytki
świadczyć
technik
od
z owcami,
z
iluminowane
dawnych
wystawione
znaczono
tów.
i
się
dzwonki
pasterzy
ikonograficzne
zgromadzone
Francji
stały
Galii, wreszcie
rękopisy
i
owiec
pasterzy
we
dowodowymi
z wizerunkami
jakości
hodowli
historyczne
pasterstwa
m. i n . gallo-romańskie
płaskorzeźb
kiej
perspektywy
Ciągłości
wiedzy
w
roz
wywieszki
uzyskane
przedstawiającą
przez
układ
KRONIKA
490
Ryc.
2. P i r e n e j e .
Plansza
P a s t e r z e iz d o l i n y
X X X V I I I
A i r a n ( o k . 1 8 3 4 г.).
2. R e p r o d u k c j a
z
katalogu
Wyk. S. Kusza
stosunków
i
zależności
sterstwem
Rolnictwa.
W
salce,
małej
nienie
tego
tradycji
problemu
czych,
w
Zestawienia
miotach,
tradycyjnych
i
tego
za
na
nie
To
obecnie
używanych
niemniej
osiągniętego,
niania
lub
sprzętu
wyraz
bardziej
rodzaju
w
organizacjami
4
i
gabloty,
siebie
odległej
stwierdzić
kształtów
metalowych,
dawniej
przy
strzyżeniu
wytworów
istniejących
wyraźne i istotne
uwłaszcza
pasterskiego.
w
owiec.
i
różnice,
ostatnich
Pomysłowo
nimi
dała
w
w
wielu
jednak
postępu
do
może
więcej
Wydobyła
tym samym
w
zakresie
przed
najdobitniej
formach
coś
wy
dawnych
przeprowadzona
podobieństw.
umożliwiając
czasach,
się
się
porównaw
współczesnej.
podobieństwa
zaznaczyło
zagad
pasterskich
produkcji
drewnianych,
nowych
między
i
Mini
rozwiązań"';;
zestawów
sprzętów
utrzymywanie
wyraźnego
podobieństwo
i
i
poglądowo
Muzeologiczne
szeregu
naczyń
przesizłości
fabrycznie,
zawodowymi
omówiono
pasterstwie.
ekspozycji
obok
pozwoliły
dawnych
stwierdzeniem
jaw
swój
zaledwie
hodowli
umieszczonych
form.
porównawcza
poza
w
wykonywanych
naczyniach,
nożycach
z
mniej
dziś
pasterzami,
zawierającej
postępu
.znalazło
złożonych
konanych
w
i
między
na
sery
anali
jeszcze
ponadto
przedstawie
unowocześ
KRONIKA
W
we
poddziale
Francji.
4 podstawowe
huimancję,
niku.
przepęd
Poddział
tych
ilustracji
i
tych
w
w
różnorodne
na
do
torby
—
psów
używanych
obrony
i
W
transza
transhumancji,
ilu
przedstawia
pastwiskach.
pasterstwa,
ilość
w
Głównym
porównań
postaci
fo
przeznaczeniem
dzisiejszego
przede
zajmował
różnorodnych
ilustracyjnych
i
tam
obrazu
wszystkim
z
pa
X I X
w.
po
rogi
ochronę
z
i
sposoby
lub
ubiorów
wy
W
witrynach
tabakę
i
na
konchy,
koziej
się
ubioru,
sól.
ich
pasterza
na
z
miej
kijów
psa
gwizdki,
Przy
znaczenie
odmiany
zawołań
z
akcesoria
podkreślając
liczne
dawnych
in. kapy
także
na
i
częściowo
do
m.
przenoszenia
pasterskie,
obronę
dawnych
odpowiedniej
tresurze
i
pa
na
sta
fletnie
przy
obrożami.
ponadto
kije, proce,
Liczne
wyjaśniając
fotografie,
przedstawiające
pana
inne
Psy
takich
jeszcze
rasy
zwierząt
wilkami.
Zbiór
broń palną, a
materiały
drzewo
rozmaite
zapędzaniu
wszystkim przed
-eksponując
pasterzy.
pokaz,
eksponując
pomocy
kolczastymi
napastnikami —
przez
uzupełniały
do
przede
dawniej
gablocie,
przed
stad
tygodników,
drapieżnikami,
oddzielnej
stada
po
rożki
umieszczono
rozmaite
kraju,
zdjęciami.
itp., a
ilości
częstego
gablocie
również
saboty
dużej
ze
pasterzy,
wełniane,
w
fotografii
okolic
analogicznych
ubioru
getry,
i
szereg
różnych
pomocnicze.
zakładane
fotografie,
z wełny,
okrzyków
ścianach
sąsiadujących
typy
futrzane
zabezpieczano
w
paści
typu
dawnym,
na
witrynach
pobliskiej
ich przed
wystawiono
i
2)
w
lotniczymi,
największą
pasterskich,
wyeksiponowano
ilustracje
stada
bezpieczające
ki
opończe
potraktowano
wybrane
do
z
owiec
obrazujące
(najczęstsze),
etnograficznym
i pasterki z
ubiorach
skórzane,
gestów
Osobno
żujące
różnego
dokonywania
hodowli
mapy,
przy
drzeworytów.
umieszczono
dużych
instrumenty
ryty,
i
stad
materiałów
i
Francji
pasterzy
Zobrazowano
od
dużo
i
4) k o c z o w n i c z e , o b e c n i e
posiadał
pasterskiej, wymagającej
miejsce.
inne
i
litografii
i
i n . zdjęciami
ich na
charakterystyczne
noszenia
sterskich.
i
dwóch
gospodarce
sca
tym
we
regionalnych
z kapturami,
do
m.
aspektom
ułatwienie
owiec
ekspozycji
wystawiono
bory
w
1) o s i a d ł e
wędrówek
fotografii,
wystawie
(820),
było
wstępie
sierści
drogi
zastały t y p y
fotografie
X X .
stawionych
w
na
tam
owczarstwa:
wypasanie
przedstawiających
całkowicie
zostały
dawnych
hodowli
początków
Na
i
omówione
były
rozpowszechnione)
poświęcony
przestrzeń
rysunków,
sterstwa
rycin
owiec
eksponatów
tografii,
(mniej
szeregiem
ostatni,
największą
bardzo
francuskiego
również
ponadto
wystawy
eksponatami
odmiany
Zmapowane
jącymi
t e j części
3) w ę d r o w n e
strowane
i
drugim
Głównymi
491
stró
obroży
środki
za
także
pułap
ilustracyjne, dawne
ryciny
konstrukcję
i
funkcję
szeregu
ekspo
natów.
Następny
„stado",
niu
na
kolejny
zawierał
terenie
związanych
rolę
zwierząt
i
ne
psów,
oraz
przy
dużo
o
kraju,
zabiegach
tzw.
„rozdział"
dane
do
zajmował
przedmiotowe
zaopatrywania
przy
stemplowaniu
wiednimi
hodowli
Do
ich
w
się
głównie
obroże
i
tego
celu
w
jak
osły,
i zapasów
do
stada,
żywienia
mapy,
serca.
—
również
pasterza
użytkowa
dziale
i
tym
wykresy.
znakowania
Znakowanie,
przede
żelazne
W
tablice
dziedzin
polegało
głównych
tam
i konie,
żywności.
pasterskie.
i
oraz
pożywienie
muły
dwóch
dawniej
krzyża
zatytułowany
ich rozmieszcze
Przedstawiono
dzwonki
służyły
formie
Francji,
uzupełniających
sprzętu
zidentyfikowania
najczęściej
sposobach
zwierząt.
kóz,
monografii,
we
i l u s t r a c y j n y : fotografie,
odnosiły
dla
zwierząt.
znakami,
transportu
materiał
zwierząt
zbędne
—
tych
j u c z n y c h i pociągowych,
Eksponaty
i
hodowanych
pastewnych,
pielęgnacją
pomocniczych
zwierząt
muzeologicznej
owiec
roślinach
z
transhumancji
miejsca
tej
rasach
nie
wszystkim
przyrządy
Zwierzęta
z
na
odpo
wyróżniano
KRONIKA
492
również
czono
wej
za
tak
i
także
pomocą
tryki
odpowiedniego
prowadzące
dzwonkiem.
Obok
współczesne
Dużo
skim,
uwagi
które,
branym
wycinania
stado.
i c h sierści,
Zdobiono
dawniejszych
je
szczególnie
ponadto
sposobów
pęczkami
znaczenia
często
wełny
owiec
zna
koloro
przedstawiono-
znakowanie.
i
miejsca
zależnie
poświęcono
od
regionu
sztukom stada, przede
na
kraju
wystawie
i
obrożom
rodzaju
i
hodowli,
w s z y s t k i m (przewodnikom,
dzwonkom
zakładano
lub
też
paster
tylko
wy
większości
zwie
rząt.
W
pod
jednej
z
względem
witryn
formy.
wystawiono
W
typologiczno-chronologiczną
kształtu
dzwonków,
w
mierze
dużej
Jednym
strzeń
z
ze
największych
środkom
materiały
z
zakresu
przez
Muzeum
towej.
Na
pasterza
rodzaje
w
latach
oraz
na
w
tej
pomieszczeń
dla
przy
ich
uzależnioną
dzwonka.
był
drogom
dział
„prze
oraz
transhumancji. Wystawione
tam
ze
badań
zbiorów
zgromadzonych
terenowych
się
do
Uwzględniono
od
..—
wędrówek
odnoszące
uzależnione
zasady
rozmaitości
tonu,
serce
wystawy
głównie
wyniku
dane
zwierząt.
pasterskiego
części
zróżnicowane
dwie
wielkiej
sprządzoine
pasterskiemu,
pochodziły
1941—1946, w
racji
różnorodność
zostało
owiec
wykorzystano
budownictwa
z
budownictwu
budownictwa
wystawie
Pierwszą
„rozdziałów"
stad
bardzo
uwzględniono
jakiego
transportu
pasterskie,
ekspozycji
względu
p a s t e r s k a " , poświęcony
i
ich
tonalną.
materiału, z
sposobom
i
i
drugą
od
dzwonki
układzie
typu
i
akcji
mieszkań
przy
ankie
hodowcy
tym
dwa.
—
osiadłej
hodowli
główne
bądź.
wędrownej.
W
ekspozycji
pasterza
zycji
i
pasterza.
rycin,
plany
ku.
barw
Wśród
skie
na
nych
mioty,
na
sterskiego
dowli
i
u
trzy
typy
przystawione
dem,
i
a
do
plany
były
na
pasterzy.
naczynia
gliniane,
poglądowo
dla
w
tych
dwu
domki
lektyk.
Domki
placykach
za
były
kon
rysun
paster
te,
na
wydzielo
obrzeżeniami.
przedstawienia
Różnorodne
żelazne
naczynia
kociołki
do
wystawę
wędrownych
z
i
wnętrz
sprzęty,
gotowania
itp.
odmianami
pasterzy.
Obydwa
miesz
skórzane
przed
sprzętu
pa
rodzaje
ho
rozgraniczone.
zwierząt
owczarni:
domu
i
się
czytelne
przejrzystość
ziemią
po
dawnych
ruchome
rodzaju
również
zwiedzającego
hodowców
wyraźnie
—
specjalnymi
i
zorientowanie
Szczególnie
uwagę
w
mieszkania
społecznej
starodruków
potęgowało
wysypanych
pominięto
oraz
tle. Z e s t a w i e n i e
zwracały
ustawione
oraz
zaznajamiały
eksponaty
czarnym
przenośne
nie
ze
ułatwiały
równocześnie
eksponatów
zróżnicowania
hodowli
i zasięgach.
bądź
pomieszczeń
główne
ryciny
były
na
a
wystawowej
typu
zaczerpnięte
płozach
osiadłych
tam
Wśród
wykazanie
znakomicie
liniami
gospodarskiego
płyny,
na
regionu,
ilustracje
efektowne,
lub
.zaznajamiały
od
domów
budownictwa
sprzętu
uwagę
ich odmianach
białymi
przestrzeni
bukłaki
plany
wystawionych
sekcji
i
bardzo
budowli,
wielkości,
z
W
dużą
zależności
było
kółkach
turalnej
kań
oraz
typach
narysowane
trastowych
w
Liczne
fotografie
sadniczych
zwrócono
hodowcy
żłoby,
wyodrębniono
pod
jednym
stojące
wolno
z
w
do
wody,
z
obrębie
ich wyglądem
koryta
koszary
dachem
stałe
i
ruchome
budynkiem
zagrody.
zewnętrznym,
drabinki,
Liczne
fotografie,
konstrukcją
kosze
—
oraz
mieszkalnym,
z
i
ukła
wyposażeniem
wnętrza.
Umiejętnie
nych
od
dobrany
rodzajów
regionu,
typu
dróg,
jakimi
czas,
miejsce
zestaw
pastwisk,
hodowli
wędrowały
i
sposób
na
ilustracji,
których
oraz
stada
pory
na
przepędu.
tablic
i fotografii
wypasano
zwierzęta,
roku.
Z
pastwiska
Zagadnienie
wypasem
sezonowe,
to
dawał
przegląd
różnych
owiec
oraz
wyjaśniały
w
głów
zależności
wiązał
się
norm
regulujących
opracowane
problem
przej-
KRONIKA
Reprodukcja
rzyście
tablice,
wek
sposób
i
dziś
coraz
częściej
uwidocznione
W
zane
sa.
za
owiec
pierwszy
na
sterskiego
dwóch
służy
w
strzyżenia
owiec.
W
do
od
dziś
okresu
Za
pomocą
całkowicie,
owczej.
i
wyrobu
ważnych
przez
zajęcia
z
za
uwagi
i
różnic
i
co również
zostało
rycin
pasterzy,
tam
owiec
jakie
zajmuje
on
pasterzy
i
specjalną
w
Pirenejów
nożyc
przędzenie,
i na
se-
zwró
sprzętu
przy
pa
Korsyce,
gromadzeniu
wysunięto
przybory
do
niemal
bez
utrzymujących
je
z kolei
elektrycznym
z
używa
sprzętem.
typologiczno-chronologiczny.
niegdyś,
przerabianiem
w
Francji.
zestawiając
układ
częste
wy
plan
hodow
uwagę
formach
mię
na
przez
we
miejsce
i
przerobu
wysuwając
użytkowanych
najnowszym
zastosowano
gręplowanie,
ośrodki
obszarze
kształt,
bądź
z
główne
map
ekspozycji
dawnych
zobrazowano
związane
do
sera,
wełny
zwią
służący
miejsce,
pierwsze
zasadniczy
ręcznym
przyborów
W
pasterzy
pasterski
występujących
hodowli
przeglądu
swój
na
zajęcia
mleka,
dostarczonego
narzędzi
na
były
pomocą
m. in. na
regionach
Dokonano
Uwzględniono
wędró
przepęd,
hodowli:
gatunków
owczego
pasterzy
żelaza
sprzęt
także
kraju,
czynności
i
trasy
wyłącznie
samochodami,
eksponowane
Roquefortu).
okolicach
zdjęć
określających
stosowano
produktów
regionalnych
podobieństw
tych
lub
różnorodny
Roquefort
mechanicznym
ekspozycji
Dawniej
koleją
wystawy
(V5 i m l e k a
omawianiu
wełny
nym
sera
różnych
obróbce
owce
Zobrazowano
francuskim
szczególnie
Przy
zmian
się
liczny
sery.
wykazanie
rozporządzeń
i przetwórstwem
został
na
teksty
zwierząt.
„rozdziale"
produkcję
Francji
cono
i
katallogu
zdjęć.
najważniejszych
rowarstwde
ców
przewozi
gromadzeniem
Wystawiony
mleka
zdjęcia
pomocą
następnym
z
twórczości
i
liczne
transportowania
z
493
a
dziś
zanikle
przez
nich
samych
wełny
nawet
wyrób
wiązanie,
a
niemal
KRONIKA
494
tkanin.
na
W
podobny
pożywienie,
nie
kład
wypadku
Oddzielne
nych
ze
miejsce
przez
kategorii
nich
rzemienie
do
szczegółowo
poczynając
Obok
cze
działy
stosunki
dziale
jakie
na
powiązanych
członkami
o
układ
na
stosunków
i kontakty
z tych
W
zestawu
dziale
pasterzy
o
lecznictwa
i
ich terapii,
świadczenia,
stosowaniem
gią,
gach
na
magioznych
tycznej.
nych
n a bliskie
połączono
w
zbiory
wraz
roślin
pasterzy,
m.
w
z
całym
przy
i n . duży
z
zbiór
zaklęć
pasterskich,
bądź
charakterze
po
na
gospo
pomocą
od
wyjaśniających.
kalendarze
i
ryciny
meteorologicznych,
ciałach
uwagę
na
ich wiedzy
obserwacji
i
tradycyjnej
żmijom
wy
skompli
wiedzy
ludzi
kamienie,
z racji
tradycyjnej
dużą
magii
kul
wła
Ten
tekstów
dawne
i
z
z rodziną,
za
się
silniej
.będących
obojętne
o
pokolenie,
i
zwierząt.
wiedzy
przedmiotów
przeciw
starano
społecznych
głównie
krótkich
zasuszonych
pasterzy,
obo
zysków,
osiadłych,
interesów.
spotkania
zasobem
dziedziny
paste
i
,i w y s o k o ś ć
społeczności
trafnych
leczeniu
przeszłości
zwłaszcza
i
z
ekspozycją
farmakopei
formułek
z
wypłacane
przyjazne,
zjawiskach
Zwrócono
wynikającym
powiązania
tradycyjnej
piorunami,
a
wystawie
Wystawiono
czasie,
na
zasobmiesz
świadczenia
pasterzy
m. in. starodruki,
pokolenia
zwierzętach.
pasterzy
w
względu
z
otaczającym,
roślinach
ludowego
częstym
zgromadzono
i
przez
wędrownych,
przedstawiono
ilustracyjnego
przekazywanej
świecie
niebieskich,
kontaktów
obrzędowym
materiału
„wiedza"
ilustracje
lub
oraz
stosowane.
pasterskiego
się
—
jesz
środowisko
s t y k a l i się g ł ó w n i e
dla
sposób
tradycyjne
pasterzy
łączące
grupami
w
budynkami
stosunków
zazębiających
antagonisrtyczne, wynikające
sprzętu,
hodowli.
pasterzy
i n n y m i , z którymi
innymi
powiedniego
i
do
wytworu.
inne
ich
posiadane
tej
zaznaja
sztuki
charakter
układzie
związki
z
rozrywkowym
dobra
społeczności
charakterystycznych
pasterzy
tzw.
produktów
rolniczą,
płaszczyźnie
nożyce
na wystawie
wierzenia
społeczeństwa
odmiennym
i grupami
zawodu
z
na
i
opisy
cechujące
i
Do
Wszystkim
gotowego
regulujące
czerpali
uwagę
—
wynagrodzenia
wreszcie
wspólnotą
i
pastwiskami,
normy
strukturalne
również
in.
ruchomym,
dotyczącego
wyraźnie
społeczną
darczym,
jako
wiejską
Zwrócono
grupą
wiązania
różnice
m.
stadami,
stad,
także
wiedzę
umowę,
owiec
„rozdziału"
jaw
z
konywanego
sprzętem
wykony
pomocniczego
fazy
zwłaszcza
omówiono
właścicieli
hodowcy
grupy
turowych.
i
przede
pasterskie
tego
wszystkim
następnie
ple-
związa
nie
materialnej, - zobrazowanych
artystycznej,
zawierających
ekspozycji
wydobyć
wet
i
a
wyroby
ale
ilustrujące
zostały
tym
przy
rzemieślników.
dzwonki
końcowej
przede
dysponujących
przez
stron
kultury
pasterskiej
gospodarskimi
do
W
jako
wytwórczych
pasterzy,
zaliczono
tablice
uwzględnione
Francji,
dla
produkcji
surowca
społeczne,
pasterzy
pasterze
kowany
i
1 owiec,
fotografie,
dziedziny
pasterzy
ekonomiki
obu
W
psów
i nawozu.
również
rozmaite
procesów
pasterzy,
pasterzy
użytkowa
stad.
wyspecjalizowanych
przez
przebiegiem
twórczości
najemnym
wiązki
z
formy
grupę
kalnymi,
dla
i wyczerpujący,
pobocznych
pilnowania
przez
wreszcie
Pokazano
niezbędnych
przez
obiekty,
całym
gospodarcze
niejszą
sną
z
kultury
różnorodne
rzom
obroże
zagadnień
czynności
podczas
owiec
łoju, k i s z e k , kości
przedstawieniu
lecz
od przygotowywania
wszechstronny
skóry,
zakupywanych
Liczne
zabijanie
i suszenie, i
koszarowania.
przedmiotów
samych,
batów,
runa.
nich
poświęcono
przedmiotów,
strzyżenia
rolę
pasterzy
przez
sporządzaniem
wanych
miały
przez
wyplatane
także
m. in. solenie
hodowli:
podkreślono
wykonywanych
cionkarskie
i
przedstawiono
mięsa,
innych jeszcze produktów
ostatnim
W
sposób
przerabianie
przedstawienie
weterynaryjnej
wiekowego
Dział
pasterskiej
użytkowanych
profilaktycznej
roślin
mające
do
ten, ze
w
z ma
zabie
i
terapeu
leczniczych
stosowa
zabezpieczać
itp. przedmioty
przed
powiązane
KRONIKA
Ryc.
4. S z a ł a s y
pasterzy.
Zdjęcie
tions
z
przypisywaną
własny
za
pasterzom
pożytek
pomocą
materiałem
W
wiedzy
związanych
Narodzenia
i
z
dniem
św.
Francji.
wózków
obrzędowych
W
stycznej,
obchody
ni
od
dla
różne
pasterzy
było
stosunkowo
niewiele,
wyjaśnienień,
wszechnie
miała
i
we
z
rzadszym
Bretanii
i
formy
tańcami
pasterzy.
zjawiskiem,
należał
wyraźnie
powiązany
Do
regionach
uwagę
się n i c z y i m
ustnej
tańców
jak
typowo
wilka,
te,
rodzaju
można
było
ludowej.
od
tańczony
przez
życia.
legend
arty
i
ich
baś
zawierały
c z y też
formy
opowieści
sądzić
z
jed
poda
spotykanych
Podobnie
pasterskich,
ich trybu
kraju.
które
treści
szczególnym
twórczości
specyfiką
Tego
zdobionych
ilustrujących
pasterzy,
przeglądzie
na
przez
kantyczek,
ekspresji
artystycznej
względem
nich,
i zdjęć
dotyczącym
obrzę
Bożego
kultem
Pasterkę,
je
tzw. taniec
ze
na
główną
z
czary
i
świąt
zbiorów
rycin
Przy
ludowej.
o
zestawionym
zwyczajów
specjalnym
sporo
na
zwierzętom
procesy
okresem
zdobnicza.
większość
przykładów
z
wotów,
twórczości
literatury
nie wyodrębniała
F r a n c ji
zwłaszcza
pod
i
ilustracji.
przegląd
różnych
magicznymi
ludziom
poszczególnych
zwrócono
francuskiej
oraz
„rozdziale",
wyróżniające
utworów
nych
w
wystawę
Tradi
odpowiednio
otaczanego
in.
et
siłami
przeszłości
przywożonego
taniec i sztuka
pasterskie,
a
się
to
pism
zgromadzono
kościelno-pasterskie
innych
nak
m.
jagnięcia
zostały
w
zamykał
Chrzciciela,
zamykającym
wśród
elementy
kronik,
pasterzy
des A r t s
szkodzenia
liczne
kościelnego,
Jana
Musée
posługiwania
się
eksponatów,
ustna, muzyka,
zebranych
roku
w
Paryżu
uwidoczniono
dawnych
i wstążkami,
zobrazowane
literatura
jakieś
Obok
roślinami
ostatnim
z
w
zarzutem
wiązały
wierzeń
cyklem
pasterzy
świeczkami,
i
Z
ekspozycji
zaczerpniętym
Ekspozycję
rozmaite
innych.
uroków
pasterzom.
z wystawy
Populaires
umiejętnością
szkodę
rzucania
wytaczane
dów
i
495
rzecz
po
się
będących
raczej
pasterzy
Dolnej
KRONIKA
496
W
plan
i
ekspozycji
pierwszy
zdobnictwa
stawione
nywane
do
główną
przez
nich
tańców
i
zwrócono,
zdobione
wszystkie
nie
z
i
i
Przy
pomijając
kije
kołnierze
pasterskie
sporządzane
siebie
na
i
licznie
umożliwiały
na
muzyki
pasterzy
zakładane
rzeźbiarskich
przez
został
ilustracji,
przez
Zgromadzone
obroże,
umiejętności
wysunięty
eksponowaniu
zresztą
używane
drewna.
kształtów,
laski
pasterskich
opisowy.
muzyczne
wyroby
różnych
artystycznych
niemal
i
instrumenty
dzwonków,
uzdolnień
dawniej
—
czerpaki
zawieszania
ludowej
ilustracyjny
uwagę
przedmioty
drewniane,
glądu
literatury
materiał
wy
wyko
naczynia
zwierzętom
dokonanie
pasterzy,
prze
zdobiących
przedmioty
codziennego
użytku.
Jasny,
logiczny
i
przejrzysty
problemy
związane
z
wanie
do
wystawy
„Pasterze
grafia
pasterstwa
i
konsekwentnie
tego
typu
całość,
rodnych
formach
obok
neolitu
walorem
na
charakterze
tła,
co
do
plany,
dwa
dość
niczych,
równoważąc
w
sposób
Dużą
racjami
naukowymi
Wystawa
bliższego
zycji
do
nego
„przeczytania"
pytanie,
czy
niowanie
wy
z
jako
różnymi
ływaniu
prawda
sposób
i
kosztem
na
stronę
takiego
było
wpłynąć
także
rozplanowania
Wspomnieć
czy
warto,
książki,
układ
szerokiej
zaszły
w
tej
innych
takich
podstawowych
uniknęli
zestawy
poza
z
swoim
poruszonymi
na
niej
„rozdziału".
początku
czy raczej
dział
chyba
pasterskiej,
Na
przyjętą
warunki
a
W
wypadku
jej
na
i
potem
Można
lokalowe,
by
narzucające
ponow
tylko
wysta
zwiedzającego
o
działów
w
zadać
„Promie
zamykać
mówić
układu
ekspo
do
działu
zapoznać
dopiero
przed
pierwszy
plastyczną.
problemami,
ten nie powinien
kolejność
się
plan
sposobem
wystawy
najpierw
wystawy
ekspozycyjnych,
oprawę
układem
jej
Należałoby
ilością
pomoc
uzupełniających
i
innego
popełnić
dużą
wysuniętymi
wystawy
zachęcała
nagra
odmien
materiałów
„potknięć"
różnych,
tym
z
było
zbyt
pierwszy
tych
zostały
ekspozycji,
łatwo
pro
Obok
ilustracje,
z tych, tak
wystawy
obiektów.
obu
rodzaju
warunków
na plan
takich
obiektów.
n u t , płyty
warunkach
przeładowania
muzeo-
w
wystawione
zbiory
na
trudne
w
przedstawionych
różnego
innego
kultury
promieniowaniu.
swoistej
widzenia
eksponowanych
umieszczenie
końcowy.
dziedzinami
W
estetyczną
się
pasterskiej",
akcent
ich
różno
o
Zwykłe
etnograficznych
wysunięcia
przy
Francji"
zapoznania
słuszne
kultury
jej
błędy:
zwrócono
„Pasterze
z punktu
wielość
naukowej
wymagał
umieszczenia.
harmonijny
uwagę
i
dawny
jakie
ekspozycji.
wypadku
i starodruki,
organizatorzy
miotów.
grupy
o tematyce pasterskiej. Każdy
przedmiotów,
Francji"
tym
eksponatów
eksponatów
wyjaśniających,
wiedzy
uwzględniając
interesujące
problemów
dokumentacji
spotykane
z e sobą
całokształt
pasterzy,
tylko
przeobrażenia,
różnorodność
rękopisy
sposobu
często
„Pasterze
bardzo
w
i obrazy
rodzaju,
oświetlenia,
skłóconych
było
pierwszy
rzeźby
i
życiu
t y m nie
współczesny,
przemiany
o
mono
zaplanowaną
wszechstronnie
specyficznej
przy
zastoso
etnograficzna
wierzeniach,
tej
główne
pełni
dzisiejszy.
ogromna
plan
mapy,
stan
form
dzień
uzupełniającej
niami, gobeliny,
nych
jej
pogłębiała
następnie
wysuniętych
i
w
starannie
wyczerpujący
Obrazowała
skomplikowanych
trudności
a
fotografie,
po
przedstawiającą
artystycznej
wystawy
rozwiązanie
blemów,
ale
zwartą,
ekonomicznych,
kulturowej.
tradycyjnych
od
warunkach
w
i
pasterskiej,
Dużym
logii
twórczości
uwzględniającego
uzasadnia
naukowa
stanowiła
sposób
stosunkach
społecznej
dziedzinie
w
owiec,
określenia:
zrealizowaną
materialnej,
mierze
Francji",
Mówiła
scenariusza,
hodowlą
Wystawa
kulturze
gospodarki
i
francuskiego.
gospodarki.
strukturze
układ
pasterstwem
jej
oddzia
mogły
pewnej
co
mierze
wystawy.
że
ukazał
się
nareszcie,
choć
z
dużym
opóźnieniem,
zapo-
497
KRONIKA
wiedziany
opis
na
fotografie
kową
i
jej
rysunki
można
interesująca
nały
i
wypadku
wania
tekstem
co
o
ujęcia
Stanowi
pasterzach
i
osiągnąć
szczegółowy
bibliografię,
cenną
Wystawa
stanowi
nau
za
jaką
ta,
niezwykle
ponadto
muzealnictwa
problemów,
liczne
pozycję
etnograficzną,
Francji.
zakresie
rozwiązań
zawiera
on
muzealnych,
w
omawianych
pomysłowych
który
obszerną
monografię
naukowych,
odpowiedniego
i
przedmiotów.
wystawę
można
katalog,
naukową,
„oglądaną"
wizględów
tego,
naukowego
obszerny
dokumentację
wystawionych
uważać
ze
przykład
wystawy
pełną
uzupełniającą
wątpliwie
w
otwarciu
ekspozycji,
nie
dosko
etnograficznego
doskonałego
opraco
ekspozycyjnych.
Maria
Frankowska
Egipt
OŚRODEK
Rewolucja
B A D A N
1952 r.
w
Egipcie
ekonomiczno-społecznym
którą
po
dowej.
raz pierwszy
Kultura
gralną
część
ta,
celu
w
wyższej
w
Komitet
Ludowej
zacja
do
Spraw
stać
głównym
Ośrodek
ten
nad
podobnych
Sztuką
się
oni
rokim
(Stany
z
mie
się
napisał
w
„Folklor"
sztukę
wydanego
ludową
Zjednoczone,
metodami
Ośrodka
udostępnienie
(wg
temat
i
go
Warto
słów
przez
rzeźbę,
być
obiektem
szczegól
z t y m władze
nad
tą
Ludowej
egipskie
kulturą.
przy
Została
ona
W
tym
Radzie
Naj
przekształcona
Kultury
i
Oświaty
już
1957 ir. p o w s t a ł
w
as-ša'bija),
Organi
w
który
Kairze
miał
się
etnograficznych .
1
naukowa
odpowiadająca
założeń
Polska,
w
korzystano
na
tego
z
pro
innych krajach.
Było
rekrutujących
roczne
stypendia
Skandynawia),
gdzie
się
do
zapo
etnograficznych.
gromadzenie
i
badanie
specjalistom
w
literaturę
budownictwo),
materiałów
folklo
literatom, artystom
dodać,
Saleh, pierwszego
zamieszczony
Ośrodek)
inte
Sztuki
tym miejscu
Ruś'di
artykuł
(malarstwo,
w
stanowi
pracowników
Instytutu
różnym
naro
egipskich,
działających
badań
jest
ludowej,
kultury
folklorystycznych.
placówka
Włochy,
układzie
badań
badań
kadry
w
kultury
rangi
związku
al-funun
dawna
do
badań
opracowywaniu
wysłaniu
Literatury
odbiorców.
ten
od
do
Ministerstwo
ośrodka
jako
już
do
albowiem
Przy
zmianami
powinna
Literaturą.
dziedzinie
stworzony
celem
Egipcie
na
w
granicą.
różnymi
oraz
kręgom
taka
któremu
długo,
uprzedniemu
Podstawowym
rystycznych
za
Wydziału
krajów
polityków
Literatury
i
stworzenia
ośrodków
dzięki
absolwentów
znali
Sekcję
Sztuki Ludowej,
zadanie
został
gramów
różnych
i jako
K A I R Z E
stosunku
podniesiono
podstawy
życia
dysponentem
instytucjom
możliwe
kraju
Folklorystycznych (Markaz
rodzaju
z
do
tej i n s t y t u c j i nie trwała
Badań
podstawowymi
współczesnych
organizacyjne
Opieki
powierzyło
Ośrodek
to
historii tego
powołano
Komitetu
z
zmianę
ze s t r o n y p a ń s t w a i n a u k i . W
stworzyć
1956 r .
w
ogólnoarabskiej
nego zainteresowania
postanowiły
wraz
spowodowała
zdaniem
kultury
F O L K L O R Y S T Y C Z N Y C H W
że
poprzez
dyrektora
pierwszym
ludową,
sprzęty
i
i
ubiory
sze
rozu
Ośrodka,
który
numerze
muzykę
i
folklor
czasopisma
pieśni,
oraz
taniec,
wytwory
ludowe.
N a l e ż y t u w y j a ś n i ć , że t e r m i n „ e t n o g r a f i a " n i e j e s t w z a s a d z i e
stosowany
w naukowej
t e r m i n o l o g i i e g i p s k i e j . U ż y w a się t u p o j ę ć a n t r o p o l o g i a
kulturalna,
antropologia
społeczna i f o l k l o r y s t y k a , p r z y c z y m z a k r e s t y c h d y s c y p l i n n i e j e s t
ś c i ś l e r o z g r a n i c z o n y , t a k że p o d e j m o w a n a
przez nie problematyka wzajemnie
się
zazębia.
1
32 -
F t n o g r a f i a P o l s k a , t. ГХ
KRONIKA
498
Każdy
jako
spośród
relikt,
w
z wymienionych
zespół
elementów
innych.
który
Każdy
łatwo
działów
folkloru
potraktowany
charakterystycznych dla
więc
może
element
zaniknąć
danego
takiego
w
miarę
jest
w
rejonu,
zespołu
sposób
podlega
rozwijania
się
opisowy
a wyróżniający
rejestracji
kultury
go
jako
standartowej
kraju.
Sam
kimi
do
Ośrodek
studiów
ludowej
klorze.
nad
i
filmową
istnieje
muzyki
pieśni
Dokumentacji
różnych
terenowe
tego
skupionymi
niem
tej
oraz
form
głównie
na
w
występują
padkach
tekst
największą
nowych,
dzane
jest
które
jest
mają
mienia
warunków
takich,
a
Oprócz
oraz
studiami
Tańca
i
pieśni
i
zapisu
nad
Oddziału
na
działu
o
fol
1400
płyt
Zasadniczym
tekstów
w
materiałów
w
jednak
W
i
dąże
okolicz
takich
fonetycznie,
Podjęcie
w
celu
wpłynęły
na
wy
co
daje
prac
folklorystycznych,
regionem
Prace
Ośrodku
miejscu
czy deklamacje.
jakie
Egiptu.
nagraniami
zapisywany
danym
fotograficzną
terenie
dokumentalnego.
wzbogacenie
elementów
nad
Ludowego,
ok.
magnetofonową,
pieśniach.
nagrywany
poprawności
rejestracją
kultury
tego
traktujących
się
wiel
źródła
dotyczące
ramach
znajduje
studialnymi
historyczno-społecznych,
ogólnego
się
której
oryginalnych
wspomniane
celu
W
pozycji
występujących
ludowej
teoretycznymi
nie innych
zajmujący
w
z
zawierająca
czasopisma
egipskich
zostały
rejestrowanie
na
studiami
i
narodów.
rejestrację
ludowej
jednocześnie
gwarancję
książki
innych
zorganizowano
biblioteka
arabskich.
poezji
nościach,
stanowi
płytoteka,
poprzedzone
jest
jakich
ona
prowadzi
instytucji
działach, które
nich
wszystkich
kultury
oddziału
z
kultury
bibliografię
i
na kilku
Gromadzi
Egipskich
Biblioteki
nagraniami
Oddział
pracę
Pierwszy
folklorem.
również
Obok
swą
środków.
Arabów
sporządzono
z
opiera
nakładami
tere
poprze
lepszego
zrozu
uformowanie
się
folkloru.
Dokumentacji
tekstów
ich
rozwojem.
który
obecnie
stworzono
muzycznych,
Od
1963
r.
odrębny
Dział
kolekcjonowaniem
istnieje
wypracowywuje
również
dopiero
Muzyczny
instrumentów
specjalny
Dział
swojego
dzia
formy
łania.
Ważnym
głównie
działem
stroje
Odrębną
komórką
nego
czasopisma
dyne
numery
nie
ukazuje
kowane
są
są
to
się
kulturą
udział
nych
Ośrodka
i eksponaty
Ośrodka
się, w
się w
książki
lub
i
zyskują
w
tego
pisane
przez
tego
rodzaju
zawierająca
małego
muzeum .
2
Kairze
była
redakcja
„Folkloru",
którego
dwa
pierwsze
prac
mają
ogólnym
charakter
w
wyniki
które
etnograficzna
mająca
w
tej chwili
badawczych
charakter
profesorów
słowa
publikacjach
czasopismo
n a d folklorem
indywidualny.
uniwersytetów
znaczeniu.
pracownicy
jedy
Coraz
je
już
publi
Najczęściej
zajmujących
większy
Ośrodka
i
to
oraz
jednak
pokrew
instytucji.
Przechodząc
Ośrodek
należy
rozwijania
prace
inna
omówienia
Zdarza
obejmują
instytucja
nad
naukowa.
była wieś Z i n i n p o d Gizą
2
Niezależnie
Sztuki
Wsi.
od
tej
Ze
jednak,
na
I
że
których
tak
jakie
podjętych
studia
od
pierwszym
gdzie
takie
mają
są
punktem
K a i r u ) , znajdująca
wystawy
istnieje
Kairze
czasu
prac
przez
w
tej
omawiany
instytucji
badania
być
zbędne,
pewnego
(dzielnica
w
się
metodologicznych
rejonem,
już
prac
przywiązuje
względów
wybranym
się
tereny,
najważniejszych
znaczenie,
terenowych.
studiami
terenowe.
terenowe
do
podkreślić
badań
poprzedzane
i
z czym
artykuły
w
Egiptu
pracach,
literaturą
wystawa
a
1959 i 1960 r. N i e s t e t y
związku
osobnych
stała
Folklorystycznego
etnograficznego
ukazały
w
jest
sztuki ludowej,
takie
są
przeprowadzone
np. kiedy
badania
prowadziła
badania
terenowych
Ośrodka
się j u ż o d k i l k u l a t w
od
do
1 9 5 7 Г.
Muzeum
rejo-
Życia
KRONIKA
nie
studiów
Kairskiego.
w
społecznych
Na
ekspedycji
do
oazy
Systema+yczne
całą
akcję
który
a
nie
w
w
się
wyniku
badawcze
Egiptu
podziałem
priori,
kilka
przykład
dni lub
danego
względu
dokonany,
mentów
zmiany,
skupiano
kultury
lub
w
badań
z
tygodni
też
danej
wg
terenowych.
korektę
nad
rozpoczynając
geograficznego,
Była
to,
odrębności
w
przeprowadzeniu
udawała
się m i s j a
przyjętych
ekip,
zasad
które
odpowiednie
jej
zbadaniem
społeczności,
jak
np.
podziału.
przebywały
z
Następ
reprezentatywny
Gdy
jednego
tego
mająca
materiały.
najbardziej
kulturze.
pewnym
kulturowych,
u w a g ę /na w i e ś s z c z e g ó l n i e
w
udział
Sztuki.
1959 r.
Po
terenów
stanowiącą
zwracano
Uniwersytetu
podziału
znanych
zbierając
zachodziły
wówczas
według
kilkuosobowych
miejscowości
lub
początkiem
folklorystycznej.
ewentualną
nawet
jakie
się
z
z wydzielonych
najczęściej
z
regionu
na
natury
Socjologii
F o l k l o r y s t y c z n y c h brał
Departamentu
stref
tzn. ustalona
n a każdy
jedną
misji
szereg
przeprowadzonych
Sekcję
Badań
podjęto
na
a
się
przez
Ośrodek
ramach
z
składały
wybierano
ze
w
udokumentowanie
takie
terenie
nie
prace
regionalizacji
celu
Misje
zasadach
Siwa
podziału
regionalizacja
rodzaju
na
od
pokrywał
sensie,
prowadzonych
podobnych
499
interesującą
wybór
został
już
podstawowych
stroje,
pieśni,
ele
sztuka
lub
budownictwo.
Jednakże
o d . tego
których
nastąpiło
nowicie
Nubią
wania
z
Tak
i
ze
budową
i
na
Assuanie
w
właśnie
Starano
los,
teraz
kultury
przesiedlona
się
więc
łane
przez
Sahara
Zachodnia ,
w
opisać
latach
tym
co niewątpliwie
ze
względu
sunku
też
Luxoru
wpływ
podstawowy,
z
badania
którym
mu
były
szczególnym
Miał
to
logię,
temat
sztukę
Kongres
przez
być
został
Ośrodek
itd.
na
te
wsi
na
na
z
mia
W
związku
przesiedlona.
bogatej,
różnorodnej
terenach, tzn. t a m
nie
jak
odrodzić
w
gdzie
identycznej
najkompletniejszą
liczne
zmiany
zmiany
ekipy
doku
badawcze
wysy
okres
się
oazy:
i
rok
późniejszy.
w
jednego
kultury
się
pieśniami.
prac
we
się
W
a
to
1963 r .
największych
w
Badano
wsi. Jako
Zresztą
obrzędy
sto
tam
element
wesele
wszystkich
Kongresie
Folklorystycznych Międzynarodowy
z
wybrano
reprezentującymi
Odbył
ludowej.
Fajjum,
bliskością
ludowej.
mieszkańców
prześledzić,
1963
i
Libii.
zagospoda
kulturze
Siwa
jest
granic
i c h mieszkańców.
Luxoru,
podczas
uczonymi
badań
do
planami
zmiany
charakteryzuje
kulturze
na
sięgająca
ludowej
chciano
studiów
między
stały
tradycyjnej
ubiorem
szczegółowych
a
państwowymi
wieś
w
do
poważne
okolicach
się
proponowanym
odłożony
Badań
już
Nilu,
kultury
w
obrzędowością,
dyskusji
od
się
Wybrana
przedmiotem
się
Ośrodek
Ośrodka
odrębność
we
i c h ludność
bardzo
czasie
a
zaintereso
przyszłości.
a
nowszych
miały
spowoduje
zachowaniem
turystów
w
towarzyszącą
i
przez
zachód
studiów
i
na
może
wiążą
turystycznych Egiptu.
do
pośredni
obiektami
n a bogactwo
prowadzono
centrów
terenem
zalane,
lat, w
regionami,
szczególnego
najbliższej
elementy
kilka
Folklorystycznych. .
na
Zainteresowania
Mniejszymi
te
która
już
dwoma
obiekt
1959—1963 zebrać
wybranym
rowania
pustyni,
w
zabezpieczyć
Badań
nad
stanowi
czeka
nubijska,
którą
upłynęło
badań
te zostaną
Nubii,
położona
3
go
należy
Ośrodek
regionem
badań
region
tereny
ludność
etnograficzną,
Drugim
jaki
ludowej
mentację
tam
Pierwszy
tamy
więc
formie.
Saharą.
etapu
skoncentrowanie
względu
specyficznej
zostanie
pierwszego
pewne
wraz
weselne
regionach.
etnografię,
socjo
Folklorystycznym.
natomiast
zorganizowany
F e s t i w a l Zespołów
Ludo-
S a h a r a Z a c h o d n i a jest to region położony n a zachód od N i l u , stąd j e j n a z w a ,
choć z o g ó l n o g e o g r a f i c z n e g o
punktu
widzenia
jest to j a k najbardziej
Sahara
Wschodnia.
3
<
KRONIKA
500
wych,
który
w
brały
udział
zespoły
ka".
Zespołom
wej,
którzy
pierwotnym
święca
się
W
ramach
wienie
im
w
w
i
i
w
w
je
w
dając
Badań
oraz
kładzie
naukowymi
się
się
krajów
w
tym
również
i
graficznych
Pana
w
terenowym.
Saharą
ok.
o
w
terenowe
z
oraz
nad
Z
prac
opracowywanego
trwałyby
teoretycznych
w
indeksu
kontakcie
zorganizowania
dwa
dawałyby
lata
po
magisterium
specjalizacja
dziedzinie
przy
ludnością
w
nubijską
muzyki
całość
orga
m.
in.
Poza
chwili
antropo
tym
innymi
Ośrodek
na
przyszłości
nadal
zacieśnią
bogate
rozwoju
w
sztuk
w
na
w
Kairze
badań
etno
uprzejmości
kontynuowane
poprzednio
nowych
kontynuowane
Indiana.
wg
tej c h w i l i
postaci
którym
i
istnieje
studiów
plastycznych.
prace
Thomsona
także
w
nad
zamie
będą
Stefh
Istnieje
Ludowej,
sondażem
badania
miejscach
humanistycznych
W
że
tradycje.
dzięki
ludowej
Kultury
Można
t y m bardziej
szczegółowe
jej
Badań
zagranicznymi.
już
duży
ośrodkami
Folklorystycznych
dalsze
głównie
i
Ośrodek
Geograficzne
się
uzyskanych
literatury
etnografii.
którymi
podlega
z
ma
będą
ramach
z
całego k r a j u w s t ę p n y m
wydziałów
uczelniach,
tej
w
wszystkim
któremu
albo
dyscypliny
instytucji,
polską,
ta
Folklory
inne
kulturowych
dalszego
sezonie
Instytutu
dziedzinie
ludowej,
a
Badań
będą
Egiptu.
Badań
przez
niedalekiej
egipską
znaczy
Kairskiej
etnograficznych,
przede
tak w
materiałowych
absolutorium
w
że
z Uniwersytetem
Wyższego
wyższych
literatury
i
regionów
Uniwersytetów.
I
to
Opery
Ośrodka
zajmujące
informacji
motywów
foyer
doświadczeń
n a c e l u objęcie
Zachodnią
w
organizacjami
Ośrodku
przeprowadzone
przygotowaniem
80
najblższym
mające
a
perspektywach
Jak wynika
widzów
Ostatnio,
Towarzystwo
współpraca
tym
projekt
w
o
umożli
Narodowego
również
Saharyjski,
naukowe
nadzieję,
kilka
krajowe
i
należy
Wśród
trzeba
wymianę
Poza
szkania.
i
i
często
rzeszom
procesów
Kairskim,
etnografią
informacje
Kemala,
badania
obchodzenia
zaliczyć
badań
egipskiego.
pustyni,
misje
z
między
słów
się
etnografii,
szerokim
różnych
dla
i pozaarabskich.
wyrazić
Egipcie.
Safwata
podjęte
nad
ogólne
po
zająć
dziedziny
powstania
prowadzonymi
Instytut
rozwojem
się
naukowe
wymienić
współpracę
do
wystawę
umiejscowienia
archeologicznych
wspomnieć
uwagi
ludowych
kulturalnych.
znaczenie
badaniami
p o s z c z ę - 6. r.e
miejscu
te
do
się
ludową
społeczeństwa
arabskich
z
organizuje
instytucji
kontakty
duże
współpracuje
badań
Kończąc
sztukę
z
i
sporo
pragnących
artystów
prezentuje
rodzaju
Uniwersytetem
kontakty
płaszczyźnie
należy
ludo
małego,
Folklorystycznego.
tego
najściślej,
na
Folklorystycznych
chyba
kultury
praktycznego
Ośrodek
skupianie
którą
Socjologicznych,
z
umiejętności
instytucjach
one
życiem
związane
społeczną,
nacisk
z
wykładów
drogą
omawianej
i
sposób
rozwoju
związanych
logią
festiwalu
„Kamion
charakter
Folklorystycznych
przyczyniły
zasługują
podstawę
współpracuje
nizacyjnie
stroje
ten
Ośrodek
spraw
W
zespół
dziedzinie
to
Zespołu
różnych
Mają
procesu
do
sztuki
ludowej,
omówienie
ogólnego
Narodowy
w
mających
dyskusji
działalności
zorganizowano
Kairze.
wiążą
naukowe
specjaliści
naukowców
poprzez
oraz
głównie
osobne
form
swej
sztuki
1 9 6 4 г.,
przedstawiając
wiem
polski
szkoleniu
nauki
działalności
wystaw
stycznych
Kongresowi.
tym
dokumentacji.
które
Tańca
popularyzację
Na
w
i
Badań
się
oraz
przy
tańca,
zewnętrznej
marcu
Odbywa
itd.
prezentacji
formie
Ośrodek
zewnętrznych
Pleśni
Do
towarzyszyć
spotkań
praktycznemu
używaną
pieśni
Zespołu
stałą
i
ludowej
aparaturą
festiwale
z
towarzyszyli
szereg
etnograficznymi.
muzyki
z
10 k r a j ó w ,
terenowych
teoretycznemu
sztuki,
miał
tańca
kongresu.
prac
studiami
założeniu
i
artystycznym
przeprowadzili
nieoficjalnego
Obok
pieśni
ciekawy
studia
artystycznych
tego
rodzaju
doktoranckich
Urzeczywistnienie
501
KRONIKA
tego p r o j e k t u
czasowym
godny
byłoby
cenną
pionierskim
zdobyczą
wprost
dla etnografii
wysiłkom
stanowi
egipskiej,
dla
która
świata
dzięki
dotych
arabskiego
przykład
naśladowania.
Barbara
Czerniak
Nekrologi
D R
TADEUSZ
D E L I M A T
28 V I I I 1 9 2 0 —
Tadeusz
Delimat
hitlerowskiej
nazwę
należał
okupacji;
gniewnego,
doprowadziły
miał
do
pokolenia,
lat
19, g d y
wyrażającą
do
powstania
„legend"
nia.
Był
i
z
silną
dalekie
może
o
zdecydowaną
destruktywne
mu
życie,
każde
ściowych.
Do
której
poświęcił,
końca
Chciałbym
muzeum
gąszcz
realizowania
zewnątrz
w
z kolegami
podejmował.
na
dzięki
od
O
myśli
cowanie
katalogu
uprzytomnimy
nicznych
wdzięcza
jak
działu
w
z
przy • czym
współudziale.
godne
zespołowe
kultury tradycyjnej
organizacyjnej
i
był
nad
całym
profil
ich uwagi
ani
w
jak
na
Umiał
je
pożytecznych
kon
zagad
przedsięwzięć,
jakie
ważnym:
mam
które
uzyskało
przedwojenne
zebrane
tych
ostatnich,
szczególnie
jesteśmy
wni
i ich
upartego
granicą.
Danii,
zbiory
zasługę
współ
i
także n a p o l s k i e
uporządkowanie
tę
nim
placówki,
szczególnie
Maribo
życia.
centralnego
zdolność
za
wyliczać
jako
nauce,
interpretacji
nawiązywania
w
skromnie
i
magna
swego
się
—
pars
tego regionu,
że
jego
rocznika
opra
wysoko,
reprezentowani
mimo
tego
ludową
badania,
jego
to
został
pewnych
będzie
organu.
w
jeśli
zagra
nam
—
zawsze
również
i
inicjatywie
„Zeszytów
ustalony
krytyk
Jemu
Mazowsza
głównie
naukowego,
wydawnictwa
kontynuacja
kulturą
problemowej.
naciskiem,
tego
Wydaje
podkreślenia
który
i
w
16 l a t
z
—•
warto
obejmowania
Miał
być
etnograficznych.
powstanie
Delimata,
blisko
—
naszej
kraju
uzupełniający
Podnoszę
muzeum
jest
w
wspomnieć
Danii,
ogół
życiu
dar
polskiego
polski,
na
kierował.
w
wystaw
muszę
rolnych
którą
sprawozdania
nasze
dr
bardzo
wartości
i c h prawidłowej
zarówno
Miał
mi
życia
która
powaga
ostatnich
naukowców
i kierowania
robić
podnieść
to
badania
akcji
dziś
graficznych",
wybitnym
instytucji,
jednak
przyszło
przepisów,
przewodnika.
sobie,
zbiorach
Muszę
której
realizować.
zestaw
i
nowych
wszel
urodze
aspekty
ludzi
oddał
i
daty
obowiązków,
tworzenia
rzadki wśród
organizacją
i
emigrantów
twórcze
które
pokolenia
pracowitość,
rzędzie
któremu
z
tak
reorganizację
cenny
w
tylko
w
dar —
chcę
jednym
niemu
naszych
Nie
poprzednich,
Polski,
innych krajów
badawcze.
i
niezmierna
nocy
uzyskało
ludobójstwa,
niego
podejmowaniu
zapałem
to
dla instytucji,
nad
inspirować
do
go
czarnej
w s z y s t k i m jego zasługi
potrzeb
pracach
i
pozytywne
stawiały
w
w s z e l k i c h autorytetów
jednak
muzeologa,
administracyjnych
dla
w
wobec
pogardy
Jego
się
Pokolenie
przede
przedsięwziętych*
projektować,
tu
był
zawodzie
niezwykły
wykorzystywania
nienia
ogarnięty
w
etnograficznego
w
taktów
—
podkreślić
pracować. Miał
kania
zadanie
nieufność
na
prądy.
zapał
zapadła.
odrzucenia
Należał
jego
formowało
ta
epoki
otwartą
mu
traktował
się
pozytywnej.
indywidualnością
były
skróciła
jaką
pracy
które
noc
możliwości
protestu wobec wszystkich i wszystkiego,
kich
9 I 1964
że
jego
osiągnięcie
przypominała
należy
zmapowaniem
które przygotował
przy
za
Etno
i prowadził
przypisać
reliktów
od
strony
K R O N I K A
502
Ocenę
nym,
zawsze
w
i
walorów
muszę
jasne
sposób
realny
całość
duchowe
nych
Vart
w
i
Vart
impreza
i
w
runku
—
w
akcji.
Był
działaczem
i
z
pełnym
już
się
nie
zawsze
że
do
na
—
wrogiem
głębi
teoretyczne i
meto
także
każdym
odbudowy
w
jak
w
tak
on
budowy
każ
—
efekciarstwa
był
—
od
wyrazić
wszelkiego
jak
muzeum
przemyślana
z
urodzenia
pracującym
najskromniejszym
i
ekspozycji.
i
wystawa,
można
po
podejmowa
muzealnej
społecznikiem,
Takim
przy
aż
najgłębiej
jeśli
ich
rozwiązania
Obejmował
najmniejsza
jak
wrogiem
budowniczym.
rezultaty
każda
być
ich
materialnych
szczecińskim,
muzealnej,
oddaniem
ujawnić
programach
musi
bowiem
i
w
pogląd,
pracy
do
podstaw
stwierdzić
formowanie
wniosków.
od jej
muzeum
był
drogą
także z a g a d n i e n i a
się
oświatowa
ideologicznej;
zawdzięczamy
XX-lecia
m u były
starał
prosto
specjalistycz
mogłem
i zagadnień,
problemu
Polski
pracy
dziedzinie
podejmowanej
temperamentu
zmordowanie
danego
stolicy reprezentował
metodycznej
pour
dla
artykułom
dyskusjach
pytań
wytkniętą
muzealnych,
pionierskiej
najskromniejsza
strony
z
Nieobce
imprezach
pozostawiam
codziennych
ludowej
konsekwencje
swej
etnograficznym
da
o kulturze
siebie
w
naukowych
prawidłowy,
najistotniejszych
których
w
naukowej
że
stawianie
komplikacje.
przez
Zarówno
i
wiedzy
jej
dyczne,
pracy
.podkreślić,
i wyraźne
wyciągnięcia
tym
jego
jednak
nie
nawet
poste
Rzeczypospolitej,
której
d o c z e k a ł *.
*
Delimat
skiej.
Komisją
w
urodził
Uczył
prof.
nad
nią
kustoszem
doktora
tora
filozofii
prof.
na
Studia
prace
—
mechanizm
kowych
Sztuki
w
Z
Ludowej
muzeum.
troski
nad
drogami,
z
Prace
badań,
uwzględniającego
stopień
zachowawczości
skania
na
przede
w s z y s t k i m ginącą
te
ludowej.
wszystkie
i
przedmiotów
nadających
twórcą
tej
to
w
na
głównie
prace
kultury
tej
się
kulturę tradycyjną.
kolegów,
do
zbiorów
Mazowszu.
kierunku
wtajemniczenia
zespołowe,
jakie
nau
kwestionariusza
wykazać
możliwościami
muzeum,
Po raz pierwszy
tym
wsi, miały
wyrażony
w
się
pracowników
wspólnego
materialnej
kultury,
rodzi
najbardziej
kraju,
stopnie
po
dyrektorem,
placówki
różne
podstawie
Muzeum
ludowej
w
dyrek
Ludowych)
jego
dalsze
jest
tytuł
południowych
zastępca
tego
obecnym
prac
uzyskuje
Kultur
kultury
młodszych
działy
postępowości
przez
Były
swych
prowadzone
i
Uni
katedrze
studiów,
na
następnie
pracy
wkład
przy
organizacji
dzielnicy historycznej
jego
prowadzącymi
kultury
z
historii
etnografii
1951 r .
Muzeum
przed
studiuje
reprezentowanym
i
morskich
kustosz, a
organizację
i
w
roku
ukończeniu
grudniu
dyrektorem
studiów —
kolektywem
po
następnie
poświęconych
Mazowszem
katedry,
(dawniej
a
o
W
następnie
nauczyciel
złożył
tegoż
lubelskim
Łodziach
o
jako
pierwszym
zakresie tych
przemian
wraz
wsi
z
Piwockim.
różnymi
zorganizował
i
zespołowych
Delimata
szły
pracy
1 9 5 2 r. p r a c u j e
a
tej
1 9 4 8 г.,
Szczecinie.
Żołną-Manugiewiczem,
studiów
zaniedbanej
podstawie
Od
Współpracuje
Ksawerym
pomysł
w
rodzinie
asystentem
regionie
W
w
dojrzałości
jesieni
zostaje
pracach
w
Od
polskiej,
gdzie
w
Krosno,
Egzamin
1944 r.
filologii
terenowych
Morskiego
Kultury
Janem
w
etnograficznym.
Bałtyku.
Warszawie.
sekcji
pow.
Jaśle.
Krośnie
c z y n n y udział
studiów
atlasem
Muzeum
wojnie,
w
i bierze
Muzeum
wybrzeżach
w
na
Górnym,
Krośnie,
Curie-Skłodowskiej,
kierunku
Polskim
Gliniku
Lublinie
Marii
J . Gajka
w
Frysztaku,
Nauczania
oswobodzonym
przez
się
w
Tajnego
wersytetu
w
się
a
uzy
ilustrujących
historii badań
nad
* Z przemówienia prof. К. P i w o c k i e g o n a poświęconym w s p o m n i e n i u o d o k t o
rze D e l i m a c i e zebraniu członków Oddziału W a r s z a w s k i e g o
Polskiego
Towarzystwa
Ludoznawczego
( k t ó r e g o b y ł p r e z e s e m ) w d n i u 6 V 1964 r.
KRONIKA
Mazowszem
atlasowy
riał
zostało
uzyskany
wartość
w
już
rzeniu
miała
wsi
przez
się
o
Mazowszu
historyczną.
rządkowania
jej
metodyczne,
przyczyny
zachodzących
ostatniego,
nadzieję
niemal
„rzucić
należących
ten
ujmując
skom
już
do
traktował
wielu
nicowaniu
ralnego
podłoża
i
(w
gospodarki
gleby,
następnie
chłopska,
rozwój
zadania
środków
niczne
transportu
kulturalne
książka
i
(kontakt
prasa,
downictwo
i
zewnętrznych.
nić
w
Jest
wieś
Sama
historię
II
pracy
Rozdziały
zachowanego
było
ta
poświęcone
ubioFom.
z
w
furmaństwo,
Autor
Mazowsza
tych
siła
możliwe
pracy
Pracę
ilustruje
została
tylko
poświęcone
—
produktów
spław. N i k t
do
w
częśoi
etnicznym,
tej
trakcie
i
z
i
szkoła,
ponad
ich
należałoby
czasów
się,
zróż
wyróż
widzenia
jakimi
50 t a b e l
od
do
bodźców
pojawiania
punktu
popularne
bu
niekiedy
ustalenia
dróg,
siły
przychodzą
statystycznych.
studium
wprowa
uwłaszczenia.
Opracowane
zostały
roz
budownictwu,
mieszkaniu,
były
się
wiejskiego,
nie zestawił
tech
czynniki
różnych
okresy
przerabiania
gospodarstwa
pory
jakie
hodowli
i
i wojny,
ich
oraz
ukończona.
rolnictwu
w
wiej
rozwój
czynniki
trudna
wieś
dynamiki
osadnictwu,
własność
ludności
hodowli)
że
na
Mazowsza
klimat,
admini
kulturalno-oświatowe,
autor,
stanowić
opra
natu
i
społeczne,
rolnictwo),
uwłaszczenia
mogłaby
mate
zaopatrzenia,
metody
zewnętrznych
dużym
podziały
miasto, migracje
ustalić,
społeczno-gospodarczą
stosunkom
na
i
i c h oddziaływania
bodźców
okresach.
część
zbytu
oddziaływania
czasów
róż
omówienie
zawodowa
placówki
uchwycenie
i
literaturze
i
(stosunki
podkreśla
próbuje
od
tych
maszynopisu
przetwórstwo
jest
silniejszego
kulturę
siebie
w
Część
działy
na
zmiany
dla
dzające
jednak
c z y też
wsi
folwark,
naci
odtworzeniu
geograficzne
polityczne
nakłady
na
zawiera
struktura
telewizja,
proces
na niwelacji
oparta
(położenie
dzieje
narzędzia,
podsumowaniu
przestrzennego.
historii
oddziaływania
na
W
poprzez
radio,
niejednakowa
słabszego
nicowania
ze światem
film,
i
techniki,
że
Najogólniej
ulegającego
poświęcił
i bogatej
dzieła
struktura
kredyt
czasu.
miał
czasach
badaniem.
społeczno-gospodarcze
roli,
założenie,
pracy,
chłopskiej
ustalić
w
jako
zaważyć
i
przemian
także
chłopa,
upo
idące
przykładzie
okresach
statystyczne)
maszynopisie
pracą
i
dalej
na
procesu
jaką
praca '
jest
faktów
zmian
o byt
Cz. III.
zapomnienia
znacznie
się
uwaga,
mogły
zatytułowana:
dr Delimata
problem
działania
nakładem
wiejskiego,
z
kul
zamie
chłopskiej.
sobie
ten
objętym
zalesienie),
łączności,
teatr,
wzorcowe).
„zmierzenia"
zaniku,
i
pojęciu
autora
współzależność
walki
duża
uprzemysłowienie,
uprawy
swą
w
pierwotnym
współczesnych
wydobycia
różnych
okresie
t y t u ł : Zmiany
przez
przyjmując
w
też
kultury
gospodarstwa
studiów,
przez
rozgrywającego
materiały
w
i
do
wzajemną
z wielkim
warunki
miast,
(systemy
w
nawodnienie,
dalszych
kulturze
postawił
wynik
jego
t y m liczne
świetle
W
przemian
mechanizm
Stąd
w
Mate
ma
nosi
w
Podejmując
jako
które
do
oczywiście
chłopskiej
sposób
mapach,
części. P o d j ę t a
podobny
pozostawionego
stracyjne,
skiej,
sposób
wykończona,
cz. I ,
na
t e n proces
czynników,
cowana
surowce
w
Zmiany
Autor
oczach
światła
w
całym t e r e n i e .
wielu
1864—1960.
C z . I została
się
ustalać
zewnętrznych.
źródłowym
części.
przemian.
naszych
się k u l t u r y
Najbardziej
riale
chciał
w
jego praca
okresie
ograniczał
przeszłości",
się
czynników
tych
na
sporo
kształtował
w
historycznych.
wymagania
wyznaczającą
po
na
uzyskuje
wielka
uwłaszczenia
cel nie
faktów
zestawiony
obu poprzednich
od
badań,
rozrzucone
Delimata.
z trzech
okresie
Ale
dr
a
Cz. I I . obejmuje:
wyników
w
siatką
drugą
mazowieckiej
składać
zestawienie
Tę
dr Delimata
zmianotwórcze.
to
gęstą
badań,
i teoretyczną.
przez
materialnej
tak
systematycznie
tych
wyłącznie
Pozostawiona
Czynniki
objęte
badań,
wyniku
praktyczną
podjętych
turze
ono
wsi dla tych
503
i
—
jak
wydaje
uzupełniania.
W
przemysły
rzemiosła,
tak sumiennie
i
wszystkich
planie
drob-
KRONIKA
504
nych
o
wzmianek,
poziom
tematyczny)
riału
jakie
lecz
literaturze
uogólniających
Wielka
.znaleźć
naukowy),
szkoda,
że
można
w
rozległej
przypadkowej
o
Mazowszu
wniosków
(jeśli
i
nie
bardzo
chodzi
próbował
historycznych, jak
zakroiwszy
pracę
na
tak
wielką
projektowaliśmy
przedwczesną,
nych
i
niepotrzebną
metodycznych,
śmiercią,
w
których
ta
jest
wspólnych
właśnie
z
tego
dr
(zachowany
na
do
zakres
kilkanaście
praca
nie
dni
stać
dojdzie
przed
dyskusji
miała
mate
Delimat.
maszyno
i że j u ż n i g d y
jeszcze
to
chodzi
niej
to zrobić
skalę
do
zgodnie
się
(jeśli
w
wyciągnąć
350 ss.) n i e b ę d z i e m ó g ł j u ż j e j w y k o ń c z y ć
co
zawarty
starał
pis m a ponad
tego,
różnorodnej
o
jego
merytorycz
się
punktem
Napisana
pięknym
wyjścia.
Dr
Delimat
językiem,
na
stać
tury
się
sał
a
Ludowej
powinna
krótkim
będącym
się
podstawie
również
dokończyć
jego
uporu
tej
do
procesem
mogli
Musimy
i głębokiego
że
za
że
dziś
podjąć
go
wielki
wśród
to
für
mało
Kul
Muzeum,
pozo
które
objęłaby
wkład
włożony
( j a k to
deutsche
napi
Volkskunde",
i
zbyt
powierzchownie
i
zbyt
powierzchownie
chłopskiej,
nie
szukając
zlekceważyć.
Nie
danym
ją
jako
wyraz
za
powin
Muzeum
n a s przekonać
mało
za
kultury
go
sami
żalu,
tych,
Za
„Jahrbuch
pracy),
zmian
abyśmy
zwłaszcza
to, b y
marksistowskich,
druku,
pracowników
tegoż
dyskusja.
w
do
materiałów
pracy,
ominąć
zginąć.
całkowicie
zespół
zebranych
zapowiedzią
dyskusji.
partiach
upartego badacza
badań
przemian,
nie powinna
przez
przeznaczonym
gdyby
samym
tych
praca
omówionych
rozdziałów
nas
program
zajmujemy
pomiaru
jego
opracowania
na
artykule
jak
realizujemy
dla
dla
jednego, wytrwałego,
w
było
Ale
niektórych
za .plan c w a n y c h
II. Nie
przez
żyje.
w
impulsem
i Sztuki
stałych,
cz.
nie
gotowa
niego
metody
mu
już
uznania
nas nie ma.
Niektóre prace d r Tadeusza D e l i m a t a
Materiały
do
budownictwa
graficzne,
Polski
atlas
z
M.
t.
Muzeum
Tkactwo
ludowe,
Oskara
O
genezie
Dział
łodzi
etnografii
s.
w
Szczecinie,
R.
3 8 : 1 9 4 7 , s.
Prace
i
Materiały
Etno
164—165.
Etnografii
Lublinie
za
„Lud",
Warszawa
Kolberga
t.
i
rok
Etnologii
akademicki
39:1952,
1954 ( p o g a d a n k a
Uniwersytetu
1946—1947,
„Lud",
kultury
klepkowych
na
Muzeum
i
jej
Pomorzu,
Pomorza
s.
461—467.
do przeźroczy).
1954 ( p o g a d a n k a
do
Ludowych
do
francuskim,
polskę
museums
Garncarstwo
cz.
1,
Floating
w
w
Warszawa
w
Kultur
Przedmowa
A
skim,
do
przeźroczy).
przemian,
„Lud",
Zachodniego
„Lud",
t.
w
t
4 2 : 1 9 5 6 , s. 4 9 — 6 8 .
4 2 : 1 9 5 6 , s.
782—785.
Szczecinie,
„Lud",
t. 4 3 : 1 9 5 8 ,
396—398,
Muzeum
Den
pilaw
448—451.
ludowa,
Stosmiek
pow.
Zakładu
Curie-Skłodowskiej
Morskie
Ceramika
Ziemia",
działalności
3 7 : 1947, s .
w
1947, s . 1 6 4 — 1 8 6 .
etnograficzny,
Sprawozdanie
im.
ludowego
t. б, L u b l i n
w
Polska
tomu
angielskim,
samling
i
Ársskrift,
ludowe
Wrocław
w
t.
Warszawa
Lalland-Falsters-Stiftsrnuseurn
woj.
1:1960,
4 3 : 1958, s .
398—405.
1958 (to s a m o
w
językach:
1959, s.
lubelskim,
Lolland-Falsters-Stifs-
[w:]
5—40.
Prace
i
Materiały
Etnograficzne,
t.
18,
29—138.
„Zeszyty
t.
„Lud",
ludowa,
niemieckim).
Maribo
1951, s.
Museum,
Warszawie",
Warszawie,
sztuka
Etnograficzne
s.
26—29.
Muzeum
Kultury
i
Sztuki
Ludowej
505
KRONIKA
Les
taches
du
„Zeszyty
t.
1:1960,
Fishing
Musée
s.
Costal
za
w
The
and
i
of
druku).
za
1962 г.,
Warszawie",
recenzji
zamieszczonym
w
of
Etnograficzne
3, ( w
wej
Boats,
t. 2 : 1 9 6 3 ,
t.
i
s.
w
24 l i p c a
Maksym
Mazovie,
Warszawie",
(z
Define
t.
National
1:1960,
s.
Mu
44—52;
Part
t. 2 : 1963, s. 4 3 — 5 2 , ( s t r e s z .
polskie).
Muzeum
Ludowej
tłum.
Kultury
Kultury
i
i
Sztuki
franc).
Monuments
Etnograficzne
Thier
Etnograficzne
in
Sztuki
Muzeum
the
Mazowsze
Ludowej
Kultury
w
i
Region,
Warszawie",
Sztuki
Ludowej
opracowań
popularnych
„Zeszytach
Etnograficznych
podaje
W.
Jarecki
Muzeum
we
Kultury
wspomnieniu
i
Sztuki
Ludo
(t. 3 ) .
1964 r. z m a r ł
Maksym
FADDIEJEWICZ
jeden
Rylski
Kutrzeba-Pojnarowa
R Y L S K I
z najbardziej
Faddiejewicz
Faddiejewicz
Anna
Piwocfci,
znanych
poetów
i
etnografów
wsi
Roimanów-
Rylski.
urodził
się
19 m a r c a
1 8 9 5 r.
kijowska. Studia gimnazjalne
we
i uniwersyteckie
ukończył
Kijowie.
Przez
grafii
20 l a t M . F . R y l s k i k i e r o w a ł
Akademii
gował
i
wydał
Nauk
sztuki
ludowej,
zyki,
teatru
i
Maksym
wyższej
skiej,
Pisarzy
Ukrainy,
W
F. Rylski
polskiej
Ze
poniosły
współpracowników
historii i współczesnemu
rozwoju
„Narodna
czasopisma
roku
był
ukraińskich
sztuk
stanowi
reda
ukraiń
plastycznych, m u
tytuł d o k t o r a
honoris
Akademii
i Etnografii
ta
w
uznaniu
Rady
Leninow
dyrektorem
USRR,
członkiem
wiele
lat
był
Ukraińskiego
Jegiellońskiego,
jego zasług d l a
Naj
prezydium
nagrody
ZSRR,
Nauk
i przewodniczącym
600-lecia Uniwersytetu
causa
i
Etnografija",
Przez
do
członkiem
Nauk
Akademii
Etnografia".
Slawistów
1964, z o k a z j i
delegatem
ZSRR,
państwowych
oraz
Tvorczisť
KPZR,
Pisarzy
nagród
ZSRR
„Sovietskaja
Komitetu
członkiem
Związku
laureatem
Nauk
Sztuki, Folkloru
czasopisma
Międzynarodowego
Slawistów.
zarządu
Akademii
Historii
redakcyjnego
t y m z zespołem
poświęcone
Rylski
członkiem
członkiem
Instytutu
Instytutem Historii Sztuki, Folkloru i E t n o
okresie
zagadnieniom
Faddiejewicz
redaktorem
W
filmu.
ZSRR,
Związku
USRR.
liczne prace
skiej
M.
de
w
druku).
ka, pow. skwirski, gubernia
w
region
„Zeszyty
Warszawie",
183—185
M A K S Y M
—
la
Ludowej
to
Boats,
tamże,
Ksawery
Dnia
sur
Sztuki
Attempt
Ethnographic
„Zeszyty
Warszawie"
ukraińskich
i
Etnograficzne
Muzeum
t. 3, ( w
w
(An
Ludowej
„Zeszyty
Kronika
Wykaz
études
—• Bottomed
Sea—Goings
Preservation
„Zeszyty
w
1: Flat
Sztuki
1961 г.,
Warszawie",
State
ses
Kultury
Pomerania
Part
Kultury
2:
dans
Muzeum
Polish
Characteristics),
Kronika
Varsovie
102—110.
of
Boots
zeum
de
Etnograficzne
naczelnym
kolegium
członkiem
Komitetu
otrzymał
popularyzacji
kultury.
śmiercią
wielką
Maksyma
stratę.
Faddiejewioza
Rylskiego
nauka
i
literatura
radziecka
KRONIKA
506
IWAN
Dnia
dzieckich
się
17
września
—
I. I. Potiechin. N a
na studia w
nego.
W
roku
wschodnich
demii
ZSRR
ludów
z
najlepszych
jego
Czarnego
blikował
studia
mad
Leniimgradzkiego
kandydacką
antykolonialnych
oraz
ze
Oüientalistyoz-
ustroju
zostaje
do
jego
uczyniły
I.
I.
i
narodowowyzwo
publikacji.
Głębokie
Potiechina
ekonomii
zbiorowo
obszernym
Aka
wicedyrek
śmderci.
kilkadziesiąt
się trówinież
agrarnego
afryikanistami radzieckimi
aż
historii, etnografii
Ukazało
na
Instytutu
I. I. P o t i e c h i n a był r u c h
zagadnieniem
ra
1930 z a p i s u j ą c
Instytutu Etnografii
innymi
kieruje
'poświęcił
zakresie
szkiców
afrykańskiego
z
afrykanlstów
roku
temat
wraz
którym
zmarły
prac
na
później
przedstawionym
szereg
on w
zdolności d zasług
kierownictwem
Lądu
wstąpił
swoich
tym
w
najwybitniejszych
zostaje p r a c o w n i k i e m
Afryksntistyozny,
któremu
z
(1955), k t ó r e b y ł o p i e r w s z y m
również
kontynentu
lat
POTIECHIN
'naukową
pracę
wyniku
specjalistów
Narody Afriki
fii
swą
dziesięć
Afryki,
wszechstronne
Pod
jeden
dragę
k i e r u n k i e m ¡zainteresowan
i
nentu.
zmarł
afrykanistycznej
i w
Instytut
Głównym
leńczy
sekcji
1939 b r o n i
( 1 9 4 9 т.). W
organizuje
1964 r .
Bantu. Tuż po wojnie
Nauk
torem
IZOSIMOWICZ
zarysem
jednym
tego
konty
opracowanie
historii i
dzieło
etnogra
z ipozycjii ' m a r k s i s t o w s k i c h . I . I . P o t i e c h i n
temat
proletariatu
poświęconych
szczególnym
afrykańskiego,
wybranym
historii
zagadnieniom
uwzględnieniem
historii
opu
walk
historia
Afryki
Za
chodniej.
Do
zasług
dyskusji
cowane
mując
szkoły
przez
ostrą
siebie
tezy
krytykę
funkcjonalnej).
wszystkim
Afryki.
naukowych
metodologicznych
jako
I. I. P o t i e c h i n a
w
przedstawił
teorii
W
świetny
należy
zakresie badań
również
nad ludami
on n a
wielu
kongresach
zachodnioeuropejskich
historii
etnografii
popularyzator
oraz
zaliczyć
(m.
radzieckiej
wielki
jego
wkład
pozaeuropejskimi.
naukowych
in. rozprawa
zapisał
przyjaciel
i
się
na
do
Wypra
podej
temat
on
przede
znawca
ludów