-
Title
-
Summary/ Polska Sztuka Ludowa 1962 t.16 z.2
-
Description
-
Polska Sztuka Ludowa 1962 t.16 z.2
-
Date
-
1962
-
Format
-
application/pdf
-
Identifier
-
oai:cyfrowaetnografia.pl:4176
-
Language
-
ros, ang.
-
Publisher
-
Instytut Sztuki PAN
-
Relation
-
oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:4490
-
Text
-
P
O
L
QUARTERLY
I
S
H
PUBLISHED
F
B Y T H E A R T INSTITUTE
N. 2
YEAR BOOK
SUMMARY
Woźnowski
DECORATIVE
1
126
BUTTER
L
K
OF T H E POLISH
XVI
A
ACADEMY
R
T
O F SCIENCES
1962
OF ARTICLES
m a s o n r y o w i n g t o t h e s a n d s t o n e a v a i l a b l e i n these
parts. This c r a f t w a s handed d o w n f r o m generation
to generation i n some families. I n o r d e r t o c a r r y out
O w i n g t o the lack o í w o r k s o n decorative butter
this h e a v y w o r k , t h e stone masons f o r m e d p a r t n e r
m o u l d s , t h i s a r t i c l e i s based , a b o v e a l l , o n m a t e r i a l
s h i p s . T h e y m a d e t h e f a m o u s m i l l stones,
stones
c o l l e c t e d toy t h e a u t h o r i n v a r i o u s p a r t s o f P o l a n d
f o r e l e c t r i c m i l l s , t r e a d m a l l s a n d w i n d m i l l s a n d also
and
f o u n d i n m u s e u m s . T h i s m a t e r i a l ( a b o u t 210
stones f o r s h a r p e n i n g a x e s a n d s c y t h e s . T h e r e w e r e
specimens) i s enough t o give a general description
s o m e w h o s p e c i a l i z e d i n g r a v e s t o n e s a n d crosses a n d
of t h e t e c h n i q u e a n d o r n a m e n t a t i o n a p p l i e d . T h e s e
others w h o p r o d u c e d b u i l d i n g stone. U n t i l t h e First
m o u l d s w e r e used t o shape l u m p s o f b u t t e r a n d t o
W o r l d War, t h e Hungarians a n d t h e Slovaks were
measure amounts.
T h e o r n a m e n t a t i o n is o n t h e
inside o f t h e m o u l d and is impressed o n t h e t o p of i m p o r t a n t customers f o r t h e i r p r o d u c t i o n , then came
J e w i s h " m i d d l e m e n " a n d , o f course, t h e l o c a l people
t h e l u m p o f b u t t e r . T h e m o s t f r e q u e n t l y used w e r e
w h o p u r c h a s e d t h e i r p r o d u c t s a t t h e fairs. Despite
p r e s s - m o u l d s ( f i g . 1—4). T o o b t a i n f i g u r e s
(lambs,
the various d i f f i c u l t i e s experienced b y t h e Łemkowie
h e a r t s ) f i t t i n g m o u l d s w e r e used ( f i g . .14), a n d p a t s
due t o t h e complicated political situation resulting
a n d r o l l e r s w e r e a l s o used f o r i m p r e s s i n g t h e p a t t e r n
on t h e s u r f a c e o f t h e l u m p o f b u t t e r . T h e u s e o f f r o m t h e t w o w a r s , s t o n e m a s o n r y is s t i l l a t r a d e
m o u l d s d e v e l o p e d i n t h e second h a l f o f t h e 1 9 t h t h e r e t i l l t h i s v e r y d a y , a l t h o u g h t h e r e a r e n o t n e a r l y
so m a n y s t o n e m a s o n s n o w as t h e r e o n c e w e r e .
century a n d they remained very popular till t h e
outbreak o f t h e First W o r l d War. A t present they
are v e r y r a r e l y used, w i t h t h e exception o f m o u l d s
Jacek
Olędzki
— SYMBOLICAL
W A X OFFERINGS
for d i v i d i n g b u t t e r i n t o portions. These decorative
FROM T H E VILLAGE
OF KADZIDŁO
(KURPIE)
butter m o u l d s w e r e used i n n o r t h e r n , western a n d
The archaic symbolical ritual o f votive
offerings
south-eastern Poland. Most o f t h e m w e r e gouged o r
has o n l y existed i n t h e village o f Kadzidło ( i n the
t u r n e d : a) l o n g ( f i g . 1, 8, .12. 13, 15, P l a t e I ) , b ) s q u a r e
K u r p i e r e g i o n ) s i n c e 1957. I t w a s i n t r o d u c e d b y
( P l a t e I I ) . c ) r o u n d (Ic, 3a, b , 4, 10, 1 1 , P l a t e I I I , I V ) , F a t h e r M i e s z k o , w h o h a s a l o t t o h i s c r e d i t i n t h i s
d) i n g o t s h a p e d . A m o n g t h e r o u n d f o r m s , t h e r e a r e :
area. H e i n t r o d u c e d i t p a r t l y w i t h t h e i n t e n t i o n of
c u p - s h a p e d ( f i g . 4) w i t h o u t d e c o r a t i o n , b o w l - s h a p e d
restoring
ancient
traditions, partly following the
( f i g . 3a) w i t h r i c h l y d e c o r a t e d base, w i n e - g l a s s s h a p e d
e x a m p l e Of n e a r b y B r o d o w e Ł ą k i , w h e r e t h i s
ritual
(fig. 3 b ) , a n d c y l i n d r i c a l ( f i g . 6, 7). F i t t i n g m o u l d s ,
i s p r a c t i s e d , a n d p a r t l y as a n e x p r e s s i o n o f h i s
c o m p o s e d o f t w o h a l v e s ( f i g . 5) w e r e used f o r a n o t h e r
interest i n t h e everyday affairs o f h i s parishioners.
purpose. T h e y w e r e n d t f o r m e a s u r i n g b u t t e r , b u t
This r i t u a l is p a r t o f t h e ceremony connected w i t h
o n l y f o r d e c o r a t i o n ( f i g 14, 9), s h a p i n g f u l l f i g u r e s ,
the feast o f S t . Roch a n d i s l i n k e d u p w i t h t h e
particularly t h e popular lambs.
c u s t o m o f blessing c a t t l e w i t h incense, a custom
W h i c h i s o b s e r v e d o n t h e m o r n i n g o f t h i s feast. T h e
The butter moulds were made of wood b y a
actual ritual o f symbolical votive offerings
takes
carpenter, after w h i c h t h e pattern w a s gouged o u t
place i n t h e i n t e r v a l between t h e v o t i v e Mass a n d
inside. T h e decorative
m o t i f s used a r e t y p i c a l o f
the S u n g Mass a n d consists i n w a l k i n g r o u n d t h e
the technique used i n decorating w o o d . T h e y a r e
altar c a r r y i n g t h e votive offerings three times. The
various c o m b i n a t i o n s o f s i m p l e elements. M o t i f s a n d
r i t u a l ends w i t h a p r a y e r t o S t . Rodh t o t a k e care
features
w h i c h a r e characteristic f o r t h e given
of t h e livestock.
r e g i o n c a n b e o b s e r v e d , as w e l l a s a n u m b e r o f
common features. I n t h e moulds f o r pressing butter,
T h e v o t i v e o f f e r i n g s a r e h i r e d f r o m t h e „brat h e w h o l e o f t h e i n s i d e w a s d e c o r a t e d : t h e sides
s t e w n y " f o r t h e payment o f a fee a n d a r e returned
being covered w i t h notches, w h i l e t h e m a i n m o t i f
to t h e m after t h e r i t u a l is over. T h e fact that n o t
w a s c a r v e d o u t o f t h e b o t t o m , o f t e n w i t h a n o r n a m a n y o f t h e p a r i s h i o n e r s p a r t i c i p a t e i n t h e ritual
mental border
( f i g . 13). T h e c o m p o s i t i o n Of t h e
accounts f o r t h e fact that t h e n u m b e r o f votive
o r n a m e n t a t i o n d e p e n d e d o n t h e shape o f t h e m o u l d .
o f f e r i n g s i s r a t h e r s m a l l ( a b o u t 50). A l l o f t h e m a r e
I n t h e r o u n d forms, a x i a l patterns prevailed (Plate
t h e w o r k o f t w o persons. T h e y t a k e t h e f o r m o f a l l
IV),
characteristic
of plant
ornamentation, a n d
the animals kept i n the farms of t h e surrounding
centrifugal
patterns, characteristic
of
geometrical
d i s t r i d t , e v e n d o g s ( f i g . 7). w h i c h a r e n o t f o u n d i n
ornamentation.
I n t h e long-Shaped
moulds, the
o t h e r v o t i v e o f f e r i n g s because t h e d o g i s r e g a r d e d
composition is either horizontal o r vertical. W i t h
as a n „ i m p u r e " a n i m a l . O n t h e o t h e r h a n d , there
the v e r t i c a l compositions, s y m m e t r i c a l p l a n t patterns
are n o symbolical figures
representing
m a n , his
prevail (Plate I ) . I n horizontal patterns (Plate I I )
h e a l t h a n d f e r t i l i t y , a s t h e r e a r e i n B r o d o w e Łąki.
there is a tendency t o d i v i d e t h e plane i n t o t w o
A l l the v o t i v e Offerings a r e made o f bees-wax. Their
parts, each o f W h i c h h a s a c e n t r a l o r n a m e n t o n a
s h a p e i s d e f i n e d b y t h e g e n e r a l f o r m o f t h e piece
c o m m o n a x i s ( f i g . 3—7). W h e r e f i g u r e m o t i v e s a r e
o f w a x , a s i s t h e c u s t o m i n t h e K u r p i e region.
used, t h e y f i l l t h e w h o l e s q u a r e p l a n e .
However, there i s plenty o f freedom i n modelling
The ornamentation o n t h ebutter rollers is usually
the details a n d t h e votive offerings
a r e n o t so
striped, a n d sometimes
a rhythmic figure motif
e l a b o r a t e as t h e y a r e i n B r o d o w e Ł ą k i .
arrangement (Plate V I ) .
Krystyna
Kaczko
— W I N C E N T Y S Z Y M A — FOLK
Krystyna
Marczakowa
—
T H E FOLK
STONE
S C U L P T O R F R O M R A C H O W I C E (Gliwice District)
MASONRY O F T H E ŁEMKOWIE
The a u t h o r gives a p e n p o r t r a i t o f Wincenty
( b o r n 18186). H e c a m e f r o m t h e v i l l a g e o f R a c h o w i c e
T h e poor crops i n t h e r e g i o n i n h a b i t e d b y t h e Ł e m
i n Silesia a n d d i d c a r v i n g f r o m his earliest childhood
k o w i e ( s o u t h - e a s t e r n p a r t o f I^zeszow
Voivodsihip)
days. T h e o l d e s t o f h i s w o r k s t h a t h a v e b e e n preser
made
their economic
situation difficult a n d this
v e d a r e f o u r b a s r e l i e f s o r n a m e n t i n g t h e doors of
forced t h e m t o take u p h a n d i c r a f t s , m a i n l y stone
Mieczysław
MOULDS
—
O
wardrobes and several crosses i n h i s v i l l a g e ( f i g . 2),
which were done a t t h e b e g i n n i n g o f t h e p r e s e n t
century. I n his l a t e r w o r k s , a p a r t f r o m f i g u r e s o f
the saints, the m o t i f o f t h e w o r k o f t h e m i n e r is
seen several t i m e s i n h i s c a r v i n g s ( f i g . 4, 7). A l l
his sculptures a n d c a r v i n g s a r e e x e c u t e d i n soft
wood and covered w i t h p o l y c h r o m e . I n a d d i t i o n t o
his carvings a n d s c u l p t u r e s , S z y m a also m a d e w o o d e n
toys. His w o r k , w h i c h d i d n o t w i n r e c o g n i t i o n i n
his own m i l i e u , is n o w t o be seen i n t h e c o l l e c t i o n s
of the Museum a t G l i w i c e .
Krystyna Marczakowa
— EXHIBITION
KOPOLSKA F O L K A R T A T L U B L I N
OF
WIEL
The rapid u r b a n i z a t i o n o f t h e W i e l k o p o l s k a r e g i o n
accelerated t h e d i s a p p e a r a n c e of c e r t a i n t r a d i t i o n a l
forms of f o l k a r t t h e r e . M a n y r e l i c s o f t h i s a r t w e r e
destroyed d u r i n g t h e wair. T h i s b e i n g t h e s i t u a t i o n ,
the e x h i b i t i o n o f W i e l k o p o l s k a f o l k a r t , o r g a n i z e d
thanks to the g r e a t e f f o r t s o f w o r k e r s o f t h e W i e l
kopolska museums, w a s a n e x c e p t i o n a l o p p o r t u n i t y
to become f a m i l i a r w i t h t h e l a r g e a n d v a r i e d c o l l e c
tion of e x h i b i t s , m o s t o f t h e m o n s h o w f o r t h e f i r s t
time. The w o o d c a r v i n g s w e r e o f g r e a t a r t i s t i c v a l u e ,
particularly t h e w a y s i d e s h r i n e s w i t h t h e h e a d o f
the Sad C h r i s t (fig. 2—4). T h e p a i n t i n g s o n glass i n
the W i e l k o p o l s k a r e g i o n w e r e m o s t l y i m p o r t e d f r o m
the Sudeten f o o t h i l l c o u n t r y . O n t h e o t h e r h a n d , t h e
set of p i c t u r e s o n l i n e n a n d p a p e r t e s t i f i e d t o t h e
widespread o c c u r r e n c e o f t h i s a r t i n t h e W i e l k o p o l
ska region. A s r e g a r d s t h e f o r m a l a n d i e o n o g r a p h l c
aspect, they a r e s i m i l a r t o t h e p i c t u r e s f r o m c e n t r a l
Poland a n d i n t h e east a n d s o u t h o f P o l a n d . T h i s
П О Л Ь С К О Е
is m o s t p r o b a b l y d u e t o t h e i n f l u e n c e o f p i c t u r e s
b r o u g h t h e r e b y p a i n t e r s a n d p i c t u r e dealers f r o m
S k u l s k a ( K u j a w y ) ( f i g . 11, 12). T w o c a r v e d d i s t a f f s o n
s h o w a t t h e e x h i b i t i o n ( f i g . 15) s h o w i n g t h e i n f l u e n c e
of w o o d c a r v i n g s f r o m c e n t r a l P o l a n d a n d S i l e s i a
c o n f i r m t h e thesis t h a t o r n a m e n t a l w o o d c a r v i n g
was o r i g i n a l l y a general f o r m o f o r n a m e n t a t i o n a l l
o v e r P o l a n d a n d t h a t t h e f a c t t h a t i t is n o t g e n e r a l l y
f o u n d t o d a y is d u e t o t h i s a r t h a v i n g d i e d o u t i n
s o m e areas. T h e c e r a m i c w a r e o n s h o w , m o s t o f t h e
e x h i b i t s b e i n g 1 9 t h c e n t u r y pieces ( f i g . 18) g i v e
a good idea o f t h e o l d k i n d s o f p o t t e r y once p r o d u
ced i n w o r k s h o p s n o l o n g e r e x i s t i n g a n d i n some
cases f r o m w o r k s h o p s t h a t a r e s t i l l i n p r o d u c t i o n
t o d a y . I t w a s o n l y p o s s i b l e to b e c o m e a c q u a i n t e d
w i t h t h e grey p o t t e r y once nroduced i n this region
thanks to reconstructions of o l d forms
executed
specially f o r the organizers
of t h e e x h i b i t i o n b y
c o n t e m p o r a r y p o t t e r s ( f i g . 16).
Ewa
Fryś-Pietraszkowa
— CRACOW
FOLK POTTERY COMPETITION AND
VOIVODSHIP
EXHIBITION
Pottery, w h i c h w a s once a v e r y widespread craft
i n Cracow Voivodship, m a i n l y represented b y richly
p a i n t e d glazed ceramic w a r e , began to decline i n
t h e m i d d l e o f t h e 19;h c e n t u r y a n d t h i s process h a s
b e e n c o n t i n u i n g e v e r since, t h e n u m b e r o f p o t t e r y
m a k i n g c e n t r e s g e t t i n g less a l l t h e t i m e . S e v e n t e e n
c e n t r e s ( o u t o f t h e 23 e x i s t i n g ones) e n t e r e d f o r t h e
l a s t c o m p e t i t i o n . S o m e o f t h e p o t t e r s used f o r m s t h a t
are n o longer used i n practice a n d others
made
efforts to meet the domands of the modern customer
( d e c a n t e r s , w i n e - g l a s s e s , b r e a k f a s t sets).
Н А Р О Д Н О Е
И С К У С С Т В О
КВАРТАЛЬНЫЙ ЖУРНАЛ ИЗДАВАЕМЫЙ ИНСТИТУТОМ ИСКУССТВА ПОЛЬСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК
№ 2
ГОД И З Д А Н И Я X V I
Р
1962
Е 3 Ю М Е
Мечислав Вожновский — У К Р А Ш Е Н Н Ы Е Ф О Р М Ы
ДЛЯ М А С Л А .
Ввиду того, что нету е щ ё работ, к а с а ю щ и х с я
украшенных форм д л я масла, с т а т ь я основана,
прежде всего, на м а т е р и а л е собранном в ц е н т р а х
производящих эти ф о р м ы , и на м у з е й н ы х э к с п о
натах.
Этот материал п о з в о л я е т в ы в е с т и о б щ у ю х а р а к
теристику применяемой т е х н и к и и орнамента ( о к о л о
210 объектов).
Рассматриваемые нами ф о р м ы с л у ж и л и д л я
моделировки г л ы б м а с л а и отмеривания о п р е д е л ё н
ного его количества. В н у т р е н н я я п о в е р х н о с т ь ф о р
мы была покрыта орнаментом, п р е д н а з н а ч е н н ы м
для штамповки п о в е р х н о с т и масла. О ч е н ь часто
употребляли ф о р м ы т.н. т и с н ё н ы е (рис.
1—4). Д л я
выделки ф и г у р у п о т р е б л я л и составные ф о р м ы ( ф и
гурки ягнят, сердца) — (рис. 14), т о ж е у п о т р е б л я л и
плоские п л и т ы и в а л и к и , к о т о р ы м и о т б и в а л и о б
разец на поверхности готовой г л ы б ы масла. Ф о р
мы развивались во I I п о л о в и н е X I X века и б ы л и
популярны в п л о т ь до н а ч а л а I мировой войны.
Ныне почти совсем в ы ш л и из обихода, за и с к л ю
чением формочек у п о т р е б л я е м ы х д л я д е л е н и я м а с
ла на определённые порций ( д о л и ) .
Украшенные ф о р м ы н а х о д и м на территории с е
верной, западной, ю г о - в о с т о ч н о й П о л ь ш и . В б о л ь
шинстве с л у ч а е в это ф о р м ы д о л б л е н н ы е и л и т о ч ё
ные: а) п р о д о л г о в а т ы е (рис. 1, 8, 12, 13, 15, — Т а
блица I), б) к в а д р а т н ы е ( Т а б л и ц а I I ) , в) к р у г л ы е
(Таблица H I , I V — рис. l a c , ЗаЬ, 4, 10, 11), г) г л ы б о
образные. Среди к р у г л ы х ф о р м в ы д е л я ю т с я ь к р у ж -
к о о б р а з н ы е (рис. 4) — не и м е ю щ и е декораций, т а з о о б р а з н ы е (рис. За), и м е ю щ и е богато у к р а ш е н н о е
донце, р ю м к о о б р а з н ы е (рис. 36), т и с н ё н ы е (рис. 6,7).
Д р у г о е н а з н а ч е н и е и м е л и составные ф о р м ы (со
с т о я щ и е из д в у х п о л о в и н о к — рис. 5). И м и не от
м е р и в а л и масла, и м е л и л и ш ь декоративное н а з н а
чение (рис. 14,9), м о д е л и р у я п о л н ы й р е л ь е ф ф и г у
рок, особенно ф и г у р о к ягнят.
Ф о р м ы д л я м а с л а в ы д е л ы в а л и из дерева на
столярном станке, затем д о л б и л и внутри и у к р а
шали.
В п р и к л а д н о м искусстве н а х о д и м детали, т и п и
ческие д л я т е х н и к и у к р а ш и в а н и я по дереву. Орна
м е н т ы состоят из р а з н ы х к о м б и н и р о в а н н ы х п р о с т ы х
д е т а л е й . М о ж н о заметить в них мотивы и х а р а к
т е р н ы е ч е р т ы , свойственные этому округу — м о ж н о
заметить т а к ж е много с о в м е с т н ы х черт.
В ф о р м а х д л я прессовки масла у к р а ш и в а л и всю
в н у т р е н н ю ю часть, б о к о в ы е стенки п о к р ы в а л и нарезями, на д н е н а х о д и л с я ц е н т р а л ь н ы й мотив, очени
часто д о п о л н я е м ы й береговым орнаментом (рис. 13).
К о м п о з и ц и я орнамента зависела от ф о р м ы п л о с
кости. В к р у г л ы х ф о р м а х доминирует осевая с и
стема ( Т а б л и ц а I V ) , х а р а к т е р и з у ю щ а я р а с т и т е л ь
н ы й орнамент и ц е н т р а л ь н а я система, которая х а
рактерна геометрическим орнаментом ( Т а б л и ц а I I I ) .
В п р о д о л г о в а т ы х ф о р м а х орнамент в ы п о л н е н
в г о р и з о н т а л ь н о й и л и в е р т и к а л ь н о й композиции.
В к о м п о з и ц и и в е р т и к а л ь н о й находим, п р е и м у щ е
ственно, симетрический орнамент (образцы р а с т е
ний) — ( Т а б л и ц а I ) . В г о р и з о н т а л ь н о й композиции
( Т а б л и ц а I I ) заметна тенденция р а з д е л а плоскости
127
на две части, в к а ж д о й н а х о д и т с я ц е н т р а л ь н ы й
орнамент на совместной оси (рис. 3—7). И с п о л ь з у е м ы е
тут ф и г у р н ы е мотивы, з а п о л н я ю т п о л е п р я м о у г о л ь
ника.
Орнаменты в а л и к о в х а р а к т е р н ы системой полос,
и л и ритмическим р а с п о л о ж е н и е м мотивов, п р е и м у
щественно ф и г у р ы х ( Т а б л и ц а V I ) .
И з исследовании по каменной с к у л ь п т у р е на т е р р и
тории Л э м к о в . Ч . 1. К р и с т и н а М а р ч а к — Н А Р О Д
НОЕ К А М Н Е Д Е Л Ь Е У ЛЕМКОВ.
Н и з к и е с е л ь с к о х о з я й с т в е н н ы е у р о ж а и на з е м л е
Л э м к о в (юго-восточная Ч а с т ь Ж е ш о в с к о г о в о е в о д
ства) б ы л и п р и ч и н о й т я ж ё л о г о э к о н о м и ч е с к о г о п о
л о ж е н и я , заставившего и х з а н и м а т ь с я
ремеслом,
г л а в н ы м образом к а м н е д е л ь е м г и з - з а б л и з о с т и п е с
чаника. Это р е м е с л о у д е р ж и в а л о с ь в н е к о т о р ы х
семьях в течение н е с к о л ь к и х п о к о л е н и й . Д л я п р е
одоления т я ж е с т е й к а м е н о т ё с ы о б ъ е д и н я л и с ь в „ к о м
пании". Они
выделывали
славные мельничные
жернова, жернова д л я к о н н ы х приводов, д л я э л е к
трических мельниц, т о ч и л ь н о е камни д л я топоров
и кос. Одни д е л а л и н а м о г и л ь н и к и и к р е с т ы , д р у г и е
ж е и з г о т о в л я л и с т р о и т е л ь н ы е камни. Д о 1 мировой
войны с е р ь ё з н ы м и п о т р е б и т е л я м и п р о д у к ц и и б ы л и
венгерцы и словаки, затем п о с р е д н и к и - е в р е и и,
конечно, окрестное н а с е л е н и е на р ы н к е .
Несмотря на р а з н ы е трудности, в о з н и к ш и е из
с л о ж н о й п о л и т и ч е с к о й обстановки, я в и в ш е й с я р е
з у л ь т а т о м д в у х войн, каменотёсное р е м е с л о , п о с т е
пенно замирающее, с у щ е с т в у е т у Л э м к о в , по с е
годняшний день.
Яцек Олендзкий — С И М В О Л И Ч Е С К И Е Ж Е Р Т В Ы
ИЗ В О С К А В ДЕРЕВНЕ К А Д З И Д Л О ( К У Р П Е )
Архаический ритуал символического ж е р т в о
приношения с у щ е с т в у е т в деревне К а д з и д л о (в К у р п я х ) л и ш ь с 1957 года. В в ё л его в этой местности
ксёндз-каноник М е ш к о : частично с намерением в о с
кресить старинную традицию, частично с л е д у я п р и
меру, л е ж а щ и х п о б л и з о с т и , Б р о д о в ы х Л о н к , где
этот обряд выступает, а т а к ж е , отчасти, к а к п р о я в
л е н и е интереса к п о в с е д н е в н ы м д е л а м п р и х о ж а н .
Этот обряд в составе т о р ж е с т в , с в я з а н н ы х с и н
д у л ь г е н ц и е й в день св. Р о х а . Н а м е р е н и е м его я в
л я е т с я о к у р и в а н и е и п о с в я щ е н и е скота, к о т о р ы е
происходят ранним у т р о м в этот день. Зато сам
обряд с и м в о л и ч е с к о г о ж е р т в о п р и н о ш е н и я
совер
шается во время п е р е р ы в а м е ж д у обедней а п о з д н е й
( л и т у р г и е й ) и з а к л ю ч а е т с я в троекратном обносе
приношений вокруг а л т а р я и з а к а н ч и в а е т с я м о
л и т в о й к св. Р о х у , с п р о с ь б о й п о к р о в и т е л ь с т в о в а т ь
ж и в о м у инвентарю.
П р и н о ш е н и я , о п л а ч и в а е м ы е , берут у „ б р а с т е в н ы х " и им ж е в о з в р а щ а ю т с я п о с л е обряда. М а л о е
ч и с л о у ч а с т в у ю щ и х в обряде п р и х о ж а н п р и в е л о
к тому, что к о л и ч е с т в о п р и н о ш е н и й н е б о л ь ш о е
( о к о л о 50). В с е п р и н о ш е н и я с д е л а н ы 2 л ю д ь м и .
Приношения
представляют
животных,
которых
можно увидеть в окрестных хозяйствах, находится
д а ж е ф и г у р к а собаки (рис. 7), к о т о р у ю о б ы ч н о о п у с
кают п р и и з г о т о в л е н и и п р и н о ш е н и и в д р у г и х м е с т
ностях, так к а к собака я в л я е т с я „ н е ч и с т ы м " ж и в о т
ным. Нехватает, зато, символов, о т н о с я щ и х с я к ч е
л о в е к у , его з д о р о в ь ю и плодовитости, к о т о р ы е в ы
ступают в Б р о д о в ы х Л о н к а х .
В с е п р и н о ш е н и я с д е л а н ы из п ч е л и н о г о воска.
И х форма начертана о б щ и м с и л у э т о м г л ы б ы , с д е
л а н н о й по традиционной (в К у р п я х )
конвенции.
Трактовка д е т а л е й о ч е н ь у с л о в н а я и н е п о д в е р г а е т
ся такому развитию, к а к о е встречаем в Б р о д о в ы х
Лонках.
Кристина К а ч к о — В И Н Ц Е Н Т Ы
ШИМА-НАРОДНЫЙ СКУЛЬПТОР ИЗ Р А Х О В И Ц (ПОВЯТ ГЛИВИЦЫ)
А в т о р статьи н а ч е р т а л а образ народного с к у л ь тора, у м е р ш е г о в
1946 году. Ш и м а , р о д и в ш и й с я
128
в 1886 году в с е л е Р а х о в и ц ы в С и л е з и и , з а н и м а л с я
ваянием с р а н н е г о детства. Самой ранней, с б е р е
ж ё н н о й его работой я в л я ю т с я
4 барельефа, укра
ш а ю щ и е двери ш к а ф а , а т а к ж е н е с к о л ь к о крестов
в д е р е в н е (рис. 2) — с д е л а н ы х в н а ч а л е нащего
с т о л е т и я . В с к у л ь п т у р а х п о з д н е й ш е г о времени кроме
ф и г у р с в я т ы х , н е с к о л ь к о р а з п о я в л я е т с я тема труда
горняка (рис. 4, 7). В с е с к у л ь п т у р ы и з г о т о в л е н ы
из м я г к о г о дерева и п о к р ы т ы п о л и х р о м и е й . К р о м е
скультур изготовлял Шима дервянные
игрушки.
У м е р в 1946 году. Е г о т р у д ы , к о т о р ы е н е б ы л и п р и
з н а н ы в его собственной среде, н а х о д я т с я сейчас
в коллекции гливицкого музея.
Кристина Марчак — В Ы С Т А В К А
ТВОРЧЕСТВА
ВЕЛЬКОПОЛЬСКИ
ПОЛЬШИ)
НАРОДНОГО
(ВЕЛИКОЙ
Б ы с т р ы й процесс у р б а н и з а ц и и на территории
Велькопольски, привёл
к у с к о р е н и ю замирания
н е к о т о р ы х т р а д и ц и о н н ы х ф о р м народного т в о р
чества. В о е н н ы е д е й с т в и я п р и ч и н и л и с ь к о п у с т о
ш е н и ю п а м я т н и к о в этого творчества. В этой с и
туации, в ы с т а в к а народного творчества В е л ь к о п о л ь
ски, у с т р о е н н а я в е л и ч а й ш и м у с и л и е м работников
м у з е е в В е л ь к о п о л ь с к и , даёт и с к л ю ч и т е л ь н у ю в о з
можность познакомиться с большими и всесторон
ним к о м п л е к т о м экспонатов, п о к а з а н н ы х , в б о л ь
шинстве, в п е р в ы й раз. В ы с о к и м и х у д о ж е с т в е н
н ы м и качествами о т л и ч а л а с ь э к с п о н и р у е м а я с к у л ь п
тура по дереву, особенно с т о л б ц е в ы е ( с л у п о в е ) ч а
совенки с о б л и к о м И и с у с а О з а б о ч е н н о г о (рис. 2—4).
Ж и в о п и с ь на с т е к л е , к о т о р у ю встречаем на т е р р и
тории В е л ь к о п о л ь с к и , з а в е з е н а сюда, п р е и м у щ е с т
венно, и з районов, р а с п о л о ж е н н ы х у
подножья
Судетов. Зато, к о м п л е к т к а р т и н на п о л о т н е и на
бумаге свидетельствовал о хорошем ознакомлении
с этим творчеством на территории В е л ь к о п о л ь с к и .
Ф о р м а л ь н о и и к о н о г р а ф и ч е с к и эти к а р т и н ы с х о ж и
с к а р т и н а м и из средней, восточной и ю ж н о й П о л ь ш и ,
ч т о п р о и з о ш л о , повидимому, под в л и я н и е м д о в о з и
м ы х сюда к а р т и н д р у г и х х у д о ж н и к о в и торговцев
картинами из С к у л ь с к а ( К у я в ы ) — рис. 1 1 , 12.
П о м е щ ё н н ы е на в ы с т а в к е 2 п р я с л и ц ы , навя
з ы в а ю т в своём резном орнаменте к и с к у с с т в у р е з ь
б ы из С р е д н е й П о л ь ш и и С и л е з и и (рис. 15). Это
п о т в е р ж д а е т тезис, ч т о п р и к л а д н о е искусство по
д е р е в у б ы л о , п е р в о н а ч а л ь н о , распространено в целой
П о л ь ш е , а его современное н е р а в н о м е р н о е распро
странение я в л я е т с я р е з у л ь т а т о м з а м и р а н и я этой
о т р а с л и в н е к о т о р ы х р а й о н а х страны.
Э к с п о н и р у е м ы й к о м п л е к т керамики, состоящий,
п р е и м у щ е с т в е н н о , из экспонатов X I X века (рис. 18),
п о з в о л и л с о р е н т и р о в а т ь с я в д а в н е й ш е м производ
стве центров, п е р е с т а в ш и х у ж е п р о и з в о д и т ь , но
и т а к и х , к о т о р ы е п р о и з в о д я т п о с е г о д н я ш н и й день.
М о ж н о б ы л о о з н а к о м и т ь с я с серой к е р а м и к о й ког
д а - т о п р о и з в о д и м о й на этой территории, однако,
т о л ь к о б л а г о д а р я р е к о н с т р у к ц и и с т а р ы х форм, сде
л а н ы х п о п о р у ч е н и ю организаторов (рис. 16).
Эва Ф р ы с ь - П е т р а ш к о в а — К О Н К У Р С И В Ы С Т А В
К А НАРОДНОГО ГОНЧАРНОГО ДЕЛА КРАКОВ
СКОГО ВОЕВОДСТВА.
Г о н ч а р н о е д е л о •— п р е д с т а в л е н н о е здесь, преиму
щественно, к р а ш е н о й к е р а м и к о й — б ы л о некогда
о ч е н ь р а с п р о с т р а н ё н н ы м р е м е с л о м в Краковском
воеводстве, а его з а м и р а н и е д а т и р у е т с я с полови
н ы X I X в. и н е п р е р ы в н о п р о д о л ж а е т с я процесс
постепенного з а м и р а н и я его центров. В последнем
к о н к у р с е у ч а с т в о в а л и г о н ч а р ы из 17 центров (из
о б щ е г о к о л и ч е с т в а 23 д е й с т в у ю щ и х центров).
Ч а с т ь авторов и з г о т о в и л а ф о р м ы , к о т о р ы е уже
в ы ш л и из обихода, а н е к о т о р ы е д а ж е пробовали
н а к л о н и т ь с я к н у ж д а м современного потребителя
( г р а ф и н ы , р ю м к и , сервировка д л я завтрака).
