http://zbiory.cyfrowaetnografia.pl/public/3288.pdf
Media
Part of Summary of articles / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1979 t.33 z.2
- extracted text
-
S
U
M
M
A
R
I
ES
SUMMARY
•
T h e a r t i c l e discusses t h e w o r k o f c r a f t m e n ' s f i r m s
p r o d u c i n g r e l i g i o u s a r t i c l e s i n t h e a r e a o n c e k n o w n as
Galicia i n t h e X l X t h and X X t h centuries. T h e designs
w h i c h w e r e p u t o u t by t h e s e f i r m s e x e r t e d a n i n f l u e n c e
on r u r a l taste and t h u s changed t h e products made by
r u r a l s t o n e m a s o n s ' shops.
T h e basis f o r t h e a r t i c l e o n t h e s e f i r m s a r e t h e
p r i c e l i s t s a n d d e s i g n b o o k s w h i c h a r e t o be f o u n d
among t h e papers o f the stonemasons like, for example
the Polish-Italian price list of the Insam^Prinoth f i r m
which had a factory in the T y r o l and L o m b a r d y and
w h i c h f o u n d i n t h e w o r k s h o p o f Stanisław B o d n i c k i i n
K r a k o w . This f i r m produced a l l t h e figures needed i n
churches, f r o m statues t o t h e stable i n B e t h l e h e m , a l
tars, p u l p i t s and fonts. Polish c r a f t s m e n p r i n t e d t h e i r
o w n price lists and designbooks copying this and other
firms.
M e r e f r a g m e n t s of t h e s e c a t a l o g u e s h a v e s u r v i v e d ,
a m o n g t h e m a f e w pages o f W o j c i e c h S a m e k ' s
price
last f o r h i s „Establishment of A r t i s t i c S c u l p t u r e " . S a m e k
was educated at t h e i n d u s t r i a l school i n K r a k o w , t h e n
i n V i e n n a at „Eckhard a n d K o n e o k i ' s " a n d after he
r e t u r n e d t o t h e c o u n t r y i n 1885 h e set u p his o w n
w o r k s i n B o c h n i a . H e e m p l o y e d 30—40 w o r k e r s , a m o n g t h e m d r a u g h t s m e n , sculptors, „ornamentalists", gilders
a n d o t h e r s c a l l e d " s t o r k s " as t h e y w e r e t a k e n o n f o r
t h e season ( f r o m s p r i n g to t h e a u t u m n ) to w o r k at
p r e p a r i n g t h e s t o n e . T h e a u t h o r also d i s c u s s e d t h e a c
tivities of t h e p u p i l s at t h e w o r k s h o p .
Lech
Mroz
—
GYPSY
WAGONS
R e s e a r c h i n t o t h e c u l t u r e of g y p s i e s i n P o l a n d o n l y
s t a r t e d a f e w y e a r s ago. T h e d e c u l t u r a l i s a t i o n of t h e
gypsies makes such research a l l t h e m o r e d i f f i c u l t . T h e y
can n o longer t r a v e l i n t h e i r caravans, t h e y have been
g i v e n h o u s i n g a n d e m p l o y m e n t a n d been
integrated
into local communities. B u t they still to retain a signi
f i c a n t degree of separatenes h o w e v e r a n d t h e negative
s t e r e o t y p e o f t h e g y p s y is s t i l l m u c h a l i v e i n s o c i e t y
at large.
T h e a r t i c l e is t h e f i r s t i n a series o f w o r k s o n t h e
a r t i s t i c c u l t u r e of Polish gypsies w h i c h has been u n d e r
taken under the i n i t i a t i v e and direction of the author.
H e r e h e discusses t h e w a y s t h a t g y p s i e s t r a v e l l e d a n d
t h e homes that they inhabited, beginning w i t h the X V t h
c e n t u r y . N e x t he c o m e s t o t h e s u b j e c t of t h e w a g o n s
126
Е
З
Ю
М
Е
OF ARTICLES
R o m a n R e i n f u s s
— THE INFLUENCE OF CRAFTS
PRODUCTION OF RELIGIOUS
ARTICLES ON FOLK
STONE SCULPTURE
T h e w o r k s h o p p r o d u c e d figures of t h e saints i n
b o t h w o o d a n d stone, altars i n v a r i o u s styles, p o r t a b l e
a l t a r s , g r a v e s of c h r i s t a n d t o m b s t o n e s . A l l t h e s e w e r e
p a t t e r n e d on t h e p r o d u c t s of establishments i n Leipzig,
M u n i c h or S a i n t U l r i c h a n d t h e y w e r e a d a p t e d t o t h e
n e e d s of t h e f o u n d e r b y i n t r o d u c i n g p a t r o n s a i n t s .
Despite t h e competition provided b y foreign f i r m s
the establishment had m a n y orders thanus m a i n l y to
the s u p p o r t of t h e clergy. These products w e r e d i s t r i
buted w i d e l y t h r o u g h o u t Galicia a n d became patterns
f o r r u r a l s t o n e m a s o n s as t h e p r i e s t s r e f u s e d t o bless a
f i g u r e i f i t d i d n ' t c o m p l y w i t h t h e accepted
canons
of a r t .
The patterns favoured
by the major
workshops
c r e a t e d a c e r t a i n i c o n o g r a p h i c a l t y p e f o r f i g u r e s of t h e
s a i n t s i n t h e s e c o n d h a l f o f t h e l a s t c e n t u r y as w e l l as
f o r t h e socle a n d t h e o r n a m e n t a l e l e m e n t s .
These patterns ousted t h e old f o l k sculptures, the
o l d f i g u r e s s t a n d i n g an f r o n t o f t h e c h u r c h e s w e r e
m o v e d o u t i n t o t h e f i e l d s t o m a k e space f o r n e w ones
w h i c h were like " m u c h expanded porcelain figures". A t
t h e close o f t h e a r t i c l e t h e a u t h o r p o s t u l a t e s t h a t " a
m u s e u m s h o u l d b e set u p w h i c h w o u l d be a l a p i d a r i u m
of t h e m o s t p r e c i o u s pieces o f f o l k s t o n e a r t " .
Р
themselves, shows the w a y that they evolved — f r o m
s i m p l e peasant vehicles t h r o u g h m o r e c o m p l e x versions
covered w i t h a canvas hood up t o the X X t h c e n t u r y ca
ravans i n w h i c h they could live and w h i c h were l i k e
circus wagons.
T h e a u t h o r describes t h e areas w h e r e t h e v a r i o u s
types of vehicle c o u l d be f o u n d i n E u r o p e a n d notes
s p e c i f i c f e a t u r e s s u c h as t h e s m a l l f o u r w h e e l e r
carts
u s e d b y G e r m a n g y p s i e s or t h e t w o - w h e e l e r s
popular
i n t h e s o u t h e r n E u r o p e . T h e a u t h o r also d e s c r i b e s t h e
decorations o n these vehicles, t h e p a i n t i n g s , a n d t h e
carvings and he includes m a n y photographs.
N e x t t h e a u t h o r goes o n t o t h e f u n c t i o n s , e q u i p
m e n t a n d w a y i n w h i c h t h e l i v i n g area inside the w a
g o n was» f i l l e d . T h e v e h i c l e s o f E n g l i s h g y p s i e s w e r e
especially d i f f e r e n t i a t e d a n d r i c h l y decorated. There are
m a n y types, c o n s t r u c t e d i n v a r i o u s w o r k s h o p s . Today,
g y p s i e s use c a r s and. c a m p i n g c a r a v a n s , i f t h e y s t i l l
t r a v e l at a l l a n d t h e i r w a g o n s h a v e become m u s e u m
exhibits.
Ewa
Fryś-Pietraszkowa
FOLK POTTERY CONTEST IN
—
THE
TORUŃ
NATIONAL
The a i m o f t h e contest w h i c h was organized b y the
E t h n o g r a p h i c M u s e u m i n Toruń was to e x a m i n e the
p r e s e n t s t a t e a n d p r o s p e c t s o f f o l k p o t t e r y . 79 p o t t e r s
f r o m 40 c e n t r e s t o o k p a r t a n d 3,000 e x h i b i t s w e r e p r e
sented i n t h e e x h i b i t i o n .
T h e L u b l i n , K i e l c e a r e a as w e l l as t h e d i s t r i c t s
a r o u n d W a r s a w a n d L o d z w e r e best r e p r e s e n t e d .
The
largest g r o u p of artefacts was made u p of glazed a n d
red f i r e d ceramics. K a z i m i e r z Woźniak of O l a w a w a s
h o n o u r e d w i t h a s p e c i a l p r i z e i n t h i s c a t e g o r y as h e
is t h e o n l y o n e w h o is e a r r i n g o n t h e t r a d i t i o n o f m u l
ticoloured, Pokut painted ceramis.
The contest showed that t h e w o r k o f potters f r o m
M e d y n i a Głogowska, Baranów a n d Puławy m a i n t a i n s
h i g h standards. H o w e v e r t h e w o r k of t h e p o t t e r s f r o m
L a z e k O r d y n a c k i has d e t e r i o r a t e d . A l s o t h e a r t i s t s f r o m
Puszcza B i a l a seem to h a v e f o r g o t t e n t h e t r a d i t i o n a l
p a t t e r n s a n d t h e i r w o r k is less o r n a m e n t h a l t h a n i n
r e c e n t y e a r s . T h e r e is a l s o a d e c l i n e i n t h e w o r k o f
R i c h a r d Necel f r o m C h m i e l n o and B e r n a r d K r o l f r o m
K a r t u z y . T h e s a m e is t r u e f o r t h e p o t t e r s f r o m t h e K i e l
ce a r e a .
Konopczyński f r o m Bolimów a n d W o z n i a k
from
O l a w a n e a r W r o c l a w w h o used to c a r r y on t h e t r a d i
tions of H u c u l ( m a y b e P o k u t ) ceramics a n d w h o w e r e
excellent potters have n o w retired.
T h e r e w e r e also u n g l a z e d ( b i s c u i t ) p o t s a n d a l a r g e
g r o u p of b l a c k ceramics (siwaki) at t h e contest. Pots
f r o m Czarna Wies, Zalesie a n d
Medynia
Głogowska
w e r e e x c e l l e n t i n f o r m a n d l e v e l of t e c h n i c a l a c h i e v e
ment.
T h e e x h i b i t s i n c l u d e d vessels w h i c h a r e s t i l l i n use
t o d a y as p o t s , f l o w e r p o t s , b a s i n s , j u g s a n d also r e c o n
structions of
vessels o n c e u s e d s u c h as
colanders,
churns, m o r t a r s , threelegged crucibles a n d Jewish t a l
low candlesticks.
A m o n g t h e n o n t r a d i t i o n a l pots at present b e i n g
p r o d u c e d w h e r e w e r e vases a n d j u g s f o r f l o w e r s , s o u
v e n i r p l a t e s a n d b o t t l e s a l l of v e r y d o u b t f u l a e s t h e t i c
value.
The e x h i b i t i o n showed t h a t pottery despite t h e aid
i t is r e c e i v i n g is a d y i n g c r a f t . O n l y t e n y e a r s
ago
t h e r e w e r e 200 p o t t e r y c e n t r e s i n P o l a n d , a t t h e m o
m e n t t h e r e a r e a b o u t 50. T h e r e is a s h o r t a g e o f s u c
cessors a n d p u p i l s a n d t h i s w i l l f o r c e t h e c l o s u r e of
many workshops in the not too distant future. There
a r e f e w p o t t e r s s u c h as J a n K o t i n M e d y n i a G ł o g o w s k a
or E d w a r d Gacek i n S k o m i e l n o B i a l a .
A t t h e e n d of t h e a r t i c l e t h e a u t h o r g i v e s a l i s t
the prize winners.
of
J a n i n a Łukasiewicz
— SOME PROBLEMS OF
FOLK CERAMICS I N POLAND, REFLECTIONS ON
THE
COLLECTION IN THE ETHNOGRAPHIC
MU
SEUM IN TORUŃ
A d a m Bartosz
ROMETER
— PALAMENTER
— A
FOLK
BA
T h e a u t h o r a n a l y s e s t h e age o f t h e p o t t e r s w h o a r e
a c t i v e a t p r e s e n t a n d notes o n one h a n d t h e d e c l i n e
in the n u m b e r of active centres of pottery w h i c h r e
sults f r o m a shortage of y o u n g people w h o w o u l d take
over f r o m t h e old masters. O n t h e other h a n d there
is a d e m a n d f o r t h e p o t s , f o r s o u r i n g m i l k a n d m a k i n g
s a u e r k r a u t . T h e a u t h o r t h e n sees a w a y o f h a l t i n g t h e
decline i n t h i s area.
T h e b a r o m e t e r w h i c h is d e s c r i b e d h e r e is t o b e
f o u n d n e a r C i ę ż k o w i c e im T a r n o w P r o v i n c e a n d w o r k s
thanks to t h e reaction of a plant called palamenter
( e r o d i u m c i e n t a r i u m ) t o c h a n g e s i n h u m i d i t y . T h e seed
w h i c h is a t t a c h e d t o t h e b a r o m e t e r f a c e p o i n t s t o
Wheather — Change — Rain — Storm according to
changes i n h u m i d i t y .
Р Е З Ю М Е
Р о м а н Р е й н ф у с с — ВЛИЯНИЕ РЕМЕСЛЕННОГО
ПРОИЗВОДСТВА ПРЕДМЕТОВ К У Л Ь Т А НА НАРОД
НУЮ КАМЕННУЮ СКУЛЬПТУРУ
В статье рассматривается производство р е м е с л е н
н ы х ф и р м , с у щ е с т в о в а в щ и х на п е р е л о м е
XIX—XX
веков в давней Г а л и ц и и , к о т о р ы е в ы п у с к а л и пред
м е т ы к у л ь т о в о г о назначения. П о д в л и я н и е м р а с п р о
с т р а н я е м ы х этими ф и р м а м и образцов м е н я л и с ь в к у с ы
деревни, что в свою о ч е р е д ь в ы з ы в а л о п е р е м е н ы в
производстве
сельских
каменотесных
мастерских.
Р е л я ц и и об этих мастерских о п и р а ю т с я на о б н а р у
ж е н н ы е с р е д и с о х р а н и в ш и х с я бумаг каменотесов, к о
т о р ы е содержат р а с ц е н о ч н ы е ведомости и ш а б л о н ы ,
как, например, п о л ь с к о - и т а л ь я н с к и й прейскурант ф и р
мы I n s a m - P r i n o t h предприятия которой
находились
в Т и р о л е и Ломбардии. Упомянутый прейскурант б ы л
найден в к р а к о в с к о й мастерской С т а н и с л а в а Б о д н и ц к о г о . Ф и р м а в ы п у с к а л а все н е о б х о д и м ы е д л я к о с т е л о в
п р е д м е т ы , начиная с ф и г у р о к в в и ф л е е м с к и х я с л я х
в п л о т ь до г о т о в ы х а л т а р е й , амбон и . к у п е л е й . П о л ь
ские и з г о т о в и т е л и р а б о т а л и по образцам этой и п о д о б
н ы х ей ф и р м , издавая собственные ш а б л о н ы и п р е й
скуранты.
До н а ш и х дней с о х р а н и л и с ь т о л ь к о ф р а г м е н т ы
этих п е ч а т н ы х изданий и среди них н е с к о л ь к о стра
ниц
прейскуранта
„Предприятия
художественной
с к у л ь п т у р ы " В о й ц е х а Самка. Самек у ч и л с я в к р а к о в
ской п р о м ы ш л е н н о й ш к о л е , затем в В е н е в п р е д п р и
ятии „ Э к к х е р д и К о н е ц к и " . В е р н у в ш и с ь в
1885 г. на
родину Самек о т к р ы л собственную м а с т е р с к у ю в Б о х пе. У него р а б о т а л о
30—40 ч е л о в е к : р и с о в а л ь щ и к и ,
с к у л ь п т о р ы - о р н а м е н т и с т ы , п о з о л о т ч и к и и др., так наз.
„ а и с т ы " , к о т о р ы е р а б о т а л и сеэонно (с весны до о с е н и )
при п р е д в а р и т е л ь н о й
обработке каменных блоков.
А в т о р статьи рассматривает и з д е л и я у ч е н и к о в м а с т е р
ской.
В мастерской в ы п о л н я л и с ь д е р е в я н н ы е и к а м е н н ы е
статуи святых, а л т а р и р а з л и ч н ы х с т и л е й , п е р е н о с н ы е
алтарики,
п л а щ а н и ц ы , надгробдия и т.д. В с е эти
и з д е л и я в ы п о л н я л и с ь п о образцам предприятий Л е й п
цига, М ю н х е н а , С а н к т - У л ь р и х а , причем у ч и т ы в а л и с ь
требования ж е р т в о в а т е л я и вводился, например, его
святой.
Н е с м о т р я па к о н к у р е н ц и ю иностранных ф и р м , ма
стерская Самка в ы п о л н я л а б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о з а к а
зов, п р е ж д е всего б л а г о д а р я п о д д е р ж к е духовенства.
Р а б о т ы мастерской ш и р о к о р а с п р о с т р а н я л и с ь по всей
Галиции и я в л я л и с ь образцом для фигур, выполняе
м ы х д е р е в е н с к и м и каменотесами, так к а к
местное
д у х о в е н с т в о о т к а з ы в а л о с ь о с в я щ а т ь те ф и г у р ы , к о т о
р ы е не соответствовали п р и н я т ы м канонам.
Распространяемые крупными предприятиями обра
з ц ы с о з д а л и во второй п о л о в и н е п р о ш л о г о века и з
в е с т н ы й и к о н о г р а ф и ч е с к и й тип и з о б р а ж е н и й с в я т ы х ,
ф о р м ц о к о л е й , а т а к ж е д е к о р а т и в н ы х мотивов.
Эти о б р а з ц ы в ы т е с н и л и п р е ж н и е н а р о д н ы е с к у л ь
п т у р ы ; старые ф и г у р ы , н а х о д и в ш и е с я перед к о с т е л а
ми в ы н о с и л и в п о л е , ч т о б ы освободить место новым,
напоминавшим „ з н а ч и т е л ь н о у в е л и ч е н н ы е
фарфоро
вые статуэтки".
В з а к л ю ч е н и е статьи автор в ы д в и г а е т п о с т у л а т :
„ с о з д а т ь наконец м у з е й ц е н н е й ш и х п а м я т н и к о в п а родной каменной с к у л ь п т у р ы " .
-
Лех
Мруз
— ЦЫГАНСКИЕ
ВОЗЫ
Исследователем цыганской к у л ь т у р ы стали в П о л ь
ше заниматься л и ш ь в п о с л е д н и е годы. И з у ч е н и ю
этого вопроса препятствует ф а к т перемен в образе
ж и з н и цыган. О н и п о т е р я л и в о з м о ж н о с т ь ездить та
борами, п о л у ч и л и к в а р т и р ы , работу, в к л ю ч и л и с ь в м е
с т н у ю среду. Т е м н е менее они все е щ е д е р ж а т с я
в з н а ч и т е л ь н о й степени о б о с о б л е н н о и в сознании
о к р у ж а ю щ е й общественности преобладает негативный
стереотип цыгана.
Н а с т о я щ а я статья я в л я е т с я первой в задуманной
автором серии работ, п о с в я щ е н н ы х х у д о ж е с т в е н н о й
к у л ь т у р е п о л ь с к и х цыган. А в т о р рассматривает с п о
собы п е р е м е щ е н и я ц ы г а н и и х ж и л ь е , начиная с X V
века. Д а л е е п е р е х о д и т к вопросу ц ы г а н с к и х повозок,
описывает их э в о л ю ц и ю
— сначала
обыкновенный
к р е с т ь я н с к и й воз, затем б о л е е с л о ж н о е с о о р у ж е н и е ,
с н а б ж е н н о е п о л о т н я н ы м Н а в е с о м , и, наконец, повозки
X X века, п р и с п о с о б л е н н ы е д л я ж и л ь я , с х о ж и е с ц и р
ковыми.
А в т о р у к а з ы в а е т на о т д е л ь н ы е виды повозок в р а з
л и ч н ы х е в р о п е й с к и х странах, отмечает
особенности
их ф о р м , как например, н е б о л ь ш и е ч е т ы р е х к о л е с н ы е
возки н е м е ц к и х цыган либо д в у к о л к и , п о п у л я р н ы е на
ю г е Евроцы. Описание возов сопровождается описанием
и х декора, росписи, р е з ь б ы , к о т о р ы е и л л ю с т р и р у ю т с я
м н о г о ч и с л е н н ы м и фотоснимками.
Д а л е е в статье говорится о ф у н к ц и я х , о с н а щ е н и и
и способах устройства ж и л о г о интерьера воза. О с о б е н
ным р а з н о о б р а з и е м .и б о г а т ы м декором о т л и ч а ю т с я п о
в о з к и а н г л и й с к и х цыган. М н о г о ч и с л е н н ы е т и п ы этих
повозок в ы п о л н я ю т с я в р я д е р а з л и ч н ы х мастерских.
В н а с т о я щ е е время к о ч у ю щ и е цыгане п о л ь з у ю т с я
к а м п и п г о в ы м и прицепами и автомашинами, а п р е ж н и е
п о в о з к и с т а л и м у з е й н ы м и экспонатами.
Эва
Ф р ы с - П е т р а ш к о в а
—
ВСЕПОЛЬСКИЙ
КОНКУРС НАРОДНОГО ГОНЧАРСТВА В ТОРУНЕ
Ц е л ь ю к о н к у р с а , организованного в Т о р у н е Этно
г р а ф и ч е с к и м музеем, б ы л о у с т а н о в и т ь п о л о ж е н и е и
в о з м о ж н о с т и народного гончарства в н а с т о я щ е е время.
В к о н к у р с е п р и н я л и у ч а с т и е 79 гончаров и з 40 ц е н
тров, представивших с в ы ш е 300 экспонатов.
Самую многочисленную группу составляли гон
ч а р ы и з Л ю б л и н ш и н ы и К е л е ц ч и н ы , а т а к ж е из о к р е
стностей В а р ш а в ы и Л о д з и . Б о л ь ш е всего б ы л о пред
с т а в л е н о к е р а м и ч е с к и х и з д е л и й красного цвета, п о
к р ы т ы х г л а з у р ь ю . С р е д и них о с о б е н н о
отличались
р а б о т ы с п е ц и а л ь н о премированного К а з и м е ж а В о з ь н я ка и з О л а в ы , единственного п р о д о л ж а т е л я искусства
многоцветной росписной п о к у ц к о й керамики.
К о н к у р с п о к а з а л , что на высоком у р о в н е п о - п р е ж
нему н а х о д я т с я р а б о т ы г о н ч а р о в из М е д ы к и Г л о г о в ской, и з Баранова и П у л а в . Н о о ч е н ь с н и з и л с я у р о
вень работ в Л о н ж с к е О р д ы н а ц к о м . З а б ы л и с своих
традиционных у з о р а х г о н ч а р ы и з П у щ и Б я л о й ; р о с
пись и х и з д е л и й стала скромнее;, чем в б ы л ы е годы.
С н и з и л с я у р о в е н ь работ м а с т е р с к и х Р ы ш а р д а Н е ц л а
из Х м е л ь н а и Бернарда К р у л я из К а р т у з . Замечается
т а к ж е снижение у р о в н я гончарства на территории
К е л е ц к о г о района.
127
П е р е с т а ю т у ж е работать старые з а м е ч а т е л ь н ы е
г о н ч а р ы : К о и о п ч и н ь с к и и з Б а л и м о в а и В о з ь н я к из
О л а в ы б л и з В р о ц л а в а п о д д е р ж и в а ю щ и й традиции г у
ц у л ь с к о й керамики.
К р о м е того на к о н к у р с е б ы л а представлена п е г л а з у р о в а н н а я посуда (бисквиты), а т а к ж е б о л ь а ш я
г р у п п а черной к е р а м и к и (сиваки). П р е к р а с н о й ф о р м о й
и высоким т е х н и ч е с к и м у р о в н е м о т л и ч а л и с ь и з д е л и я
и з Ч е р н о й Вей, З а л е с я и Г л о г о в с к о й М е д ы к и .
Среди экспонатов конкуррса н а х о д и л а с ь д о н ы н е
у п о т р е б л я е м а я посуда; г о р ш к и , макитры, ц в е т о ч н ы е
горшки, традиционные „двояки" и „ т р о я к и " ( 2 или
3 горшка,
соединенных
р у ч к о й ) , миски, к у в ш и н ы
и банки, а т а к ж е р е к о н с т р у к ц и и п о с у д ы , вышедшей
из у п о т р е б л е н и я : д у р ш л а г и , м а с л о б о й к и ,
трехногие
сосудики, так наз. т ы г е л ь к и , ступки,
подсвечники
и т.д.
Среди нетрадиционных
предметов, в ы п о л н я е м ы х
в н а с т о я щ е е время, б ы л и п р е д с т а в л е н ы в а з о н ы и к у в
ш и н ы д л я цветов, т а р е л к и „ п а м я т к и " , ф л а к о н ы о ч е н ь
с о м н и т е л ь н о эстетического качества.
О б з о р экспонатов п о к а з а л , что, несмотря на под
д е р ж к у г о н ч а р н о е д е л о отмирает. Е щ е л е т десять назад
в П о л ь ш е б ы л о ок. 200 г о н ч а р н ы х центров, в настоя
щ е е время и х насчитывается по всей вероятности ок.
50. В с к о р е , из-за отсутствия преемников и у ч е н и к о в ,
придется з а к р ы т ь многие мастерские. М о л о д ы х г о н ч а
ров работает немного (напрум. Я н К о т и з М е д ы к и Г л о
говской и Эдвард Гацек из С к а м е л ь н о й В я л о й ) .
В заключение
м и р о в а н н ы х лиц.
автор статьи приводит список
пре
Я пи п а Л у к а с е ви ч
— НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ
НАРОДНОГО Г О Н Ч А Р С Т В А В П О Л Ь Ш Е Н А ОСНО
ВАНИИ
ОПЫТА
И НАБЛЮДЕНИЙ ЭТНОГРАФИ
ЧЕСКОГО МУЗЕЯ В ТОРУНЕ
А в т о р статьи, а н а л и з и р у я возраст г о н ч а р о в - р а б о т
ников 40 предприятий, констатирует с одной стороны
процесс н е у к л о н н о г о с о к р а щ е н и я их ч и с л а в связи
с н е х в а т к о й м о л о д е ж и ; готовой перенять у м е н и е ста
р ы х мастеров, а с д р у г о й с т о р о н ы о т м е ч а е т б о л ь ш о й
спрос на г о н ч а р н ы е и з д е л и я (например посуду
для
к в а ш е н и я к а п у с т ы , м о л о к а ) . П о мнению автора с у щ е
ствует в о з м о ж н о с т ь з а д е р ж а т ь процесс упадка этого
вида ремесла.
Адам Бартош
БАРОМЕТР
—
ПАЛЯМЕНТЕР
—
НАРОДНЫЙ
О п и с ы в а е м ы й барометр, к о т о р ы й встречается в
о к р е с т н о с т я х Ц е н ж к о в и ч ( Т а р н о в с к о е воеводство), д е й
ствует на основе р е а к ц и и растения, называемого у нас
п а л я м е н т е р ( e r o d i u m c i e n i t a r i u m ) на п е р е м е н ы в л а ж
ности в о з д у х а . В зависимости о т степени в л а ж н о с т и
в в о з д у х е п р и к р е п л е н н о е к диску семя у п о м я н у т о г о
растения у к а з ы в а е т погоду — п е р е м е н у , д о ж д ь , б у р ю .