http://zbiory.cyfrowaetnografia.pl/public/6193.pdf

Media

Part of Osoby zajmujące się kojarzeniem małżeństw (od poł.XIX w. do poł XX w.), IV/ Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego (mapy)

extracted text
11. Osoby zajmujące się kojarzeniem małżeństw
(od poł. XIX wieku do poł. XX wieku), IV
Oprac. B. Czuchnowska. A. Mączyńska. A. Pieńczak

Kwestionariusz PAE nr 9, Zwyczaje i obrzędy weselne, oprać. Józef Gajek przy współudziale Feliksa
Olesiejuka:
15. Czy współcześnie zdarza się, że za zgodą rodziców kawalera osoba trzecia „idzie w swaty"? celem
przedwstępnego omówienia sprawy zawarcia małżeństwa [...] Kiedy we wsi ten zwyczaj zanikł? Jak było
dawniej? Jak nazywają ten zwyczaj i tę czynność?
16. Zbadać czy we wsi żyją jeszcze osoby (mężczyzna? kobieta? — wiek? zajmujące się swataniem? Jak
ich nazywają? [...]
234. Które z wymienionych postaci występują w badanej wsi:
a) „swat", „swacha", „raj", „rajek", „poseł", „marszałek", inne?
b) czy są to różne nazwy tej samej postaci biorącej udział w „oględach"? „swatach"? „zmówinach"
238. Opisać funkcje starosty:
a) w swatach, zmówinach, oględach [...]
Objaśnienia znaków: 1 - na osobę zajmującą się kojarzeniem małżeństw wybierano kobietę, krewną
lub znajomą, która pełniła swą funkcję na ogół honorowo; 2 — inne odpowiedzi (zob. mapy 8, 9, 10);
3 — brak tradycji; 4 — brak odpowiedzi.

Uwagi:
1) mapa dotyczy stanu zjawiska od poł. XIX wieku do poł. X X wieku,
2) punkty z pionową kreską oznaczają informacje pochodzące od ludności napływowej (przesiedleńcy
z Kresów Wschodnich i osadnicy z różnych stron Polski), odnoszące się do czasów przedwojennych,
3) dane z materiałów PAE zweryfikowała A.Pieńczak (na mapie pominięte zostały inne dane, nie
pochodzące ze stałej sieci punktów atlasowych, natomiast uwzględniono informacje pochodzące
z literatury XIX-wiecznej — na mapie zaznaczone kolorem szarym),
4) punkty z pionową kreską oznaczają informacje pochodzące od ludności napływowej (przesiedleńcy
z Kresów Wschodnich i osadnicy z różnych stron Polski).

New Tags

I agree with terms of use and I accept to free my contribution under the licence CC BY-SA.